Elon Musk, la personne la plus riche du monde et prétendu champion de la liberté d’expression, s’est rendu sur Twitter mardi soir pour s’abaisser. Répondant à un tweet se plaignant d’être appelé « cis » – la version abrégée du mot « cisgenre », qui signifie simplement « non transgenre » – Musk a déclaré qu’à partir de maintenant, les deux termes sont désormais considérés comme des insultes sur le réseau social.
Le mépris du propriétaire de Twitter pour les personnes transgenres n’est pas un secret. Son mécontentement face au compte satirique conservateur The Babylon Bee suspendu pour avoir mal interprété Rachel Levine, responsable de la santé américaine, fait partie de ce qui l’a poussé à jeter 44 milliards de dollars pour le réseau social pour commencer. Depuis lors, il a démantelé de manière prévisible les règles qui étaient autrefois en place sur Twitter pour protéger la communauté trans.
La dernière incursion transphobe de Musk intervient au milieu d’un mois de la fierté au cours duquel les Américains LGBTQ se sentent particulièrement assiégés à la lumière d’une vague de législations anti-LGBTQ potentiellement mortelles et d’un discours conservateur enhardi qui promeut une discrimination ouverte contre la communauté queer.
En avril, Twitter a discrètement effacé une partie de sa politique de contenu haineux qui interdit aux utilisateurs de donner des noms morts et de confondre les personnes transgenres – une décision que de nombreuses personnes de la communauté LGBTQ anticipaient étant donné l’animosité spécifique de Musk envers les personnes trans.
La déclaration la plus récente de Musk amène sa position transphobe à sa conclusion illogique, déclarant une discrimination à rebours lorsque les personnes transgenres utilisent un mot neutre et banal pour parler de personnes qui ne leur ressemblent pas.
Le résultat limite de manière prévisible le discours sur le réseau social – mais seul le discours des ennemis idéologiques perçus de Musk, qui sont sous une menace très réelle de préjudice dans les législatures des États, les établissements de santé et la vie publique d’une manière que leurs homologues cisgenres ne peuvent pas commencer à se rapporter à.