La quête de 4 000 ans du judaïsme, du christianisme et de l’islam par Karen Armstrong

(Vous avez peut-être déjà pensé à quelques-uns, mais c’est mon truc actuel.)

La pensée religieuse est métaphorique et le danger constant est que les illettrés prennent la métaphore au pied de la lettre. Par exemple, la Sainte Trinité dans le christianisme – trier une formule satisfaisante exprimant les relations entre Dieu le Père et Jésus le Fils et le Saint-Esprit a présenté des problèmes hideux qui ont pris environ 300 ans à résoudre et – il me semble – toute l’entreprise a été Utah

(Vous avez peut-être déjà pensé à quelques-uns, mais c’est mon truc actuel.)

La pensée religieuse est métaphorique et le danger constant est que les illettrés prennent la métaphore au pied de la lettre. Par exemple, la Sainte Trinité dans le christianisme – trier une formule satisfaisante exprimant les relations entre Dieu le Père et Jésus le Fils et le Saint-Esprit a présenté des problèmes hideux qui ont pris environ 300 ans à résoudre et – il me semble – toute l’entreprise a été tout à fait – tout à fait – futile car il provenait d’une mauvaise lecture d’une métaphore du Nouveau Testament, à savoir Jésus en tant que Fils de Dieu.

Vous n’avez pas besoin de comprendre les relations entre les métaphores, mais si vous pensez qu’elles décrivent en fait des réalités, alors vous le faites.

Les fondamentalistes semblent incapables soit de saisir l’idée de langage métaphorique, soit, leur permettant ce degré d’intelligence, incapables d’accepter que la Bible est une poésie qui utilise la métaphore. tout le temps

– Et ils entendirent la voix du Seigneur Dieu marchant dans le jardin dans la fraîcheur du jour

Et l’ange du Seigneur lui apparut dans une flamme de feu du milieu d’un buisson ; et il regarda, et voici, le buisson brûlait de feu, et il ne se consumait pas.

Et en effet, le Christ est une métaphore – c’est-à-dire l’idée de son incarnation, et l’idée qu’il est un sacrifice pour nos péchés, et l’idée du salut lui-même – toutes des métaphores.

La religion a ses quelques éduqués et ses nombreux non scolarisés – l’élite développe la lecture philosophique métaphorique du texte et laisse la lecture littérale crédule aux laïcs et ils roulent à des niveaux séparés, pour la plupart. Mais ensuite, il se décolle.

Vous pouvez voir la mauvaise compréhension de la métaphore juste là dans le Nouveau Testament. Diverses paraboles de Jésus ont été transformées par erreur en miracles de Jésus – l’arrêt de la tempête, l’alimentation des 5000, la transformation de l’eau en vin et l’histoire étrange du flétrissement du figuier – cela n’a aucun sens jusqu’à ce que vous lisiez eux comme des paraboles. Nous rappelons que Jésus rejette explicitement les actes miraculeux de ce genre dans la Tentation :

Et le diable lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu’elle soit faite de pain.

Et Jésus lui répondit, disant : Il est écrit que l’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole de Dieu.

Ces erreurs étaient donc encodées dans le canon au moment où la tradition orale était écrite. C’était une simple confusion, mais cela a semé les graines de siècles d’égarement.

Karen Armstrong fait valoir qu’à l’époque de la Réforme, même les érudits occidentaux étaient devenus littéralistes, et que cela exposait leur foi aux effets sapants de la science alors que la science étendait son autorité. L’Église s’est peinte dans un coin stupide. Si elle était restée l’Église mystique transcendantale, elle n’aurait eu à faire aucune de ces nombreuses descentes embarrassantes qu’elle a dû faire. Mais peut-être aurait-il été abandonné par la majorité s’il l’avait été.

UN PROBLÈME MAJEUR AVEC CE LIVRE

Karen Armstrong est une pauvre écrivaine. D’autres bons lecteurs disent des choses comme :

Mes cellules cérébrales se rebellent contre moi pour continuer à lire ceci, abandonnant. C’est toutes les gaufres et les bavardages à propos de la réalité ultime, je ne peux tout simplement pas m’y mettre.

Je ne veux pas dire que j’ai abandonné ce livre. Je l’ai apprécié jusqu’à présent, mais je viens de passer à autre chose… Cela vient de ma culpabilité, et parce que je ne l’ai pas complètement abandonné. Je peux y retourner n’importe quand maintenant

je ne l’ai pas récupéré depuis plusieurs mois, j’espère y revenir un jour
Je prédis qu’il y aura une nouvelle religion créée d’ici la fin de ce livre

Les lecteurs sérieux se traînent à travers ce livre. Cela ne peut pas être bon. Elle a les connaissances mais elle est turgescente, elle n’a pas de toucher léger, pas d’anecdotes humaines, pas d’humour, d’accord, à quoi m’attendais-je, Bill Bryson ? Non, mais Karen a vraiment eu ma mèche. Elle est ennuyeuse. Vous devez continuer à vous brancher, puis un autre grand penseur de la Lituanie du 17ème siècle apparaît et vous pensez… hé, je n’ai pas encore regardé Paranormal Activity 2 ! Je n’en ai pas lu chaque mot. j’ai basculé en avant, en arrière, sur le côté, ourlé et ébouriffé, je l’ai posé pendant des mois, je l’ai contourné en le regardant du regard, j’espérais que quelqu’un le volerait, ils ne l’ont pas fait, je l’ai finalement pris en vacances où il n’y avait pas de connexion wifi, et vraiment, je pense que le tout avait besoin d’un peu de punch. C’était insensé. C’était une zone sans punch.

UNE ANECDOTE COUP DE COEUR DE LA PAGE 431

En tant qu’athée, j’adore cette histoire. En fait, je vénère cette histoire.

Un jour à Auschwitz, un groupe de Juifs a jugé Dieu. Ils l’ont accusé de trahison et de cruauté. Comme Job, ils ne trouvaient aucune consolation dans les réponses habituelles aux problèmes du mal et de la souffrance au milieu de cette obscénité actuelle. Ils ne pouvaient trouver aucune excuse pour Dieu, aucune circonstance atténuante, alors ils l’ont trouvé coupable et, vraisemblablement, digne de mort. Le rabbin a prononcé le verdict. Puis il leva les yeux et dit que le procès était terminé, il était temps pour la prière du soir.