(Cette critique est autant une critique du film que du livre, peut-être plus encore, dans la mesure où le livre n’était pas tout à fait le pot de bêtises mièvre que le film était)
Mon Dieu, par où commencer ?
Pour commencer, notre garçon Forrest a un QI de 75. Joué – apparemment pas très loin – par Tom Hanks, lors d’un arrêt naturel le long de l’arc de carrière qui l’a mené de l’idiotie minaudière de Bosom Buddies à l’affront à l’intelligence qui est le Code DaVinci.
Vous pourriez raisonnablement demander quel type
(Cette critique est autant une critique du film que du livre, peut-être plus encore, dans la mesure où le livre n’était pas tout à fait le pot de bêtises mièvre que le film était)
Mon Dieu, par où commencer ?
Pour commencer, notre garçon Forrest a un QI de 75. Joué – apparemment pas très loin – par Tom Hanks, lors d’un arrêt naturel le long de l’arc de carrière qui l’a mené de l’idiotie minaudière de Bosom Buddies à l’affront à l’intelligence qui est le Code DaVinci.
On peut raisonnablement se demander à quel type de banalité on doit s’attendre d’un film avec voix off de quelqu’un avec un QI de 75. Eh bien, ce type :
« La vie, c’est comme une boîte de chocolat »
« Stupide est aussi stupide »
« Nous étions comme des pois et des carottes »
Dans le livre, Forrest est un savant idiot ; dans le film, c’est juste un idiot. Mais un idiot spécial, apparemment, dont les exploits incluent, mais ne sont pas limités à
• Gagner une bourse de football à l’Université de l’Alabama, devenir un All-American et rencontrer JFK à la Maison Blanche
• Diplôme universitaire en 5 ans (on ne sait pas exactement comment, exactement)
• S’enrôler dans l’armée, aller au Vietnam et gagner une Médaille de la Liberté, montrer sa fesse blessée à LBJ.
• Rencontre avec Abbie Hoffman, John Lennon, Nixon, Dick Cavett.
• Devenir un champion de ping-pong, voyager en Chine
• Rencontre avec Nixon, découverte des cambrioleurs du Watergate, déclenchant le scandale du Watergate
• Devenir super riche grâce à son crevettier
• Devenir super riche grâce à un premier investissement fortuit d’Apple
• Commencer l’engouement pour le jogging, le bouton smiley, l’expression « shit happening », la mode des pet rocks, et tout ce qui a d’importance culturelle dans les années 70.
Nous sommes avertis de chacun de ces événements par la voix off bourdonnante de Forrest.
Tout au long de la mulligatawny malodorante de mésaventures confuses et sinueuses qui constituent l' »intrigue » de ce gâchis de film, on s’attend à ce que nous croyions que notre ami à l’esprit lent, en obéissant aux ordres et en ne remettant jamais en cause l’autorité, traverse les années 60 et 70, passant de succès en succès, rencontrant des dirigeants et des présidents mondiaux, laissant sa tache de Gump sur toutes les étapes majeures de l’époque.
Pour Bathos, l’histoire de sa bien-aimée, une femme hippie-strip-teaseuse-pacifique-drogue-drogue-folle, est entrelacée – c’est essentiellement une trajectoire descendante pour elle, culminant dans l’indignité finale de succomber aux complications du sida, comme l’un Une étape plus désespérée est entassée dans le goulasch purulent de l’intrigue. Avant sa sortie finale, nous apprenons qu’elle a rempli ses obligations d’intrigue en sortant un Forrest Junior, joué de manière trop convaincante par la personnification nauséabonde de la perky moppet-dom, Halie Joel Ozspawn.
Voyons, quel est le message ici ? Il semble qu’un idiot puisse non seulement survivre, mais prospérer et exceller, aux États-Unis d’Amérique. Un idiot peut, en fait, être directement impliqué dans chaque développement d’importance politique ou culturelle aux États-Unis sur une période de deux décennies. . Nous le savons, parce que l’idiot nous le dit lui-même.
Alors voici le truc. Cette tapisserie d’invraisemblance émotionnellement manipulatrice a été un énorme succès – à la fois financièrement et critiquement. Comment une série de contes de plus en plus incroyables, racontés par un simplet, a-t-il pu finir par être si universellement acclamé ? Je pense qu’il y a deux raisons, dont aucune ne reflète particulièrement bien le film, ou le public qui lui a réservé un accueil si enthousiaste.
Premièrement, le message fondamental – l’idiot fait non seulement du bien, mais devient un énorme succès – est un message qui, aussi stupide soit-il, séduit énormément le public américain. Une société profondément anti-intellectuelle dans son essence, où accuser quelqu’un d’être « élitiste » est considéré comme un coup dur pour le corps, suffisant pour fermer tout débat ultérieur, est apparemment trop heureuse de laper le mythe du succès d’un imbécile comme Forrest. Peu importe que dans la vraie vie, Forrest finirait par se salir dans le coin de la maison mentale de Dickens où l’État de l’Alabama l’avait relégué.
Deuxièmement, les cinéastes ont fait un calcul très astucieux, estimant – apparemment à juste titre – que puisque le solipsisme et l’auto-obsession des baby-boomers ne connaissent pas de limites, une recette du succès consiste à parsemer le film de scènes garantissant de manipuler une réponse de reconnaissance des baby-boomers. . Ainsi, les baby-boomers reçoivent un double traitement dans ce film: ils peuvent faire une visite guidée des moments forts nostalgiques de leurs deux décennies les plus formatrices, en compagnie d’un aimable idiot à qui ils ne peuvent que se sentir supérieurs. Qu’est-ce qu’il n’y a pas à aimer?
Pardonnez-moi si, pour ma part, je rejette le message implicite selon lequel l’obéissance aux ordres et l’obéissance inconditionnelle à l’autorité ouvrent la voie au succès, dans cette décennie ou dans n’importe quelle décennie. Parce que, peu importe à quel point le niais peut le colporter avec charme, la merde reste de la merde. Et il n’y a pas de poney caché dans le tas de fumier fumant qu’est « Forrest Gump ». Cela offense l’intelligence.