Professeur Stephen Hawking
« Qu’as-tu fait de mes singes ?
Docteur Avrana Kern
Je ne fais pas beaucoup de science-fiction mais quand je le fais, je le fais uniquement avec des livres qui me font encourager les araignées.
Adrian Tchaïkovski est célèbre pour avoir imprégné ses livres de thèmes et de motifs liés à ses intérêts. Il a étudié la zoologie et la psychologie. Il s’intéresse également à l’histoire naturelle, avec un accent particulier sur le monde des insectes. Ce sont les racines des « Enfants du temps », une histoire passionnante sur la chute d’une civilisation et la naissance d’une autre. Avec la civilisation humaine au bord de la destruction, nous entamons un fantastique voyage interstellaire. Une odyssée cosmique alléchante, qui se déroule sur des millénaires, remplie d’aventures extraordinaires, de héros et de rebondissements dramatiques.
1. L’IDÉE
« Nous sommes la civilisation des transports, attendant de se produire ailleurs. »
La civilisation humaine s’est retrouvée au bord de l’anéantissement. La Terre n’est plus habitable et la dernière quête de l’humanité est donc la recherche d’une planète propice à la colonisation. Des centaines de milliers d’années passent. Un vaisseau spatial avec les derniers survivants trouve un endroit similaire à la Terre. Il s’avère que les conditions de vie sur la planète sont le résultat de sa terraformation il y a plusieurs milliers d’années. Ce n’est qu’un vestige d’une expérience plus large visant à créer une espèce intelligente capable de se développer à un rythme accéléré. L’intention était de créer un nouvel homme meilleur. Cependant, tout ne s’est pas déroulé comme prévu, et les « exaltés » ne sont pas des singes (ou d’autres vertébrés, en effet), mais une espèce sans prétention connue sous le nom de portia labiata. Ouais, voici les araignées sensibles. (Ne vous méprenez pas et vérifiez les photos. Ils sont absolument horribles !)
2. LA CONCEPTION
« Pourquoi devrions-nous être faits ainsi, pour améliorer et améliorer, à moins que ce ne soit pour aspirer. »
La narration nous donne deux points de vue. Le premier est celui qui présente les actions des habitants du dernier navire-arche avec la cargaison humaine, Gilgamesh , essayant de trouver une nouvelle planète sur laquelle s’installer. Le second montre l’évolution des araignées, accélérée par un nanovirus spécial. Par conséquent, nous avons un chapitre sur le voyage humain à travers l’univers, et un autre sur la vie des araignées sur la planète verte. Lire les chapitres de la civilisation des araignées, c’est comme regarder un documentaire National Geographic ou BBC Earth. Et Je ne m’attendrais jamais à ce que les aventures des insectes soient aussi alléchantes !
Au contraire, les protagonistes humains sont une faiblesse considérable du livre. Holsten, un érudit « au mauvais bout de sa carrière » et un historien « au mauvais bout de l’histoire », Guyen, un commandant obsédé par le pouvoir, avide de contrôle et doté d’un complexe divin absolu, Lain, l’ingénieur devenu chef par nécessité (vient l’heure, venez la femme), Karst , votre dur à cuire habituel en matière de sécurité, ou des scientifiques rigides et étroits d’esprit – ils sont tous banals, manquent de perspicacité et difficiles à lier.
Opposés contre les humains, les Portias, les Biancas et les Fabians, même les Violas du peuple des araignées sont clairement gagnants. Tout au long des milliers d’années, nous suivons l’évolution de l’histoire (et de la civilisation) à travers les (nombreux !) yeux de nombreuses araignées, par simplicité appelées du même nom. Autant j’étais assez indifférent aux figures humaines (je les traitais comme des outils destinés à donner le temps aux araignées d’évoluer et en même temps, à faire avancer l’action), je me suis retrouvé à encourager positivement les insectes !
3. LES MERVEILLES COSMIQUES VOUS ATTENDENT
« Parce qu’elle avait besoin de tendre la main et de savoir qu’il y avait quelque chose à qui elle pouvait tendre la main. »
Le roman a été comblé de prix, et à juste titre. Le style riche de M. Tchaïkovski est impressionnant. « Children of Time » nous séduit avec une ingéniosité inhabituelle de construction du monde, une intrigue intrigante, des descriptions convaincantes et une ambiance extraordinaire.
Le conte de Tchaïkovski est une histoire sur la disparition d’une civilisation et la naissance d’une autre. Sur cette prémisse très simple, pour ne pas dire simpliste, l’auteur crée une épopée cosmique brillante, qui contient de nombreux éléments clés qui sont la force motrice de plus d’un roman de science-fiction classique. Nous avons la destruction de l’humanité, les expériences génétiques, le voyage interstellaire, la lutte pour la survie avec des formes de vie extraterrestres, l’intelligence artificielle, jouer le dieu. Surtout la guerre des sexes dans ce livre est délicieuse.
C’est un roman écrit avec panache, mais attentif aux moindres détails, enrichi par l’image colorée et multiforme des luttes entreprises pour la défense et la préservation de la vie, et des épreuves liées au dépassement des étapes consécutives de l’évolution biologique et culturelle. C’est aussi une vision critique des lointains héritiers de la Terre, empoisonnant irréversiblement l’environnement, et approchant ainsi du point d’éliminer leur propre espèce. Malgré la menace d’une extermination totale, les gens ne peuvent toujours pas se débarrasser des mécanismes et habitudes sociaux mortels, nourrissant l’inspiration pour rester maîtres de l’univers entier contre vents et marées.
4. LES ORPHELINS DU TEMPS
« Vous prétendez être humain. Allez être humain ailleurs.
Il est évident que pour M. Tchaïkovski, les humains ont perdu la partie. Dans le roman, on voit aussi une civilisation involutive, comprenant moins qu’avant, perdant la mémoire et la sagesse, trop occupée à survivre pour transmettre le savoir. Dans le livre, toutes les réalisations convoitées du développement civilisationnel comme le génie génétique ou le dépassement des frontières de l’intelligence artificielle, ne résonnent que dans les échos de la splendeur passée et des copies imitées. Les vieilles ambitions de conquête, les tentatives à grande échelle de création de planètes terraformées, ne laissent que des traces négligeables. Compte tenu de la façon dont les humains sont représentés dans ce roman, je pense que « Les orphelins du temps » serait un titre plus approprié. En outre, l’humanité est paralysée par sa propre nature irrémédiable. Nous sommes empoisonnés par la propension à la violence que nous, en tant qu’espèce, semblons incapables de transcender. M. Tchaïkovski nous présente simplement comme « monstres: monstres maladroits, querelleurs, myopes. »
Cette vision hobessienne très pessimiste, déterministe à l’extrême, selon laquelle les humains ne sont pas capables de transcender certains obstacles, s’oppose à la civilisation naissante de l’araignée libérée de telles inhibitions. Le monde vert avec des arthropodes géants, avec sa civilisation naissante où la biologie et les coutumes sont en guerre constante, où la tradition s’oppose au progrès, le passé connu contre l’avenir inconnu, et où l’intellect se penche pour briser les chaînes des triomphes d’hier, lit comme un véritable paradis.
C’est quelque chose que l’Auteur nie aux humains. Là où les araignées prospèrent grâce à l’empathie, à la coopération et au sacrifice altruiste, les humains trichent, abusent et détruisent. Mais le pire, c’est que ce ton catastrophique et cette trajectoire constante de l’humanité vers la destruction ne sont étayés par rien. Pourquoi l’humanité serait-elle incapable de retracer ses étapes de développement alors que les araignées ont fondamentalement parcouru l’évolution et le progrès ?
Les 20% restants ont tué le livre pour moi. Particulièrement pendant les étapes finales du développement des arachnides, j’ai été obligé de recourir à la « suspension de l’incrédulité », une technique que j’applique habituellement uniquement pour les contes de fées. Ce n’est pas que je n’ai pas aimé la fin, c’est plus que je n’ai pas eu de réponses sur les raisons pour lesquelles les choses se sont déroulées comme elles l’ont fait. Des explications pour l’échec et mat évolutif qui ancreraient la fin dans n’importe quel type de logique. Le final (et l’épilogue) semblaient terriblement arbitraires et tenaient à prouver une hypothèse très controversée. Ce fut le facteur décisif concernant ma note.
Indubitablement, « Children of Time » propose une aventure de lecture, que j’ai savourée avec appréciation et applaudissements. Cela m’a fourni un excellent divertissement à plusieurs niveaux et a en même temps soulevé de nombreuses questions importantes comme un avertissement poignant, prédisant ce à quoi l’humanité pourrait être confrontée si nous continuons à avancer vers la destruction mutuelle les uns des autres et de l’ensemble de l’environnement. Cependant, l’humanité de M. Tchaïkovski est intrinsèquement incapable de produire Mère Teresas, Mahatmas Ghandi et Irenas Sendler. Et ce n’est pas nous.
L’histoire continue dans :
2. Les enfants de la ruine ??