Howard Levitt: le réveil de style Harry et Meghan rend même les commissions des droits de l’homme raisonnables

Notre propre libéralisme en milieu de travail se dirige-t-il vers l’éveil?

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La saga Harry et Meghan nous offre une belle démonstration de la dramatique fracture libérale actuelle.

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D’une part, il y a le roi, qui a modifié son discours inaugural, bien que légèrement, pour le rendre accueillant pour toutes les confessions, pas seulement pour l’Église d’Angleterre. C’est le libéralisme traditionnel sur lequel l’Amérique du Nord a évolué. C’est sur cette base que la législation sur les droits de la personne a avancé et que les employeurs ont élaboré, sinon des plans complets d’action positive, du moins, l’encouragement des embauches des minorités. Et nous nous en sortons tous bien mieux.

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Mais ce genre de libéralisme n’est pas l’étoffe dont le duc et sa femme sont faits. Ils représentent le départ radical de l’éveil, qui, bien que soi-disant ou ouvertement libéral, cherche la division et attaque vicieusement ceux qui sont considérés comme «les puissants». Eux et leurs semblables cherchent à démolir, pas à accommoder. Ils croient qu’ils peuvent augmenter leur propre stature en essayant de détruire ceux qui sont les plus puissants – dans ce cas, ceux qu’ils connaissent ne peuvent pas répondre car ce serait inconvenant. Ils semblent croire que s’ils crient assez fort et crient au racisme, ils seront accueillis comme des héros populaires. C’est plutôt riche et ironique venant de ces deux parangons de privilèges extraordinaires, mais mettons cela de côté pour les besoins de cette discussion.

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Notre propre libéralisme en milieu de travail se dirige-t-il vers l’éveil?

J’entends de plus en plus parler d’employés qui assistent à des séances obligatoires sur la diversité, l’équité et l’inclusion (DEI) sur leur lieu de travail, se sentant blâmés et rabaissés d’être des hommes blancs. J’ai également entendu de nombreux Canadiens juifs se plaindre récemment d’être regroupés dans une surclasse blanche avec une animosité concomitante. (Le fait qu’il y ait plus de crimes haineux contre les Juifs par habitant que tout autre groupe, selon les données de Statistique Canada, est ignoré.) Et si vous n’êtes pas membre d’un groupe défavorisé, prétendez simplement l’être. Quelqu’un m’a envoyé un article du Globe and Mail de 2007 sur Mary Ellen Turpel-Lafond contenant ce qui suit : .” Est-ce qu’un seul mot de cela est vrai? Mais voyez les avantages qu’elle a retirés de se prétendre crie.

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Tout cela m’est venu à l’esprit lorsque j’ai reçu une lettre d’un lecteur me réprimandant pour avoir attaqué le Halton District School Board pour avoir permis à cette parodie d’un enseignant de se promener avec des seins prothétiques géants alors qu’il avait le droit légal absolu d’exiger que l’enseignant soit un modèle et habillez-vous avec respect.

Le lecteur a dit que ce n’était pas la faute de la commission scolaire mais celle de la Commission des droits de la personne, qui punirait sans doute la commission si elle exigeait que l’enseignant trans en question s’habille et se comporte correctement. Il a écrit que, alors que le reste d’entre nous seraient punis pour venir travailler pieds nus, cet enseignant peut s’en tirer à cause de l’activisme radical parmi les organismes de défense des droits de l’homme et d’autres entités analogues.

J’ai répondu qu’il n’y avait absolument aucune chance, aucune, que la Commission des droits de la personne pénalise la commission scolaire pour avoir forcé cet enseignant à s’habiller convenablement.

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Et c’est le but de cette chronique.

Il n’y a pas si longtemps, j’aurais qualifié les commissions des droits de la personne de coupables d’excès progressistes. Mais dans la bataille idéologique vers le bas, ils sont devenus des adultes sensés.

La législation sur les droits de la personne partout au Canada autorise les exigences professionnelles justifiées. En d’autres termes, si cela est requis par les besoins légitimes d’une organisation, une conduite qui pourrait autrement constituer une violation des droits de l’homme peut être autorisée. De toute évidence, agir comme un modèle et les codes vestimentaires en général sont des exigences professionnelles de bonne foi pour le poste d’enseignant. Mais, plus important encore, être trans ne nécessite pas de vêtements criards et ridicules, donc l’interdire n’est en aucun cas une discrimination fondée sur les droits de l’homme. Et dans un passé récent, j’ai vu nos tribunaux des droits de la personne être raisonnables, plutôt qu’étranges, dans les décisions qu’ils ont prises. Ils ont cessé d’être les militants radicaux d’autrefois.

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Ce sont les universités, une partie du secteur public et des légions de consultants et d’enquêteurs en milieu de travail qui attaquent de plus en plus frontalement la sensibilité.

Compte tenu de leurs voix fortes, trop d’entreprises boivent leur Kool-Aid.

Le résultat : une division du lieu de travail qui finira par mettre en péril le progrès même qu’ils sont censés promouvoir, et à un profit personnel considérable.

Howard Levitt est associé principal de Cheikh Levitt, avocats spécialisés en droit du travail et de l’emploi avec des bureaux à Toronto et à Hamilton. Il pratique le droit du travail dans huit provinces. Il est l’auteur de six livres, dont le droit du congédiement au Canada.

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