Nous oublions tous à quel point le conflit mage contre templier est différent dans Dragon Age: Origins. Des années à rejouer Inquisition nous ont mis dans la tête que ça a toujours été ce choix binaire : mage ou templier ? Comme un jeu Telltale, cette décision est souvent teintée de bons et de mauvais. Êtes-vous une bonne personne, mais naïf? Ou êtes-vous mauvais, mais avec un peu de remords ? Nous aimons la moralité des jeux vidéo, nous l’aimons.
Mais ça n’a pas du tout commencé comme ça. Dans Origins, vous ne prenez pas vraiment parti pour l’une ou l’autre des factions – même si c’est ce que le Dragon Age Keep dit que nous avons fait. Vous n’avez jamais le choix d’aider les mages ou aider les Templiers – avec quel côté vous vous alignez dépend de l’effort que vous investissez dans leur série de quêtes. C’est la meilleure façon dont le conflit a été représenté, et la série doit revenir à ces racines dans Dragon Age 4.
Pour mieux expliquer cela, nous devons nous rappeler une autre chose que nous oublions sur Origins : la putain de Chantry, c’est nul. Ils ont des membres douteux dans les deux derniers matchs, bien sûr. Mais sur le plan institutionnel, Origins indique clairement que la Chantry a tort. Ils créent des Templiers en remplissant les enfants non désirés de Lyrium. L’utilisation continue n’est même pas nécessaire pour que leurs pouvoirs combattent les mages, mais savez-vous ce qu’ils font ? Les rend horriblement dépendants de la Chantrie pour leur prochain correctif, car le retrait peut être mortel.
Bien sûr, il est évident que l’église ruine la vie des mages partout, mais le jeu fait tout son possible pour nous montrer que la vie d’un templier craint aussi. Ceci est mieux mis en évidence par votre éventuel conseiller dans Inquisition, Cullen, qui apparaît ici avec sa coiffure de nouilles originale. Au début du jeu, c’est un garçon doux et nerveux qui n’aime pas la perspective de devoir tuer un mage s’il échoue à son test d’initiation. Si vous incarnez une femme mage, il a même le béguin pour vous, ce qui est très pertinent pour son arc de mini-histoire.
Lorsque vous le rencontrez à nouveau dans l’histoire, la douceur et l’innocence ont disparu. S’il revoit la gardienne, il est en colère contre vous pour le faire se sentir comme ça, et est dégoûté qu’il ait jamais fait. Il est flic à part entière maintenant – 100% mince ligne bleue.
Au sens littéral, il semble que les mages de sang qui ont pris le contrôle du Cercle soient à blâmer pour cette radicalisation. Mais c’est plutôt un problème institutionnel – c’est vraiment la faute de la Chantry. Les templiers sont drogués et se voient confier une tâche impossible : enfermer les mages et s’assurer qu’ils se comportent bien. Comme pour tout groupe de personnes, il y en aura de mauvaises, donc ce que Cullen traverse est inévitable. Et si cela ne l’a pas eu, alors la seule autre alternative est de finir comme le Templier plus âgé que nous rencontrons à Denerim – souffrant de démence à cause d’une utilisation prolongée de Lyrium. C’est la version de Dragon Age de l’expérience de la prison de Stanford, et Cullen reçoit les clés et un bâton.
Ce que Origins comprend, c’est que, oui, enfermer tous les utilisateurs de magie dans une grande tour est un plan. Ce n’est tout simplement pas très bon, et cela ne vous laisse pas vraiment de marge de manœuvre.
Il n’y a pas de but, pas de but. Gardez juste les mages loin de tout le monde. Et si ça tourne mal, tuez-les tous et recommencez. C’est pourquoi ce n’est pas seulement un choix entre se ranger du côté des mages ou des Templiers – le meilleur résultat pour les deux est de faire un effort supplémentaire dans cette quête pour garder les mages en vie et leur montrer qu’une autre voie est possible. Vous n’arrêtez pas la roue, vous cassez la roue.
Vos deux options dans Origins sont soit d’accélérer et de tuer tout le monde sur votre chemin – mage de sang ou non – ou sauvez un groupe de mages afin que l’un d’eux puisse vous aider à obtenir un objet dont vous avez besoin pour sauver les autres. Même si vous envisagez de vous associer aux Templiers dans Inquisition, vous pouvez probablement voir les avantages de ne pas tuer tout le monde sans raison.
C’est la représentation parfaite du conflit mage et templier. La Chantrie impose un plan ridiculement punitif et paresseux aux mages à cause d’une ligne de leur écriture sur la magie au service de l’homme. Il n’y a pas de solution, juste un pansement sur le problème pour qu’ils n’aient pas à le voir. Il n’y a pas de «bonnes personnes des deux côtés», il y a une église pleine de hauts responsables qui rendent les enfants dépendants à une substance mortelle, et puis il y a les gens qu’ils enferment sans procès. Oui, il y a un danger à laisser sortir les mages, mais le danger n’est pas éliminé en les gardant à l’intérieur. Et ils sont loin d’être sur un pied d’égalité avec la religion la plus puissante de Thédas. Ce n’est pas un problème qui peut être résolu avec une décision de jeu vidéo binaire.
Il ne semble pas que la règle de la Chantry sur les cercles ait jamais été introduite dans Dragon Age comme une solution à long terme, car elle ne résout rien. Cela crée plus de problèmes. Si vous battez le jeu en tant que mage, l’une des récompenses que vous pouvez demander est que le Cercle devienne indépendant de la Chantrie. Même si vous ne pensez pas que les mages devraient parcourir le monde par eux-mêmes, le jeu nous dit que l’église organise un spectacle de merde complet, et les Templiers en sont un autre symptôme.
Malgré toutes les forces des jeux, cette nuance se sentait perdue dans Dragon Age 2 et Inquisition. Au lieu d’un statu quo qui, de toute évidence, ne fonctionne pas pour quiconque est impliqué, nous obtenons à la place un statu quo qui est représenté comme moralement neutre. Il n’y a pas de problèmes institutionnels, juste quelques mauvais œufs. Pour une raison quelconque, nous avons maintenant la théorie du fer à cheval, et les deux côtés sont mauvais. La Chantry est le centriste éclairé au milieu essayant de contrôler deux bébés qui hurlent. Leur inaction n’est pas considérée comme une forme d’oppression en soi – eh bien, c’est contre Anders, mais ensuite il les fait exploser avec une bombe faite de merde, donc je ne pense pas que nous soyons censés le soutenir. Non, rester les bras croisés pendant qu’un groupe arrache des enfants à leurs parents et les maltraite sans conséquence, c’est bien, parce que ce n’est pas la Chantry qui abuse. De plus, certains mages peuvent être des connards, je suppose. Il est donc impossible de dire qui sont les méchants.
Même dans la fin d’Inquisition, où vous pouvez avoir un impact assez important sur le monde de Thedas, il n’y a aucun moyen d’aller à l’encontre de la Chantrie. Le plus proche que vous puissiez obtenir est une réforme de l’intérieur, sans même pouvoir suggérer qu’ils sont peut-être assez mauvais, et nous devrions essayer quelque chose d’un peu plus radical. Mais c’est ce que vous obtenez avec les suites, vous pouvez difficilement donner aux joueurs la possibilité de renverser la religion la plus suivie au monde, car certaines personnes ne le feront pas.
C’est pourquoi Dragon Age 4 me donne de l’espoir. Tevinter ne ressemble à rien que nous ayons jamais vu dans la série auparavant, c’est une ardoise vierge parfaite. Avec une Chantry complètement différente qui dirige le spectacle – une qui a des mages au sommet – le cadre exige plus de nuances que ce que nous avons vu à l’étranger. Nous entendons très peu parler de la Chantrie impériale – la propre église de Tevinter – à part que c’est la mauvaise. Si nous passons plus de 40 heures dans ce monde maintenant, il devra y avoir un peu plus de substance que cela.
Traiter avec cette nouvelle Chantry, dont nous savons déjà qu’elle est pourrie jusqu’à la moelle et prête à ignorer l’esclavage, pourrait sauver rétroactivement la représentation en noir et blanc que nous avons eue de l’église andrastienne au cours des deux derniers jeux. Beaucoup de reproches que l’on pourrait leur adresser pourraient aussi être dits de leur orlésien homologues, et qu’il sera inévitable de confronter.
Et le meilleur : vous ne pouvez pas les deux côtés car il n’y a pas deux côtés. Il y a – vraisemblablement – un groupe de personnes avec leur propre ensemble de croyances, mais un groupe (les elfes) se fait avoir pendant que nous nous disputons à ce sujet. Si c’est bien fait, cela nous ramènera à la brillante histoire d’Origins du cercle de Ferelden et donnera à une partie si intéressante de la tradition de Dragon Age la nuance qu’elle mérite.
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