KINSELLA : La haine antisémite s’étend désormais à tous les Juifs – vivants et morts

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Au cours du week-end, à Camden Town à Londres, quelqu’un a dégradé une statue d’Amy Winehouse.

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La statue a été dévoilée en 2014 et se trouve au bord du marché de Camden. Ce n’est pas loin de l’endroit où les Ramones ont donné leur premier concert britannique en 1976, ou de l’endroit où les Clash ont enregistré leur premier album, ou encore de l’Electric Ballroom légendaire – toujours en activité – où tout le monde, des Stones à Bowie en passant par Sid Vicious, a joué.

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Winehouse était principalement une chanteuse de soul et de R&B, mais elle aimait tous ces autres groupes, il était donc logique d’avoir la statue à Camden Town. Il la représente avec sa coiffure en ruche emblématique. Et, si petite qu’on peut facilement la manquer, une étoile de David autour du cou.

Peu de gens savent que Winehouse était juive, mais elle l’était. Elle est née dans une famille juive du nord de Londres en 1983 et fréquentait la synagogue peut-être une fois par an. Quand elle était petite, elle a fréquenté une école du dimanche juive pendant un certain temps.

Et donc, ce week-end, quelqu’un a dégradé sa statue. Ils y ont collé un drapeau palestinien, dissimulant l’étoile de David.

Dans l’ensemble, une statue dégradée ne change pas la vie. Une statue peut être réparée – celle de Winehouse l’a déjà fait – et, la plupart du temps, la personne qu’elle représente n’est plus là pour la remarquer.

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Mais cela bouleverse tout de même les gens, d’une manière qu’ils ont du mal à exprimer avec des mots. En ligne, certains ont essayé. « Jusqu’où certaines personnes peuvent-elles descendre ? » quelqu’un a demandé, et le Courrier quotidien remarqué.

« C’est tout à fait honteux », a écrit quelqu’un d’autre. « Tellement triste de voir ça. »

La même réaction a suivi la dégradation de la statue de Terry Fox à Ottawa, pendant l’occupation d’Ottawa. Certains types du « Freedom Convoi » ont placé une pancarte « Mandate Freedom » sous son bras et ont attaché un drapeau canadien inversé sur son devant. Les gens étaient également en colère à ce sujet.

Il faut une personne profondément exécrable pour dégrader la statue d’un jeune homme qui a collecté des fonds pour lutter contre le cancer, ou d’une jeune femme qui avait simplement une jolie voix. Il faut quelqu’un qui est complètement détaché de la décence et de la réalité.

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Mais il y a une différence qualitative entre ces deux actes de vandalisme. Dans le cas de Terry Fox, il s’agissait d’une déclaration politique. Dans le cas d’Amy Winehouse, l’objectif était de faire une déclaration antisémite. Effacer l’identité d’un juif, même de celui qu’il aime. Pour exprimer la haine.

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D’où vient cette haine ? Qu’est-ce qui le motive ?

Les actes d’intimidation et de violence contre les Juifs vivants sont devenus presque monnaie courante ces jours-ci. Bombes incendiaires contre des synagogues et des écoles primaires détruites à Montréal ; des centres communautaires incendiés ou vandalisés à Fredericton et à Montréal; attaques à la bombe incendiaire et ciblage de restaurants et d’épiceries fines juives à Toronto ; des maisons abattues ou peintes à la bombe à Winnipeg et dans une petite ville de l’Ontario ; même un hôpital où tout le monde peut aller, que les Juifs soutiennent parfois par des dons, attaqué par une foule.

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Comme indiqué, de telles attaques sont des attaques contre des Juifs vivants. C’est comme le 7 octobre, à moindre échelle. Mais s’en prendre à un juif mort – comme c’est malheureusement le cas d’Amy Winehouse, dont le corps a finalement cédé en 2011 – qui fait ça ? OMS?

Dans son récent best-seller merveilleux mais troublant, Les gens aiment les Juifs morts, publié avant le 7 octobre, la romancière Dara Horn tente de répondre à cette question : tuer un juif vivant – comme le Hamas et les habitants de Gaza l’ont assurément fait le 7 octobre 2023 – est une chose. Les effacer, annuler leur existence réelle.

Mais posséder une haine si virulente, si sans fond, qu’un antisémite soit poussé à s’en prendre à un Juif mort depuis plus d’une décennie ? C’est une variante plus complète de la haine.

Dans son livre, Horn raconte comment le journal d’Anne Frank s’est vendu à 30 millions d’exemplaires et comment la Maison d’Anne Frank à Amsterdam accueille chaque année plus d’un million de visiteurs.

Mais quand un jeune juif employé à la Maison d’Anne Frank a essayé de porter sa kippa pour aller travailler ? Ses employeurs lui ont dit de le cacher sous une casquette. Il a fallu quatre mois au musée pour revenir sur sa décision. Horn écrit : « Quatre mois semblent être une période assez longue pour la Maison d’Anne Frank pour se demander si c’était une bonne idée de forcer un Juif à se cacher. »

Il y a beaucoup de haines. Il existe des haines fondées sur la couleur de la peau, les croyances, le sexe, l’orientation sexuelle ou l’idéologie politique.

La haine envers les Juifs est peut-être la pire – parce qu’elle s’étend désormais à la haine de tous les Juifs, qu’ils soient vivants ou morts.

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