Game of Terror de lida Uwamahoro – Commenté par Kristine L.


Une histoire de courage, de résilience et de grâce face à des épreuves et à l’adversité inimaginables.

Cette histoire couvre beaucoup de terrain émotionnellement, géographiquement et historiquement, ainsi que plus de vingt ans dans la vie de l’auteur.

Il s’ouvre en 1994 avec la guerre (génocide) entre les tribus Tutsi et Hutu du Rwanda. L’auteur est un jeune enfant à cette époque, le quatrième d’une famille de sept enfants. Elle ne comprend pas ce qui se passe ni pourquoi. Elle sait juste que la famille doit fuir. Et ils le font. Le chaos et le meurtre s’ensuivent.

La famille s’enfuit dans un camp de réfugiés où elle reste « pendant de nombreuses années », jusqu’à ce que des miliciens attaquent le camp. Même son de cloche ailleurs, avec des fusillades, des meurtres et d’autres atrocités presque tous les soirs. Il semble que l’auteur perde ses deux parents et une sœur alors qu’elle et son frère fuyaient une autre attaque meurtrière de miliciens, fuyant dans la brousse parce que « l’utilisation de la route principale était dangereuse ».

Vous pouvez presque entendre les coups de feu et sentir la fumée.

Elle arrive enfin à Mbujmayi et est prise en charge par une famille bienveillante et soignée. « Ils m’aimaient comme leur propre enfant », écrit-elle.

À partir de là, le récit détaille de nombreux mouvements supplémentaires et comment l’auteur a eu du mal à trouver un emploi et à payer son loyer et d’autres nécessités de base sans éducation. Elle raconte également sa méfiance fondamentale à l’égard des hommes et comment elle a été surmontée lorsqu’elle a rencontré et épousé son mari. Ils déménagent ensuite au Mozambique.

Mais tout ne va pas bien dans le nouveau mariage. La guerre tribale et la haine qui ont abouti au génocide qu’elle a vu dans son enfance envahissent son mariage. L’auteur fait face au rejet de son beau-père et de sa famille. Parce que l’auteur et son mari sont « issus de tribus opposées », le mariage « devient bientôt une zone de guerre ».

Probablement parce que l’anglais est une deuxième langue, le texte est parfois difficile, ce qui entraîne une lecture saccadée et inégale à certains endroits qui nécessite une patience supplémentaire. Une plus grande attention à la grammaire et à la ponctuation de base aiderait à remédier à cela. De plus, le titre semble étrangement dissonant. Cela peut laisser certains lecteurs se gratter la tête.

Même ainsi, c’est toujours une histoire puissante de privation, de faim, de fatigue, de maladie et de perte. C’est aussi une histoire de persévérance et de foi face à une brutalité, une adversité et des épreuves inimaginables. Goûté à la foi et plein d’espoir, il comprend également la bonté, la grâce et la bonté de Dieu. « Les miracles se produisent », affirme l’auteur. « Le temps de Dieu est le meilleur temps. »

C’est une histoire qu’il faut entendre.

Ibwiza biri imbere. (« L’avenir est prometteur. »)

Kristine a obtenu son baccalauréat en communication/médias imprimés de l’Université Biola. Son expérience est dans le marketing et les relations publiques. Kristine siège au conseil d’administration de sa bibliothèque locale. Critique franche mais juste, elle lit en moyenne plus de 300 livres par an dans une grande variété de genres.



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