Pendant ce temps un Homme de Dieu arrive dans la vallée et commence à proclamer la Parole de Dieu et le village Kai (pardonnez moi si l’orthographe est mauvaise, j’ai écouté ce livre ; je ne l’ai pas lu), qui est le chef du village et aussi le fils de l’homme qui a fait revivre la pratique des mangeurs de péchés des vieilles traditions écossaises/galloises interdit au village de l’écouter. Katy, cependant, est aussi têtue qu’elle est déprimée et finalement, après avoir demandé au mangeur de péché d’enlever son péché (et bien qu’il soit d’accord, il ne le fait pas), elle se rend chez l’homme de Dieu et a une expérience de conversion, qui la libère enfin de sa douleur. C’est à peu près à mi-chemin du livre, donc même si je viens de vous fournir un petit spoiler, le meilleur reste à venir et je ne dirai pas grand-chose.
Ici, cependant, le livre rencontre des problèmes et je suis devenu de moins en moins capable de suspendre l’incrédulité au fur et à mesure que j’écoutais. Tout d’abord, Katy commence à apporter La Parole aux personnes qui ont besoin de l’entendre. Ce n’est pas grave, et pour mon origine chrétienne orthodoxe, je n’ai eu aucun problème avec cela. Cependant, la jeune fille (et plus tard son meilleur ami un jeune garçon de seulement quatre ans de plus qu’elle) commence à citer parfaitement Moïse, Isaïe, Jérémie, Ézéchiel et certains des petits prophètes de l’Ancien Testament quelques heures seulement après leur conversion. Elle lance également un jargon tel que « l’Esprit m’a ému » et « J’ai été inspiré par le Saint-Esprit pour dire… » et d’autres expressions familières de ce type. Maintenant, je n’ai aucun doute que Dieu pourrait saisir la bouche d’un enfant et lui faire jaillir un verset biblique parfait du roi Jacques quelques heures seulement après sa conversion, et l’utiliser par l’intermédiaire du Saint-Esprit, mais cette citation parfaite du roi Jacques, sans parler du jargon , était juste beaucoup trop à accepter pour moi. Même la conversion la plus célèbre du Nouveau Testament, la conversion au bord de la route de l’apôtre Paul ne l’a pas préparé immédiatement à son œuvre massive et la plus importante, qui a commencé quelques années plus tard.
À la fin, comme le dit la jaquette, une vérité hideuse est révélée et le village de Kai est abattu. Le Village est plus ou moins racheté et la famille de Katy est réunie. Le Sin Eater trouve le bonheur et le sursis de sa solitude. Rien de tout cela ne devrait être vraiment un spoiler; on devine assez vite dans la chronologie que tel sera le sort des personnages principaux. D’ailleurs, comme pour la plupart des romans prévisibles, c’est le voyage qui compte.
Ce livre était agréable à écouter, je l’avoue. Les personnages étaient bien définis et les images vives et la prose un plaisir à écouter à part entière. Francine Rivers a fait un très bon travail en recherchant à quoi un village appalachien de l’arrière-pays de 1850 pourrait ressembler, se sentir et parler, et toute cette recherche va dans l’histoire. Il y a une scène particulièrement mémorable d’une vieille femme recevant un remède de l’arrière-bois pour ce que je supposais être de l’arthrite, et cela, à lui seul, a rendu le livre mémorable. Mais pour les raisons que j’ai citées plus tôt dans cette critique, tout ce que j’ai pu lui donner, c’est trois étoiles.
Si vous êtes un chrétien fondamentaliste, ce livre vous semblera riche et digne d’éloges. Si vous êtes un simple chrétien orthodoxe comme moi, ce livre commencera comme un briseur de gangs, puis tournera légèrement au vinaigre, bien qu’à la fin l’histoire soit mémorable et la doctrine juste. Si vous êtes quelqu’un qui n’adhère pas à la foi chrétienne, ce livre sera celui que vous lâcherez à mi-chemin, à moins bien sûr que l’Esprit ne tombe sur vous et que vous ne soyez converti par l’histoire, mais c’est la seule façon non -les croyants pourront traverser cette histoire, à mon humble avis.
En conclusion, ce livre a été écrit pour divertir les croyants. C’est dommage, car il y a beaucoup de gens qui pourraient utiliser le bon et puissant message qu’il contient.