Le fait choquant, la mauvaise nouvelle, c’est ce qu’ils ne savent pas. Ce n’est pas seulement la connaissance de l’histoire qui leur manque ; c’est la connaissance de la géographie de base.
Que Dieu bénisse PowerPoint et tableau noir.
Pour être juste, mes étudiants posent des questions intelligentes, mais le manque de connaissances de base je
Le fait choquant, la mauvaise nouvelle, c’est ce qu’ils ne savent pas. Ce n’est pas seulement la connaissance de l’histoire qui leur manque ; c’est la connaissance de la géographie de base.
Que Dieu bénisse PowerPoint et tableau noir.
Pour être juste, mes élèves posent des questions intelligentes, mais le manque de connaissances de base est choquant. Parfois, j’ai l’impression d’enseigner un cours de culture et d’histoire en plus d’un cours de lecture.
Maintenant, je ne pense pas que ce soit la faute des étudiants. Je pense que la faute en incombe aux écoles ainsi qu’aux parents et aux groupes d’intérêts particuliers. Voici pourquoi.
Il existe un groupe appelé PABBIS (Parents contre les mauvais livres à l’école). Je ne suis pas d’accord avec eux à tellement de niveaux différents, mais leur site Web a deux bonnes caractéristiques. Il cite en fait le matériel qu’ils trouvent répréhensible, et il a une liste complète des livres interdits et contestés (aussi récents qu’il y a 4-5 ans).
L’arithmétique du diable est d’ailleurs sur cette liste.
Tout par Stephen King fait la liste. Tout par Dahl, Blume, Block. Il y a un peu Étalon noir livres sur la liste tels quels Beauté noire, Harry Potter, Ses matériaux sombres, Trois au Tango, Le Journal d’Anne Frank, Le Lorax, et Shakespeare.
En d’autres termes, à peu près n’importe quoi de bon.
Dernièrement, les manuels d’histoire et de sciences ont été soumis à d’étranges changements (comme au Texas) et à des étiquettes d’avertissement (généralement à propos de l’évolution).
En termes d’interdiction et de remise en cause des livres, je pourrais penser que si le livre était attribué à un niveau scolaire inapproprié, disons Bien-aimé aux élèves de première année. Pourquoi un élève de première année exceptionnel pourrait ne pas avoir de problème avec un tel livre, il y a plusieurs choses qui ne vont pas, en général, à propos d’un tel devoir, le moins important étant le sujet. Pourtant, je n’ai jamais entendu parler d’une telle mission. L’adéquation à l’âge n’est pas vraiment le problème. Il semble reposer sur ce qui pourrait offenser n’importe quel groupe, n’importe où.
Prenez, par exemple, Le Journal d’Anne Frank. Ce livre a été interdit, contesté et rejeté par les parents et les comités de manuels scolaires en raison du sexe et de la tragédie de l’histoire.
Raisin au soleil a été interdit et contesté parce que c’est pornographique. (Quelqu’un peut-il s’il vous plaît, s’il vous plaît, montrez-moi où?).
Je peux certainement voir pourquoi L’arithmétique du diable est interdite. C’est la mention d’un mariage.
Manifestement hétérosexuel.
D’accord, c’est probablement à cause de la violence (il s’agit de l’Holocauste) et de la fin. Roméo et Juliette a été critiqué par un enseignant qui a dit que c’était une approbation flagrante de l’amour hétérosexuel (donc je suppose que le suicide chez les adolescents est acceptable).
MAIS, le magnifique livre de Yolen est exactement le type de livre qui devrait être utilisé dans les écoles.
Avouons-le, le mauvais manuel et/ou le mauvais professeur peuvent rendre l’histoire très ennuyeuse, et parfois les gens n’aiment tout simplement pas apprendre l’histoire pour diverses raisons. C’est la raison pour laquelle une bonne fiction historique doit être utilisée dans les écoles. Un bon roman historique peut intéresser un lecteur à une période, à un événement, à une personne. C’est vrai, dans une certaine mesure, d’un travail si moins précis que L’arithmétique du diable. 300 a amené certaines personnes à s’intéresser aux Spartiates, Titanesque dans le navire réel. En termes de livres, de romans de vampires et de fictions historiques, comme L’autre fille Boleyn amener également les lecteurs à s’intéresser aux événements réels ou aux mythes sur lesquels le roman est basé. La curiosité et le désir d’apprendre sont alimentés par une variété de choses ; l’intérêt est l’un d’entre eux.
L’arithmétique du diable est précisément le type de livre qui, pour les jeunes lecteurs, peut aider l’histoire à paraître plus réelle et, peut-être, intéresser un lecteur à l’histoire. Yolen ne parle pas avec mépris à ses lecteurs, son personnage principal est sympathique, un frère aîné, et parce que Yolen ne tire pas ses coups, c’est une vraie histoire, pas une histoire de bien-être. Cela rend l’histoire beaucoup plus convaincante et intéressante. L’histoire est racontée activement et rapidement. Les mots ne sont pas perdus. Le lecteur apprend mais n’est pas sermonné ni crié.
En raison de cette réalité et de cette vivacité, les parents s’opposent à l’histoire, ce qui soulève la question de savoir si les enseignants et les parents devraient enrober l’histoire. C’est vrai qu’il y a plein de romans et de films qui présentent l’histoire sous un jour plus flatteur (regardez les dents parfaites, les corps propres, les cicatrices de vaccination contre la variole). Un lecteur peut le trouver assez facilement dans n’importe quel roman d’amour moyen. Une telle écriture sert un but, une évasion, et il n’y a rien de mal à cela.
Mais ce n’est pas de l’éducation.
Est-ce ce que les parents veulent qu’une école soit ?
J’espère que non. Je suppose qu’il est facile pour moi de commenter
l’opportunité et le mal d’interdire parce que je n’ai pas d’enfant, et j’ai grandi dans une maison où on vous encourageait à lire ce que vous vouliez. Je vois cependant les effets du bannissement et de la remise en cause qui sont un manque total de connaissances ou, pire, un manque d’intérêt pour une matière parce que la matière a été enseignée dans un environnement tellement stérile, donc dépourvu de toute couleur ou nuance, où tout est couleur et goût de sucre ; où tout le monde dans le monde a toujours traité tout le monde avec respect et amour, où les femmes ont toujours eu le droit de vote, et l’esclavage n’existait qu’en Amérique du Nord et du Sud, et a été totalement détruit par la guerre civile américaine.
Bonne littérature, dont L’arithmétique du diable est un excellent exemple oblige ses lecteurs à examiner leurs propres connaissances et leur manque de connaissances, oblige les lecteurs à réfléchir à leurs propres réponses, notions et stéréotypes. La bonne littérature enseigne ou éclaire le lecteur même s’il le sait déjà. C’est un lien entre l’écrivain, le livre et le lecteur qui n’est pas moins réel que les liens familiaux et sociaux qui justifient l’interdiction des livres.