Elias Chacour a vécu une enfance simple à Biram, un petit village de Galilée. L’école, l’église et la famille ont répondu à ses besoins et ont nourri son âme, alors il a grandi dans la sécurité de l’amour et de la spiritualité. Même lorsqu’il était un jeune enfant, il aimait particulièrement sortir seul pour parler avec son héros, Jésus, un homme qu’il a appris à connaître non seulement en tant que sauveur chrétien, mais en tant qu’humain avec force et détermination. La vie telle qu’il la connaissait a cependant connu une fin violente et écrasante, à la fin de la Seconde Guerre mondiale et des Juifs sionistes, avec leurs milices, se sont déplacés en Palestine, confisquant des terres palestiniennes, mettant en déroute des villages entiers et chassant les indigènes de leur propre terre. La famille d’Elias a été forcée de quitter son village, ses vergers étant finalement vendus à un investisseur sioniste. Dans une horrible ironie, le père et les frères aînés d’Elias, de leur nouvelle maison à Gish, ont été employés pour travailler dans les vergers de figuiers qu’ils possédaient autrefois. Dans l’espoir d’offrir un avenir meilleur à son jeune fils, Michel Chacour envoya Elias dans un orphelinat afin de le recevoir et de l’éduquer sous la tutelle de l’évêque. En tant qu’étudiant puis séminariste, Elias a cherché d’une manière ou d’une autre à réconcilier ce qui avait été infligé à son peuple avec les promesses de Dieu et de Jésus, bien qu’il ait lutté contre la colère et la haine envers les sionistes intrusifs jusqu’à l’âge adulte. Lors de son ordination, il s’est vu attribuer une église mourante dans le village factieux d’Ibillin et a été contraint d’affronter ses propres « démons » alors qu’il se battait pour unifier son peuple. Son voyage vers la réconciliation ultime en lui-même et ses efforts ultérieurs pour favoriser la réconciliation entre les peuples en guerre réécrit une grande partie de l’histoire du Moyen-Orient, offrant au lecteur des perspectives qui ne figurent pas dans les textes d’histoire occidentaux typiques. Plutôt que de se concentrer sur les injustices du passé, le Père Chacour, depuis sa résidence actuelle dans le village d’Ibillin, est devenu une force pour la paix, la justice et la réconciliation entre tous les groupes ethniques et religieux en Israël, apportant la dignité aux Palestiniens arabes et favoriser la coopération et l’effort mutuel vers le progrès. Chacour a été le fer de lance de la construction de centres communautaires, d’écoles et de bibliothèques dans les villages palestiniens indigènes à travers Israël et a fondé la première université non sectaire du pays à Ibillin. Il a reçu les éloges et les honneurs de ses concitoyens chrétiens, musulmans et du gouvernement israélien, à tel point qu’il a été nommé Homme de l’année en Israël. Blood Brothers est à la fois une image authentique de l’évolution historique de la question palestinienne actuelle et une histoire du cheminement spirituel d’un homme qui a refusé de laisser les forces de la colère et de la haine le consumer.