Genshin Impact n’a franchement pas à me faire me souvenir, rechercher, puis relire des histoires courtes que des cours de littérature vieux de dix ans ont intégrées dans mon cerveau comme des agents dormants philosophiques. Mais me voilà, accroché à « Ceux qui s’éloignent d’Omelas » d’Ursula K. Le Guin après avoir terminé le nouvel et dernier acte de la quête Fontaine Archon de ce RPG en monde ouvert.
Les deux histoires sont des œuvres déchirantes de sacrifice forcé, mais la principale raison pour laquelle la prise de Genshin Impact a complètement absorbé mes pensées est qu’il s’agit de la meilleure et de la dernière des nombreuses leçons fascinantes de théologie du RPG, dont j’espère de plus en plus que d’autres jeux s’inspireront. (Au fait, je suis sur le point de gâcher le merde des quêtes Fontaine Archon de Genshin, alors mettez un seau sur votre tête si vous ne voulez pas voir ça.)
Dieux dans la fiction
Depuis longtemps, je pense aux dieux dans les jeux. J’ai pensé à Shin Megami Tensei 5, où le trône de Dieu est vide et ne demande qu’à être saisi dans une démonstration de pouvoir. J’ai pensé à God of War : Ragnarok, où la plus grande chose qui sépare les dieux des mortels est le temps dont ils disposent pour commettre et regretter leurs erreurs. À propos de Baldur’s Gate 3, où les dieux sont souvent des connards égoïstes et manipulateurs qui font ressembler The Monkey’s Paw à un CLUF Windows. À propos de Destiny 2, où l’égarement d’un dieu peut faire des ravages dans une galaxie pendant des éternités. À propos d’Elden Ring, où les dieux sont si facilement tués par des fous avec des bocaux sur la tête et des pattes de crabe dans les poches. Et plus particulièrement sur Genshin Impact, un jeu où les dieux sont des personnes que l’on peut rencontrer dans la rue.
La mythologie de Genshin Impact me fascine, et contrairement à la plupart des jeux, non seulement par l’histoire, mais aussi par les interactions quotidiennes. Vous pouvez tendre la main et toucher les dieux – voir visiblement leur place dans le monde. Ils sont prouvable réel, et tout le monde voit le même dieu. C’est un jeu dans lequel les dieux peuvent littéralement être créés ou défaits par les mortels sur un coup de tête. Les dieux peuvent être désinvoltes, sages, impitoyables, naïfs et désespérés. Les dieux de Genshin ne sont pas puissants parce que ce sont des dieux. S’ils sont puissants, c’est à cause de ce qu’ils sont malgré leur divinité, qui peut être plus un fardeau qu’autre chose. Ils ne méritent pas intrinsèquement le culte des mortels ; en fait, ils ont explicitement besoin de l’aide de leur peuple.
Cela n’a jamais été aussi clair que dans Fontaine, l’utopie steampunk vaguement française au centre des dernières mises à jour de Genshin. Le dieu de Fontaine, l’Archonte d’Hydro, fabrique et inflige un méchant mensonge pour tromper les dieux supérieurs et bouleverser le vilain cycle de divinité qui lui a été imposé. Mais avant cela, nous – et par nous j’entends les gobelins qui martèlent le pare-brise de mon cerveau – devons parler d’Omelas.
Je t’épargne le cours de littérature. La chose importante à savoir est qu’Omelas est une ville merveilleuse offrant un luxe au-delà des rêves de l’avarice – pour tout le monde sauf un enfant. Cet enfant doit être malheureux, isolés et privés à tout moment, car leur malheur est une batterie métaphorique pour Omelas. S’ils étaient sauvés, sortis de la solitude et du désir qui caractérisent toute leur existence, la ville entière s’effondrerait. Tout le monde à Omelas le sait, et la plupart choisissent simplement de l’ignorer et de vivre leurs journées dans le luxe – mais certains, vous l’aurez peut-être deviné, s’éloignent de la ville.
L’Hydro Archon Furina est pour Fontaine ce que cet enfant sans nom est pour Omelas, un face-à-face presque choquant. Au contraire, sa situation pourrait être pire, car sa souffrance est interminable, indéfinie, méconnue et méconnue. (Même si je doute fort que le petit Omelas soit heureux d’apprendre qu’ils sont apprécié.) Mais avant queil faut parler de Focalors et de Furina, les deux visages du dieu de Fontaine.
Les Hydro Archontes
Furina est l’être que vous rencontrez lorsque vous visitez Fontaine. Elle est le dieu de la ville et elle fait parler de lui. Elle est arrogante, hautaine, étonnamment laïque et plus grande que nature. Et comme nous venons de l’apprendre dans l’acte final de la quête régionale, c’est aussi une pitoyable imposture. Furina, comme certains autres personnages avaient récemment commencé à le soupçonner, n’est pas un dieu. Pas vraiment. Elle est l’incarnation humaine de Focalors, la véritable divinité travaillant dans les coulisses. Les Focalors ont séparé son humanité et sa divinité, laissant Furina avec la première – et rien d’autre à part des souvenirs inégaux et des siècles de chagrin.
Encore une fois, je vous épargnerai le cours de littérature, ou – soyons honnêtes – du moins du mieux que je peux. La version courte, pour nous mettre tous sur la même longueur d’onde, est que Focalors ne voulait pas vraiment être un dieu en premier lieu, encore moins couronner un nouveau dieu qui la suivrait. Elle voulait mettre fin au trône de l’Hydro Archonte, mais sans condamner les citoyens de Fontaine, les esprits devenus humains créés par le précédent Archonte qui a énervé les dieux suprêmes avec sa prétendue hérésie.
Pour y parvenir et tromper ces dieux suprêmes – les principes célestes de Teyvat (ne vous inquiétez pas) – Focalors a demandé à Furina de la remplacer dans le monde humain pendant qu’elle rassemblait la force dont elle aurait besoin pour mettre fin à sa propre existence. Cela rendrait le pouvoir de l’Hydro Archonte au Souverain Dragon (ne vous inquiétez pas), ce qu’il était, euh, emprunté depuis. Et cela a continué depuis 501 ans. C’est une durée impensable pour une vie, mais Genshin en transmet le poids en nous montrant minutieusement ses effets corrosifs, sans nous dire paresseusement que c’était vraiment difficile, ce qui est le piège dans lequel tombent tant d’histoires.
Furina n’est pas née ni élevée comme une humaine normale, mais elle en est une, sauf qu’elle ne vieillit pas. Elle n’a ni la sagesse, ni la robustesse, ni les pouvoirs d’un dieu. Plus important encore, elle n’a pas l’esprit d’un dieu, et la vanité de son histoire est que l’esprit humain n’est pas équipé pour des siècles d’isolement. Il s’avère que Furina n’est pas construite différemment. Au moment où nous la rencontrons, son esprit est tellement brisé qu’elle ne sait plus qui elle est. Elle agit depuis si longtemps que son vrai moi a été oublié depuis longtemps par tout le monde, y compris elle.
Tout ce que Furina sait, c’est qu’elle doit vivre en tant qu’Hydro Archonte pour maintenir l’équilibre. Son autre moi nébuleux lui assure que son service prendra fin un jour, mais elle ne sait pas quand. Tout ce qu’elle peut faire, c’est tenir le coup pour le lendemain, en faisant preuve de bravade autoritaire tout en recherchant les origines de l’Archonte qu’elle est censée être, et le destin qui l’accompagne prophétisé pour les citoyens de Fontaine. Elle ne peut absolument se confier à personne. Si son masque glisse, tout pourrait s’effondrer – le plan de Focalors ruiné, son propre sort gâché, la population de Fontaine anéantie. Alors elle ment, ment et ment, et la pression la rend à moitié folle. Il y a un moment passionné où elle a peur de a a fait échouer tout le monde et a gâché tout ce qu’elle a enduré, et son vide abject lui coupe jusqu’aux os.
Ce que signifie être Dieu
Il y a un flashback où vous voyez Furina régner pour la première fois en tant qu’Hydro Archon, et c’est devenu l’une de mes scènes préférées dans n’importe quel jeu. Son discours d’investiture est doux et sincère, un cri de solidarité demandant le soutien des habitants de Fontaine. C’est Furine. C’est la fille que tout le monde a oubliée. Mais ce n’est pas ce que les gens veulent ou attendent de leur nouveau dieu. Ils veulent des absolus inébranlables auxquels ils peuvent faire confiance et suivre absolument. Terrifiée à l’idée d’avoir raté le ballon au premier mètre, Furina se précipite pour dissimuler son tendre cœur mortel, mettant en valeur la fanfaronnade et l’arrogance adorable pour lesquelles elle est connue dans le présent. Furina commence comme elle a l’intention de continuer : vivre chaque instant d’éveil sur la corde raide de la malhonnêteté suspendue à des menaces inconcevables qu’elle n’a pas demandées ou méritées. Depuis 501 ans.
Comme les citoyens d’Omelas, les Focalors ont condamné Furina à cela parce que cela était jugé nécessaire. Contrairement aux citoyens d’Omelas, les habitants de Fontaine ne savent pas que Furina est misérable. Ils pensent qu’elle est heureuse ! Ils l’acceptent comme un vrai dieu pendant 500 ans. Elle est leur dieu précisément parce qu’ils croire elle est. Dans un monde où l’on peut atteindre et toucher les dieux, Furina doit se contenter d’une foi brute. Les Fontainiens supposent qu’elle est heureuse et parfaite. C’est une célébrité bien-aimée ! Pourquoi ne serait-elle pas heureuse ? Et cela rend les performances infiniment plus difficiles à maintenir.
Qu’est-ce que Furina obtient pour tout cela ? Heureusement, sa montre finit par se terminer. C’est une finale douce-amère pour elle, mais une fin heureuse pour Fontaine – bien meilleure que tout ce qu’Omelas pouvait espérer, c’est sûr. Sa quête personnelle apporte un résultat meilleur, plus poignant – douloureusement poignant – un sentiment de clôture, mais c’est la réaction de Furina à son soulagement tant attendu qui m’a marqué. 501 ans de misère exponentielle, et que fait-elle quand tout sera fini ? Restez à la maison pour pleurer et manger des macaronis au fromage. C’est du summum de la fiction, les amis. C’est exactement ce que je ferais.
C’est ce qui attend un dieu dans ce jeu, et pour mon argent, c’est une sacrément bonne histoire sur le divin trop souvent ennuyeux. Genshin connaît l’ingrédient secret : comment rendre les dieux intéressants ? Vous les rendez humains. Et Furina n’est pas le seul exemple. Si j’écris encore 1 400 mots sur les autres Archontes, mes éditeurs m’étoufferont, alors je dirai simplement que l’histoire de Furina est au coude à coude avec celle de l’Archon Dendro Nahida, un dieu vrai mais incroyablement jeune négligé par les gens qu’elle veut. sauvegarder.
Nahida a établi une nouvelle norme pour la narration de Genshin Impact, et ce fut un plaisir absolu de voir l’arc de Furina correspondre et parfois même le surpasser. En ce qui concerne les jeux, je suis une première personne axée sur le gameplay. Bon sang, je suis un gameplay à la première, deuxième et troisième personne. J’ai jamais Je me suis accroché à l’histoire d’un jeu comme celle-ci, mais j’ai vraiment hâte de voir où va Genshin, et c’est presque entièrement parce qu’il fait mieux aux dieux que la grande majorité des RPG.