La fleur violette

La fleur violette, de , un écrivain afro-américain de la Renaissance de Harlem, est une courte pièce en un acte publiée pour la première fois dans Crise magazine m 1928 et est, comme le note Joyce Flynn In Rue Frye et environs : les œuvres rassemblées de Marita Bonner, « généralement considéré comme le chef-d’œuvre de Bonner. » Bien qu’il n’ait jamais été joué de son vivant, Bonner a reçu le premier prix pour La fleur violette je suis le 1927 Crise prix littéraires des magazines

La fleur violette est une allégorie des relations raciales aux États-Unis, même si elle pourrait être appliquée aux conditions des personnes opprimées n’importe où dans le monde, à n’importe quel moment de l’histoire. La pièce comprend deux ensembles de personnages. Il y a d’abord les Américains, qui représentent les Afro-Américains. Ensuite, il y a les Diables Blancs, qui vivent sur la colline située « quelque part », au sommet de laquelle pousse la fleur violette de la vie à son maximum. Les Américains vivent dans la vallée et passent leur temps à essayer d’atteindre la colline, un objectif que les Diables Blancs font tout ce qui est en leur pouvoir pour les empêcher d’atteindre. La scène est divisée en deux niveaux, séparés par une fine planche que Bonner appelle la « peau fine de la civilisation ».

Les Us occupent le niveau supérieur, où se déroulent le dialogue et l’action principale. Le niveau inférieur est occupé par les Diables Blancs, qui n’ont aucun dialogue mais dansent et imitent l’action du niveau supérieur. Les personnages individuels parmi les Américains représentent une variété d’attitudes des opprimés, concernant la meilleure façon de procéder pour améliorer leur statut socio-économique.

Dans la résolution de la pièce, un vieil homme, se faisant appeler Serviteur de Dieu, mélange, dans un pot en fer, une potion de prestidigitation composée de poussière, de livres, d’or et de sang humain. Il envoie ensuite le plus courageux des Young Us, nommé Finest Blood, affronter les Diables Blancs avec le pouvoir de la musique, la foi et la volonté de sacrifier son propre sang. Le Vieil Homme combine ainsi les contributions de nombreux membres différents de la communauté pour donner naissance à un Homme Nouveau équipé pour combattre les Diables Blancs pour l’égalité.