Sur Mme Marvel, lorsque le frère de Kamala Khan, Aamir, la trouve en train de traîner avec un garçon nommé Kamran dans un restaurant, il se moque de lui en l’appelant « Haram-dot-Kamran » – « haram » étant un mot utilisé pour désigner quelque chose. comme « interdit » dans l’Islam. J’ai ricané parce que cela me donnait une nouvelle façon de taquiner mon mari, Kamran, mais aussi parce que c’était si agréable d’entendre des noms familiers à l’écran et prononcés correctement. Ce niveau de relatabilité n’est pas quelque chose que j’avais imaginé dans une émission de super-héros Disney + se déroulant dans l’univers cinématographique Marvel – pas pour quelqu’un de mon passé en tant que musulman sud-asiatique. Avant sa sortie, je ne savais pas quoi penser de la culture et de la religion qu’il visait à représenter, et mon scepticisme se sentait justifié étant donné que c’est le même MCU qui a fait Eternals’ Kingo, l’un des rares sud-asiatiques personnages de Marvel, une star de Bollywood. Il aurait pu être n’importe quoi, mais ils sont allés avec un stéréotype.
Cependant, quelques épisodes après le début de la première saison, Mme Marvel a dépassé mes attentes en décrivant la culture sud-asiatique de manière à la fois subtile et sans compromis. Cela va au-delà du casting de l’acteur pakistano-canadien Iman Vellani dans le rôle du protagoniste principal aux yeux brillants Kamala Khan. Mme Marvel est un récit axé sur la culture qui présente une gamme de personnages musulmans qui sont des éléments utiles et importants de l’histoire. En tant qu’artiste qui fait principalement de l’art centré sur l’Asie du Sud, je ne pouvais pas en avoir assez de la musique et des œuvres d’art présentées à chaque épisode. Et il était courant pour moi d’aller sur les réseaux sociaux et de voir des artistes sud-asiatiques ravis que leur art soit présenté dans l’émission. Des moments comme ceux-ci rendent la représentation précieuse parce que le bien qui en découle est tangible ; le spectacle permet de tracer facilement une ligne entre un moment à l’écran et l’impact qu’il a sur les gens dans le monde réel, qu’il s’agisse d’artistes sud-asiatiques voyant leur travail dans une production Disney et Marvel, ou de jeunes enfants voyant des gens qui regardent comme eux qui se battent pour le bien. Ceci, à son tour, cimente Mme Marvel en tant que spectacle complet construit par des Sud-Asiatiques et dirigé par des femmes sud-asiatiques, qui aura un impact durable sur les communautés sous-représentées, sinon sur l’univers cinématographique Marvel.
Ce qui fait briller la représentation dans ce spectacle, c’est que cela se produit partout, même là où vous vous y attendez le moins. Mme Marvel embrasse la vie ordinaire d’une adolescente brune en Amérique et ses relations avec sa famille et ses amis avec nuance, en particulier en ce qui concerne le push-and-pull qui vient d’avoir un pied dans la culture occidentale du New Jersey, où Kamala est être élevée, et l’autre pied dans la culture du Pakistan et de l’Inde, d’où sa famille est originaire. Ils font également un excellent travail d’exploration à la fois de la culture et la religion, qui peut facilement être confondue par ceux qui n’ont pas les expériences de vie personnelles pour parler de la différence entre eux. Dans les premiers épisodes de Mme Marvel, les célébrations comme l’Aïd et les mariages sont des points clés de l’intrigue parallèlement à l’examen des problèmes réels de xénophobie et d’islamophobie, le plus évidemment perpétrés par le Département du contrôle des dommages (DODC), une agence gouvernementale secrète qui, sur papier, tente d’appréhender la justicière Mme Marvel, mais finit par cibler fonctionnellement toutes les personnes brunes, un peu comme ce qui s’est passé dans le monde réel après le 11 septembre. Ce type de représentation se produit lorsque l’histoire est racontée par des personnes qui ont vécu l’expérience sud-asiatique américaine et peuvent partager une perspective authentique.
Dès le départ, Kamala exprime son appréciation et sa curiosité pour son héritage en montrant son collier pendentif qui dit son nom en arabe et donne à son cosplay Captain Marvel une touche pakistanaise avec son bracelet, mais elle a maintenu sa nature rebelle et libre d’esprit sans compter sur les tropes racistes stéréotypés ou intériorisés ennuyeux. Aimer qui vous êtes et être humanisé en tant que musulman brun en Amérique est difficile à trouver à l’écran.
L’authenticité de Mme Marvel vient du fait qu’elle s’adresse directement aux personnes qu’elle essaie de représenter et le fait sans permettre la nécessité de s’assurer que ceux qui ne font pas partie de la communauté sud-asiatique comprennent. tout c’est à l’écran. À la base, cela peut être un simple jeu de mots comme les Illuminaunties, dans lequel tout le monde peut trouver l’humour, mais cela va plus loin en incluant une blague sur un voleur de chaussures à la mosquée qui est incroyablement spécifique, tout comme les factions de la mosquée, les fastidieuses virées shopping avec les parents sur les marchés desi locaux et les danses de mariage élaborées. L’éclat de Mme Marvel réside dans les choses qui restent inexpliquées qui, pour changer, font ouvertement un signe de tête aux Pakistanais, aux musulmans et aux Sud-Asiatiques, au lieu de leur donner les clins d’œil maladroits auxquels ils sont habitués. Ce sont des choses que d’autres ont peut-être facilement manquées, mais la plupart des musulmans et des sud-asiatiques ont tout de suite compris. L’émission utilise des moments comme le frère de Kamala, Aamir, récitant l’Ayatul Kursi – un verset du Coran récité lorsqu’il a besoin de protection ou pour conjurer le danger ou le mal – lorsque sa sœur tombe inconsciente à table pour être humoristique et pleine d’esprit, mais seuls ceux qui connaît le verset et comprend comment il a exagéré la situation comprend vraiment toute l’étendue de la blague. Même lorsque Kamala dit Bismillah (ce qui signifie Au nom de Dieu) avant de commencer son examen de conduite et qu’elle échoue, cela révèle l’audace des musulmans qui essaient de faire des choses sans préparation préalable et espèrent que l’intervention divine les fera passer (Dieu ne le fait pas). t aider les paresseux, les enfants). Même le dégoût collectif musulman des agents du DODC marchant sur le tapis de la mosquée avec leurs chaussures est quelque chose qui pourrait être manqué par beaucoup sans connaissance de la culture et des meilleures pratiques de la mosquée. Bien que la mère de Kamala, Muneeba, ait une personnalité assez différente de celle de ma propre mère, le fait qu’elle prépare un sac plein de nourriture pour le meilleur ami de Kamala, Bruno, est une indication parfaite de la façon dont la plupart de nos mères sont incapables de laisser les gens quitter la maison les mains vides. Mon mari a aperçu un groupe dansant au mehndi en préparation du mariage et cela lui a rappelé ses multiples pratiques de danse pour nos récentes célébrations de mariage.
Je n’ai jamais connu une telle relation dans les médias occidentaux et je n’ai jamais vu d’enfants musulmans desi grandir en Amérique d’une manière aussi authentique. Bien que je ne sois pas pakistanais, on me présente à plusieurs reprises des pierres de touche que de nombreux Sud-Asiatiques peuvent revendiquer. Par exemple, une brève scène de l’épisode 4, qui se déroule à Karachi, au Pakistan, implique Kamala et sa grand-mère Sana ayant une conversation touchante sur une terrasse. Pendant quelques secondes, vous pouvez entendre l’Azaan (appel à la prière dans l’islam), où la voix résonne au-dessus de l’agitation des rues au coucher du soleil – paysage familier de mes visites dans ma ville peuplée de musulmans en Inde.
La représentation la plus importante de la série, et ce qui la rend vraiment frappante, est peut-être celle de la tension entre l’Inde et le Pakistan, qui est au cœur du récit de Mme Marvel. Bien que le sous-continent sud-asiatique soit connu pour le partage de la culture entre les villes et les pays, il existe encore des problèmes géopolitiques qui définissent la dynamique entre eux. Le plus pertinent pour Mme Marvel est la relation turbulente entre l’Inde et le Pakistan. Mme Marvel le reconnaît en parlant à plusieurs reprises de la partition du Pakistan et de l’Inde après que l’Empire britannique a perdu son règne sur ces terres. Même si Sana a donné un raisonnement enrobé de sucre derrière la division, son message sous-jacent est que s’en tenir fermement à une identité nationale ne fera beaucoup de bien à personne. De même, cette histoire s’intègre à l’histoire des Clandestins qui ont également été déplacés de leur foyer, ce qui donne un sens à l’héritage et à l’histoire politique. Voir ces thèmes explorés dans les médias grand public est sans précédent, les voir explorés dans l’univers cinématographique Marvel semble inimaginable. Et pourtant, nous y sommes, avec le même personnage qui a ouvert la voie à la représentation sud-asiatique dans les bandes dessinées à nouveau à la télévision. Et dans les deux cas, l’équipe créative derrière Mme Marvel, sur les bandes dessinées et la télévision, a impliqué des Sud-Asiatiques avec des expériences vécues à tirer.
La représentation de Mme Marvel ouvre de nouveaux horizons sur ce que la représentation et la relatabilité peuvent signifier pour les Sud-Asiatiques vivant en Amérique. Plus important encore, cependant, il ne repose pas uniquement sur la culture et la religion. Il présente ces aspects de la série dans les épreuves et les tribulations auxquelles sont confrontés tous les adolescents, ce qui est crucial pour la rendre accessible à tous et à tous. Vous n’êtes peut-être pas du Pakistan ou un musulman, mais vous savez certainement ce que c’est que d’avoir une phase gothique comme sujet d’une discussion familiale, ou de vous retrouver désespérément en train d’écraser quelqu’un que vous pensez être hors de votre ligue.
Bien qu’elle soit ciblée au laser sur un groupe de niche, Mme Marvel parvient à être éminemment relatable en s’assurant que, à la base, cela reste une histoire de passage à l’âge adulte très humaine. Pour des gens comme moi, cela évoque le rire, la tristesse et l’excitation pure uniquement parce que je n’ai pas pu m’identifier à des médias comme celui-ci. Mais au milieu de l’action, des discussions sur les djinns et des cours d’histoire sur la partition, il y a des moments discrets de représentations nuancées des musulmans, ce qui est rare dans les médias américains. Mme Marvel est peut-être l’histoire de la façon dont une jeune fille est devenue un super-héros, mais sa description de la vie quotidienne ordinaire des musulmans et des sud-asiatiques est ce qui la rend vraiment stimulante.
Les produits discutés ici ont été choisis indépendamment par nos éditeurs. GameSpot peut obtenir une part des revenus si vous achetez quelque chose présenté sur notre site.