vendredi, décembre 27, 2024

Le gala de Saint-Sébastien ‘Simple’ s’attaque à des problèmes complexes Les plus populaires doivent être lus Inscrivez-vous aux newsletters Variety Plus de nos marques

La scène s’ouvre sur la Barceloneta, près du rivage, et quatre filles sont assises près de la promenade, regardant la plage. La série originale de Movistar + « Simple » commence comme son titre l’indique, avec un portrait concis de chacun des quatre personnages, des traits de personnalité importants exposés.

La réalisatrice espagnole Anna R. Costa n’hésite jamais à scénariser des femmes exubérantes, façonnant des personnages distinctifs qui imprègnent leurs scènes longtemps après leur sortie. Dans la foulée de son travail antérieur sur la sensation Movistar + « Arde Madrid », la série la plus affolée du streamer après sa première, « Simple » prouve en outre que divers rôles féminins sont en demande, cependant, admet Costa, peut-être à cause de leur Nombres. « En cinq ans, l’industrie audiovisuelle s’est fortement engagée au féminin.

Mais n’oublions pas qu’on est à la mode parce qu’on est monnaie d’échange, nos sujets sont intéressants parce qu’ils génèrent de l’argent », dit-elle. « Ce qui est certain, c’est que l’univers masculin est enraciné, tandis que le féminin repose dans des sables mouvants. Il y a encore un manque de personnages féminins qui montrent que les femmes ont un arc humain beaucoup plus large que les hommes.

Co-dirigée par Laura Jou (« Cucut ») et inspirée du roman abstrait acclamé « Lectura Fácil » écrit par Cristina Morales, la série tourne autour des quatre colocataires, qui ont toutes un handicap, et leur quête pour s’adapter au souvent – des normes sociétales ridicules qui leur sont imposées.

Costa admet que la série était un travail ardu d’amour, car « tous ceux qui ont lu le roman m’ont dit qu’il était impossible de s’adapter. Movistar m’a donné l’opportunité. Ils ont conclu un contrat de développement, mais presque avec la conviction que je n’allais pas le sortir.

Elle poursuit : « C’est complexe de se mettre dans la tête de gens qui voient le monde d’un point de vue si différent. » Les personnages Marga (Natalia de Molina), Patri (Anna Marchesi), Nati (Anna Castillo) et Angels (Coria Castillo) traversent les banalités de la vie quotidienne, de la rebelle Nati accédant à son amour refoulé de la danse après une altercation avec un sauvage dinde, à tout le groupe qui s’efforce, en vain, d’ouvrir des emballages de collations en plastique incroyablement solides.

Réunissant Costa avec la productrice de « Arde Madrid » Sandra Hermida (« Biutiful »), la comédie en cinq épisodes fusionne l’humour sardonique avec la volonté inhérente de Costa de trouver l’humanité dans chaque scène, les acteurs ayant étudié le scénario sous ceux avec les mêmes diversités fonctionnelles qu’ils décrivaient.

Les intrigues, co-écrites par Christina Pons (« El Cid »), sont presque vaillantes dans la représentation de l’agence et de l’autonomie des femmes alors qu’elles se réchauffent avec le moi qu’elles démêlent, vivant dans leurs différences plutôt que simplement les souffrir ou les tolérer.

Des budgets aux petits amis, en fixant des limites et en s’attaquant aux problèmes de santé sexuelle, chaque personnage grandit sérieusement dans son rôle. Au final, les protagonistes naviguent dans un monde qui, malgré toutes ses avancées, refuse toujours de les accueillir. « Nous vivons dans un monde basé sur la comparaison. Les intelligents, les beaux, les laids, etc. L’autonomie n’est possible que sans ces comparaisons », déclare Costa.

« Chacun devrait pouvoir répondre à ses besoins avec respect, sans blesser personne. D’où le titre. C’est en fait simple au niveau individuel, l’auto-gouvernance ; mais c’est impossible si vous devez rendre des comptes à l’État, à votre famille, aux institutions et à chaque dieu », poursuit-elle.

Costa conclut en posant une question : « Comment diable la société a-t-elle relégué certaines personnes à la marge uniquement en raison de leur sexe, de leur race, de leur cognition, les forçant à l’isolement social, les défiant et les abusant juste pour qu’elles puissent retrouver leur sentiment d’appartenance ? N’est-il pas plus facile pour tous d’être considérés comme des êtres de première classe, de se développer selon leurs propres capacités et désirs ?

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