jeudi, décembre 19, 2024

La nouvelle vague du cinéma iranien s’apprête à éclater à Cannes Les plus populaires A lire absolument Inscrivez-vous aux newsletters Variety Plus de nos marques

Bien que l’Iran soit en proie à une crise économique profonde, battue par une politique dure et une pandémie mal gérée, c’est une grande année pour le cinéma iranien.

Paradoxalement, le paysage cinématographique iranien regorge de films puissants et frais susceptibles de faire sensation à l’échelle internationale tout comme pourparlers entre Téhéran et les puissances mondiales continuent d’être dans l’impasse sur la relance de la accord nucléaire qui pourrait lever les sanctions paralysantes du pays qui bloquent les exportations.

Cette ferveur cinématographique se reflète dans le fait que les photos iraniennes ont décroché deux places en compétition cannoise, plus une à la Semaine de la critique cannoise, qui marque la première présence de l’Iran dans cette section consacrée aux premières et deuxièmes œuvres depuis près de deux décennies.

« Ce dont tout le monde est si heureux, c’est que Cannes, heureusement, représente désormais la jeune génération de cinéastes iraniens », a déclaré le distributeur international Mohammad Attebai, qui dirige la société iranienne Independents basée à Téhéran.

Enfin, après une décennie avec seulement les suspects habituels – à savoir Abbas Kiarostami, Asghar Farhadi, Jafar Panahi et Mohammad Rasoulov – « enfin, ils sélectionnent d’autres [Iranian] cinéastes », a déclaré Attebai, qui est un ancien consultant du festival de Venise.

Le cas d’espèce est « Sainte Araignée », par Né en Iran, basé au Danemark Ali Abbassi, qui était le toast de Cannes en 2018 avec son « Border », défiant les genres, qui a remporté le premier prix à Un Certain Regard.

Basé sur une véritable affaire de crime iranien, « Holy Spider », qui sera présenté dimanche en compétition à Cannes, parle d’un un père de famille nommé Saeed qui devient un tueur en série alors qu’il se lance dans sa propre quête religieuse – pour « nettoyer » la ville sainte iranienne de Mashhad des prostituées de rue.

Abbasi a déclaré qu’il avait été attiré par le matériel après le tueur en série a été pris, les procédures judiciaires ont commencé et « soudain, certaines personnes ont commencé à acclamer ce type comme un héros ».

« Une partie du [Iranian] les médias conservateurs applaudissaient. Et c’est là que ça a commencé à devenir intéressant pour moi. J’étais comme: ‘pourquoi est-ce que quelqu’un pense qu’il est un héros?’ « , A-t-il dit.

Bien que « Holy Spider » soit un film iranien, il n’a pas été tourné en Iran, puisque les autorités iraniennes ont refusé de donner à Abbasi un permis de le filmer dans le pays.

« Alors je me suis dit que ce que j’y gagnerais au lieu d’obtenir l’authenticité de Mashhad, c’est que je serais en mesure de représenter la vraie matière de l’histoire », explique le réalisateur, qui a tourné le film en Jordanie.

Il souligne que « Holy Spider » est en partie une histoire thématique, et le thème est très évident : la misogynie. « Dramatiquement, quand vous allez tuer des femmes, c’est de la misogynie dans sa forme la plus pure », a-t-il noté. Abbasi espère également qu’il « sera l’un des rares films sur l’Iran avec une vision relativement réaliste de la société.

Les changements sociétaux, notamment en ce qui concerne les femmes, sont au cœur du deuxième film iranien en compétition à Cannes, « Leila’s Brothers », un drame d’autonomisation des femmes qui se déroule sur fond d’une famille écrasée par les dettes liées aux sanctions économiques internationales.

« Les difficultés des gens sont dues en partie aux sanctions occidentales, mais aussi enracinées dans le gouvernement iranien », a déclaré le directeur de « Leila’s Brothers », Saeed Roustaee, qui note que depuis le nouveau gouvernement iranien dirigé par des partisans de la ligne dure Ebrahim Raisi a pris ses fonctions en août dernier, c’est devenu plus difficile pour les cinéastes d’obtenir les autorisations de production et les autorités locales »imposer plus de censure qu’auparavant.

Maintenant, Roustaee espère que « Leila’s Brothers », qui n’a pas encore de permis de projection en Iran, pourra s’y dérouler sans aucune réduction. « Je préfère renoncer complètement à la projection de ce film [than] se soumettre à la censure », dit-il.

Mais comment un tel déchaînement cinématographique est-il possible au milieu de toutes ces difficultés ?

Attebai a déclaré qu’il y avait actuellement 260 longs métrages à divers stades de production en Iran, la plupart achevés. Parmi ceux-ci, 95% sont de production privée.

En raison des problèmes économiques de l’Iran, les budgets diminuent, tout comme le soutien de l’État, a noté Attebai, qui souligne qu' »en raison de tous les problèmes économiques et de la corruption, il y a un plus grand écart entre les riches et les pauvres » en Iran, où la classe moyenne est en train de disparaître.

« Les riches deviennent de plus en plus riches et [producing] le cinéma est assez attrayant pour eux ; ils veulent se faire un nom », a-t-il déclaré.

Et les créateurs de la plupart des photos produites en Iran rêve de se lancer dans les festivals de films internationaux.

Il y a au moins 10 films de cinéastes iraniens prometteurs, dont Ahmad Bahrami (« The Wasteland ») et Vahid Jalilvand (« No Date, No Signature »), désormais en lice pour se rendre à Locarno, Venise et Saint-Sébastien.

Si les réalisateurs ne sont pas tous des nouveaux venus, ils représentent une vague iranienne émergente et dissidente.

« Grâce aux médias sociaux et à la télévision par satellite dans mon pays, de grands changements se sont produits au cours des 20 dernières années », a déclaré Ali Behrad, dont le premier long métrage, « Imagine », avec Leila Hatami (« Une séparation »), est dans la critique cannoise. ‘ La semaine.

« Beaucoup de gens pensent que les jeunes réalisateurs suivent les traces des plus âgés. Mais je pense que la nouvelle génération part de son propre cinéma », a-t-il ajouté. « Nous n’avons aucun lien avec la génération précédente. Nous avons appris le cinéma d’un monde plus vaste.

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