Cette nouvelle s’ouvre sur le simple contentement d’un jeune pêcheur de perles mexicain : en paix avec sa vie, sa femme et son bébé, vivant dans une communauté très unie, et accompagné de la « chanson de la famille » qui joue dans son esprit.
Les perles, en revanche, sont une conséquence de je suisperfection – éventuellement de la douleur ou de l’inconfort. Mais à partir de l’irritation causée par le sable errant, une beauté rare et fascinante peut se produire. Contrairement à l’or et aux diamants, une perle a besoin de n
Cette nouvelle s’ouvre sur le simple contentement d’un jeune pêcheur de perles mexicain : en paix avec sa vie, sa femme et son bébé, vivant dans une communauté très unie, et accompagné de la « chanson de la famille » qui joue dans son esprit.
Les perles, en revanche, sont une conséquence de je suisperfection – éventuellement de la douleur ou de l’inconfort. Mais à partir de l’irritation causée par le sable errant, une beauté rare et fascinante peut se produire. Contrairement à l’or et aux diamants, une perle n’a pas besoin de finition, et pourtant son attrait provient de ses imperfections : l’insaisissable changeant de la lumière aqueuse qu’elle dégage, la surface granuleuse de manière inattendue, la forme pas tout à fait sphérique et la chaleur éclatante qu’elle confère à l’œil. et la peau.
Fais attention à ce que tu souhaites
Un contentement tranquille ne ferait pas beaucoup d’histoire. Mais où est le plus grand danger : un scorpion, prêt à bondir sur un bébé au repos, ou une énorme perle qui pourrait payer l’école, et ainsi permettre au petit Coyotito de « sortir du pot qui nous retient » ?
Il y a un espoir mystique quand « le besoin était grand et le désir était grand », mais attention, « il n’est pas bon de trop vouloir quelque chose ».
Oyster en cours d’ouverture, source ici.
La fortune brille. « À la surface de la grande perle, il pouvait voir des rêves se former. »
La fortune est inconstante. « La perle est devenue mon âme ». La richesse apporte le pouvoir, et le pouvoir a tendance à corrompre. Ce qui offrait autrefois une promesse chaleureuse et lucide devient «gris et ulcéreux». La possession le possède.
En fin de compte, c’est une histoire de sacrifice – en particulier, de choisir quoi et quand se rendre. Faites le mauvais choix et vous risquez de tout perdre.
Histoire en chanson
Les habitants du golfe de Californie avaient des chansons pour tout, mais peut-être que seul Kino les entend maintenant. L’histoire est résumée dans la séquence évolutive de chansons (spoilers mineurs implicites):
* « Clair et doux… La chanson de la famille. »
* « Le Chant du Mal… une mélodie sauvage, secrète et dangereuse, et en dessous, le Chant de la Famille pleurait plaintivement. »
* « Une petite chanson intérieure secrète… douce et secrète et collante, presque cachée dans la contre-mélodie, et c’était la chanson de la perle qui pourrait être. »
* « La musique de la perle s’était fusionnée avec la musique de la famille pour que l’une embellisse l’autre. »
* « La musique du mal, de l’ennemi résonnait, mais elle était faible et faible. »
* « La musique de la perle était triomphante… et la mélodie tranquille de la famille la sous-tendait. »
* « La musique de la perle était devenue sinistre… et elle était mêlée à la musique du mal. »
* « Le chant de la famille était devenu aussi féroce, tranchant et félin que le grognement d’une femelle puma. »
* « Le chant de la famille était aussi féroce qu’un cri… un cri de guerre. »
* « La musique de la perle, déformée et démente. »
* « La musique de la perle a dérivé vers un murmure et a disparu. »
La foi… en quoi ?
Kino et Juana mélangent des systèmes de croyances : d’anciennes invocations magiques, des Je vous salue Marie et des prières, et une foi pleine de ressentiment dans la connaissance et le pouvoir qui en découle des colons blancs. Un remède traditionnel peut être aussi efficace que celui du médecin, mais « manquait de son autorité parce qu’il était simple et ne coûtait rien ».
Pour ceux qui ont grandi avec des histoires bibliques, il est impossible de lire ceci sans penser à la perle de grand prix, le désir pour lequel Jésus a comparé au Royaume des Cieux :
« Encore une fois, le royaume des cieux est comme un marchand à la recherche de perles fines ; en trouvant une perle de grande valeur, il alla vendre tout ce qu’il avait et l’acheta. » Matthieu 13:45 – 46 (LSG)
Mais c’est un proverbe souvent mal cité qui vient plus tristement et fortement à l’esprit :
« Pour le amour d’argent est la racine de tous les maux : que certains convoitaient, ils se sont égarés de la foi et se sont percés de beaucoup de peines. » 1 Timothée 6:10 (LSG)
Car la simple perspective d’une grande richesse change les priorités, change les gens – pour toujours. La métamorphose n’est pas toujours pour le mieux.
Et la morale est…
Contrairement à une parabole traditionnelle ou à un conte moral, il n’y a pas de point d’enseignement explicite, pas même une fin claire. Juste un nouveau début, austère et très incertain.
« Oyster Pearl », Hawaï, par Anna. Sous licence CC By 2.0.
La philosophie de Steinbeck
Steinbeck s’est éloigné du christianisme au fil des ans, et les athées le revendiquent parfois comme le leur. La Bible faisait certainement partie de son héritage, mais une justice sociale plus large et non sectaire imprègne ses œuvres.
Particulièrement pertinent pour cette nouvelle :
* Steinbeck a grandi en Californie et s’est toujours intéressé à la culture mexicaine autour de lui.
* Son souci des pauvres et des marginalisés se reflète dans ses écrits.
* Il a été choqué par les émeutes raciales dans son état décontracté et a écrit ceci deux ans plus tard.
* Il était également sous le choc du succès et de l’infamie de Grapes of Wrath.
* Ceci a été écrit dans l’intention d’être filmé pour et par des Mexicains. Et c’était.
* Steinbeck a étudié la biologie marine à l’université (mais n’a pas terminé le cours).
Devis
* « L’air incertain qui magnifiait certaines choses et en masquait d’autres… de sorte que toutes les vues étaient irréelles et qu’on ne pouvait pas se fier à la vision. »
* « Il n’y a pas d’aumônier dans le monde comme un pauvre homme qui a soudainement de la chance. »
* « C’était si beau, si doux, et sa propre musique en est venue – sa musique de promesse et de plaisir, sa garantie d’avenir, de confort, de sécurité. Sa chaude lucidité promettait un cataplasme contre la maladie et un mur contre l’insulte. Cela a fermé une porte à la faim.
* « Le ciel était balayé par le vent et les étoiles étaient froides dans un ciel noir. »
* « La terre était sans eau, couverte de poils de cactus. »
* Dans le désert, « les étangs étaient des lieux de vie à cause de l’eau, et des lieux de mise à mort à cause de l’eau aussi ».
* « Il avait perdu un monde et n’en avait pas gagné un autre. »
Le point de vue de Neil Gaiman sur Pearls
Dans American Gods, Gaiman dit que nous nous isolons des tragédies des autres : « nous construisons une coquille autour d’elle comme une huître traitant une douloureuse particule de sable… C’est ainsi que nous marchons, parlons et fonctionnons… à l’abri des autres. « la douleur et la perte. » Voir mon avis ICI.