Jamie Sarkonak : La réalité de la pente glissante de la criminalisation du « déni » des pensionnats

Contenu de l’article

Il est facile de minimiser l’importance du système des pensionnats. Voici un exemple : ce n’était pas aussi grave que l’Holocauste, qui a vu des millions de personnes exterminées, ou que l’Holodomor, qui a vu des millions d’autres mourir intentionnellement de faim. Cela ne veut pas dire que cela n’a pas fait de mal aux gens, mais ce n’était pas aussi grave que les génocides de grande ampleur qui s’étaient produits au cours de la même période. Voilà, je viens de le faire.

Contenu de l’article

Pour l’instant, un appel au 911 signalant ce paragraphe blasphématoire n’ira pas loin. Mais cela pourrait changer.

Jeudi, la députée néo-démocrate Leah Gazan a déposé un projet de loi qui enverrait toute la gamme des « négationnistes » des pensionnats – et des minimisateurs – en prison jusqu’à deux ans. Quiconque serait surpris en train de « déformer » publiquement les faits concernant les pensionnats, ou de « les tolérer, les nier, les minimiser ou les justifier », dans le cadre d’une promotion délibérée de la haine contre les peuples autochtones, pourrait être reconnu coupable si : Projet de loi C-413 passe.

Il existe bien entendu des limites que les partisans du projet de loi seront particulièrement soucieux de souligner. Le projet de crime s’accompagne d’un ensemble de moyens de défense : vérité, discours religieux de bonne foi, intérêt public et communication de documents haineux. Au-delà de cela, les tribunaux ont également établi des limites (quoique floues) aux crimes de promotion de la haine : « Seules les formes d’aversion les plus intenses » sont prises en compte. dans le champ d’applicationet considérations doit être adaptée aux circonstances, au ton et à l’audience du discours en question.

Mais il est difficile d’avoir confiance dans le maintien de ces limites, compte tenu de la rapidité avec laquelle nous nous dirigeons sur la pente glissante, ce qui est plus une fatalité qu’une erreur.

Contenu de l’article

Contenu de l’article

Ce n’est qu’en 2015 que le système des pensionnats a reçu le label G. « Génocide culturel » C’est ce qu’a appelé la Commission Vérité et Réconciliation (TRC). Moins intense que génocide-génocide, mais toujours efficace pour donner une tournure en noir et blanc à l’époque coloniale du Nouveau Monde.

À ce moment-là, dans l’esprit de beaucoup, le terme « génocide culturel » a été réduit au simple « génocide ». La psyché de la nation – ou du moins de ses bureaucrates – a été placée dans la même boîte d’atrocités humaines que l’Holocauste, qui a fait l’objet de son propre crime de négationnisme en 2019. Cela n’était pas nécessaire, car suffisamment de lois sur les crimes de haine étaient déjà en vigueur. livres. Mais plus encore, c’était stupide. Criminaliser la « minimisation de l’Holocauste » ouvre la porte à la criminalisation de la « minimisation » de pratiquement tout autre événement historique d’asservissement.

Ajouter à la liste est la chose inclusive à faire. Dans quelques années encore et qui sait, peut-être commencerons-nous à voir des factures pour le déni de la Nakba et la minimisation de l’incident du Komagata Maru. Cela semble ridicule, mais la perspective de réglementer le discours dans les pensionnats l’était aussi il y a dix ans.

Contenu de l’article

Rien de tout cela ne serait aussi inquiétant si nous pouvions réellement faire confiance au système judiciaire pour rester calme face à la panique morale, mais nous ne le pouvons pas. Lorsqu’une série d’anomalies radar découvertes dans le sol sur le site du pensionnat de Kamloops ont été signalé au public comme « les restes de 215 enfants » en 2021, les autorités judiciaires se sont lancées de tout cœur dans la réconciliation.

En Colombie-Britannique, le barreau mandaté une formation destinée à ses membres qui qualifiait de manière inexacte les anomalies de « lieu de sépulture anonyme contenant les corps de 215 enfants » ; ses membres ont voté contre corrigeant la déclaration lors de son assemblée générale annuelle de mardi. En Alberta, le barreau a publié un déclaration faisant référence à une « fosse commune », qui a ensuite été corrigée par les « sépultures anonymes de 215 enfants autochtones », encore incorrectes. Ontario, Manitoba et de la Saskatchewan les barreaux ont annoncé leurs condoléances.

Même si ce n’était pas vrai, le mythe des « 215 corps » a même été porté devant les tribunaux. Un juge ontarien a pris en compte la « découverte » dans le calcul de 2021 détermination de la peine d’un Autochtone qui a violemment dévalisé un magasin de cuir à Toronto.

Contenu de l’article

« Je crois qu’il est de l’obligation de ce tribunal et d’autres tribunaux de reconnaître les découvertes en Colombie-Britannique et en Saskatchewan comme une étape vers la réconciliation », a écrit le juge Patrice Band.

Une exagération encore plus flagrante est venue plus tard cette année-là de la part du juge André Chamberlain de l’Ontario, qui condamné un récidiviste autochtone transgenre noir qui a récemment eu des ennuis pour avoir tenté d’incendier une église catholique de Toronto. Chamberlain a fait référence à la « découverte de milliers de tombes anonymes ou de charniers d’enfants morts dans les pensionnats » (bien que le juge ait finalement condamné l’acte de justice justicier).

Plus récemmenten 2023 — bien après qu’il ait été largement réfuté que des tombes aient encore été découvertes, la Cour fédérale a de nouveau mentionné la « découverte tragique » des « restes de 215 enfants » dans une procédure à laquelle la Première Nation Tk’emlúps te Secwépemc c’était une fête. Une inexactitude flagrante.

Ainsi, comme si ce n’était pas déjà assez grave de criminaliser par principe le discours sur un sujet restreint et controversé, nous avons également le problème de l’arbitrage. Les organismes professionnels et les tribunaux ont tous deux émis de fausses déclarations sur ce sujet déjà controversé. Il est assez difficile de croire qu’une personne bénéficiera d’un procès équitable lorsque des éléments majeurs du système judiciaire se trompent sur les faits fondamentaux. et insiste pour m’y tenir des années plus tard.

Contenu de l’article

On peut dire la même chose des interprétations juridiques de la « haine » : elle est restreinte pour l’instant, mais elle pourrait faire l’objet d’une réinterprétation moderne assez tôt.

Si Gazan avait fait ce qu’elle voulait, qu’est-ce qui serait considéré comme une « minimisation » ? S’opposerait-elle à la Commission royale sur les peuples autochtones trouver que les dossiers montrent que seule une minorité – entre moins de la moitié et moins de 17 pour cent – ​​des enfants autochtones a déjà fréquenté un pensionnat? Que diriez-vous du fait que tuberculoseet non une extermination systémique, est-ce ce qui a coûté la vie à la plupart des étudiants ? Avec un peu d’espoir, nous n’aurons pas à le découvrir.

Poste National

Contenu de l’article