[ad_1]
Je suis féministe. Je suis aussi une femme. Je suis offensé et honteux d’être humain au quotidien en raison du sexisme inhérent qui existe de manière effrénée dans les choses que je lis, vois, regarde et entends. Ce roman n’en fait pas partie.
Grotte cra
Je suis féministe. Je suis aussi une femme. Je suis offensé et honteux d’être humain au quotidien en raison du sexisme inhérent qui existe de manière effrénée dans les choses que je lis, vois, regarde et entends. Ce roman n’en fait pas partie.
Cave a conçu son protagoniste à partir des définitions du vice proposées par des textes religieux et féministes pour se présenter comme une incarnation de la culture misogyne. La réalité est laide, et donc la tentative de la capturer avec précision doit et doit être laide. Bunny Munro a été intentionnellement construit dans le but spécifique d’être le mâle maléfique typique de Valerie Solanas. Afin de remplir cette représentation, Bunny s’engage dans des actions répugnantes et répulsives tout au long du livre. Ceci est fait pour qu’à la fin du livre, il puisse être tué, violé par le diable et amené à apparaître sur une scène devant toutes les femmes à qui il a fait du tort et s’excuser auprès d’elles. Sa mort est alors considérée comme une fin heureuse car elle nous implique que son fils, Bunny Jr., n’a pas besoin d’hériter des mêmes valeurs que Bunny a reçues de son père. Le cycle peut se terminer.
L’histoire n’est pas sympathique envers les actions de Bunny. Il est sympathique envers les gens. Il est raconté du point de vue de Bunny et Bunny Jr. Dans le récit de Bunny, il n’exprime pas de honte pour ses actions. S’il est censé être odieux et vicieux d’une manière primitive et sous-humaine, pourquoi et comment aurait-il honte de lui-même ? Dans le récit de Bunny Jr., il est aussi amoureux de son père que n’importe quel autre enfant de son âge. C’est ainsi que ce genre d’attitude envers les femmes se transmet d’une génération à l’autre. Bunny Jr. est inconscient d’une grande partie du comportement de son père; son père ne peut rien faire de mal car Bunny Jr. est encore à l’âge où il considère son père comme le meilleur papa de la planète en super-héros. Si ce n’était pas le cas, il n’y aurait aucun danger que Bunny Jr. devienne comme Bunny.
La honte de ce que fait Bunny n’est pas consciente pour les personnages principaux. C’est évident pour les lecteurs et pour les personnages touchés par ses actions dans le livre. Il se manifeste dans le roman avec le motif du fantôme de la femme de Bunny et de l’homme du diable.
Il n’y a rien dans le roman qui soutient l’idée d’une philosophie amorale justifiant et excusant les actions de Bunny, et je suis complètement déconcerté qu’un être humain puisse être déconcerté chaque fois que je vois quelqu’un faire cette hypothèse. Nous sommes appelés à être sympathiques envers Bunny non pas parce que ce qu’il fait n’est pas mal, mais parce que nous ne sommes pas des sociopathes et parce qu’il est toujours un être humain. Cave écrit dans une perspective chrétienne : il valorise et choisit de traiter tous les êtres sensibles avec respect et dignité tout au long du livre. Cette même philosophie qui permet à l’auteur de dépeindre ce que fait Bunny comme étant mal est aussi ce qui fait nécessairement s’ensuivre qu’il mérite lui-même de la sympathie. Cela n’implique pas nécessairement la rédemption, mais cela implique le pardon, la considération pour les autres et des tentatives pour comprendre pourquoi les gens sont comme ils sont et font ce qu’ils font.
« L’une des dernières choses que Jésus a faites sur Terre a été d’inviter un prisonnier à le rejoindre au paradis. Jésus aimait ce criminel. Je dis, il aimait ce criminel autant qu’il aimait n’importe qui. Jésus savait. Il en faut beaucoup pour aimer un pécheur. Mais le pécheur, il en a d’autant plus besoin. — Augustus Hill (Oz: S05E01, Visites)
Rassembler cette conclusion à partir des éléments de preuve contenus dans le texte ne nécessite pas la consultation des talents d’induction de M. Sherlock Holmes ou de son homologue réel de l’ex-FBI « Mindhunter », John E. Douglas, pour en arriver à. Je n’ai pas encore vu d’argument logique qui met de côté les préjugés personnels et les notions préconçues liées presque entièrement à l’œuvre d’art et examine à la place des parties réelles du roman, les relie à l’œuvre dans son ensemble et identifie ce qui est problématique dans en ce qui concerne la dynamique de genre, tout en se référant à des citations et des exemples spécifiques pour donner une base crédible à ces conclusions. Tout ce que j’ai entendu, ce sont des déclarations non pertinentes sur le caractère personnel de Nick Cave et sur le fait que certaines des différentes couvertures avec lesquelles le livre a été imprimé sont offensantes. J’espère que je n’ai pas besoin de rappeler à quiconque un idiome particulièrement bien connu concernant les illustrations de couverture et les généralisations hâtives des publications écrites.
Oui, le sexe et l’objectivation des femmes sont endémiques dans ce livre. Quelles grandes capacités d’observation de nombreux lecteurs ont acquises grâce à leurs systèmes éducatifs respectifs. C’est le but du livre. Si vous ne voulez pas en savoir plus sur le train de pensées obsessionnel d’un pervers qui objective presque toutes les femmes avec lesquelles il entre en contact et tire des récits sexuels dérangeants de tout et n’importe quoi autour de lui, alors ne lisez pas La mort de Bunny Munro. Si vous ne voulez pas lire les pensées obsessionnelles de certains sociopathes sur le meurtre et l’objectivation de l’humanité, du sang et de la mort, et le récit dérangeant et omniprésent du vide et de la morbidité qui accompagne le territoire, ne lisez pas American Psycho. Si vous n’obtenez rien de tout cela, alors vous devriez peut-être vous en tenir à Grisham, Clancy et Koontz. C’est ce qu’est la littérature. Il utilise des évocations de lieux, d’époques, d’événements et de personnes particuliers pour donner une perspective sur eux et communiquer une sorte de vérités à leur sujet. Beaucoup de choses dans ce monde sont laides, dérangeantes et bouleversantes. Cette « maladie masculine », pour citer George Carlin, en fait partie. Nous DEVONS en être conscients en tant que société.
Si vous n’êtes pas d’accord avec moi sur les mérites de ce roman, c’est très bien, très bien et en fait d’un réel intérêt pour moi. J’aimerais entendre votre raisonnement. Mais uniquement à la condition que vous ayez lu le livre en question et que vous n’êtes pas d’accord sur des prémisses qui proviennent du texte réel, et non de vos émotions, de votre vision de l’auteur en tant que personne, de la couverture du livre (qui provient de la maison d’édition ), des choses que vous avez entendu d’autres dire à ce sujet, le fait que vous êtes choqué par le matériel, ou d’autres détails non pertinents qui ne devraient avoir aucune place dans une discussion sur une œuvre littéraire.
Arrêtez de tirer des conclusions sur des livres que vous n’avez pas lus. Vous ne vous aventureriez pas à le faire dans un cours de littérature. Vous n’écririez pas dans un essai comme explication suffisante pour votre professeur de littérature que vous avez une opinion X sur la signification de ce texte parce que la couverture avec laquelle il a été publié ressemble à ceci, ou que vous avez une opinion X sur la signification de ce texte parce que le l’auteur vous semble être ce type de personne d’après ce que vous en savez. Pourquoi voudriez-vous être moins authentique avec la façon dont vous vous comportez et les opinions que vous avez dans votre vie que vous ne le seriez dans un environnement mis en scène comme une salle de classe ? Pourquoi?
[ad_2]
Source link