De l’amour et autres démons de Gabriel García Márquez

J’allais en rester là, mais puisque je viens de le terminer, autant écrire pourquoi il mérite de l’espace sur mon étagère « favoris » alors que j’ai encore le goût des haricots noirs et du riz dans la bouche et l’odeur de l’océan dans mes cheveux……

Tout d’abord, je suis heureux de voir dans d’autres critiques que je ne suis pas le seul à avoir remarqué la tendance des hommes à tomber amoureux des filles prépubères dans les œuvres de Gabo – ce n’était pas l’auteur que nous avons étudié.

J’allais en rester là, mais puisque je viens de le terminer, autant écrire pourquoi il mérite de l’espace sur mon étagère « favoris » alors que j’ai encore le goût des haricots noirs et du riz dans la bouche et l’odeur de l’océan dans mes cheveux……

Tout d’abord, je suis heureux de voir dans d’autres critiques que je ne suis pas le seul à avoir remarqué la tendance des hommes à tomber amoureux des filles prépubères dans les œuvres de Gabo – ce n’était pas l’auteur que nous avons étudié à l’université ! Mais comme c’est vraiment une affaire de cœur ou d’amour obsessionnel (voyez-le comme vous le voulez) et ne va pas au-delà, je suis prêt à laisser tomber pour celui-ci. Je n’ai toujours pas pardonné ¨Love in the Time¨ ou ¨Memories¨ pour le moment.

La façon dont García Márquez dépeint Sierva me fascine. Au début, vous êtes convaincu que Sierva s’est tellement assimilée aux cultures des esclaves qui l’élèvent, l’acceptent (en gros, ne la négligez pas ou ne complotez pas pour la tuer, comme le font ses parents) qu’elle fait vraiment peur à la société blanche. des fois. Son assimilation à l’Autre, surtout à un Autre subjugué, est ce qui met en branle le roman, l’excuse nécessaire à son exorcisme. Mais Gabo laisse suffisamment de place au doute dans l’esprit du lecteur en ne laissant jamais quelqu’un voir les choses complètement du point de vue de Sierva. Il raconte ce qu’elle dit et se penche un peu sur ses sentiments pour le prêtre, mais les perspectives sont toujours celles de son père, le prêtre, les religieuses, la société, le narrateur omniscient – jamais celui de Sierva. Le lecteur n’a jamais droit à un passage libre et complet dans sa tête. Il y a en effet des moments (voir mes mises à jour) où le lecteur ressentira le frisson que ressent sa mère lorsqu’elle se retourne et trouve l’enfant qui la regarde en silence. Quand elle se réveille au toucher, et la voit au pied du lit. Quand ses rêves coïncident avec le rêve récurrent du prêtre, même si elle ne sait pas quoi en penser. Et on se demande Est-ce qu’elle? ou n’est-elle pas ?¨ Cela seul, ce doute, est une brillante caractérisation.

L’histoire de journal que Gabo couvrait telle qu’elle est racontée dans le prologue était intéressante, à la limite du gothique, d’autant plus qu’elle donne un aperçu d’où Gabo tire ses histoires. C’est toujours un cadeau de n’importe quel écrivain. Ah, à l’époque où l’ouverture d’une crypte était la plus grosse nouveauté d’un journal colombien !

Mais ce que je tourne encore dans mon esprit, c’est ce travail comme la quintessence des Caraïbes. Il y a tellement de choses couvertes ici qui s’étendent au-delà des Caraïbes – l’importation d’esclaves de différentes parties de l’Afrique (parfois faite délibérément, afin que les esclaves d’une plantation particulière n’aient pas une langue commune, ne s’organisent pas et ne se révoltent pas), l’Inquisition l’interdiction de la littérature dans le Nouveau Monde pendant la période coloniale, la Conquête et la méthode des Espagnols de construire leurs édifices sacrés sur les sites rasés des anciens temples, afin de tirer le meilleur parti de l’association des peuples autochtones de lieu et la sainteté, le mélange progressif des races, le catholicisme et la Santería et la relation entre, etc… C’est une mini leçon d’histoire en Amérique espagnole, mais elle ne reprend pas l’histoire. C’est juste.

Mais il y a quelque chose dans ce livre qui me crie « Caraïbe ». J’avais noté quelques images au début de « L’amour au temps du choléra » qui incarnaient pour moi les Caraïbes : le son des tongs de la bonne qui gifle pendant qu’elle marche, le son et l’odeur du linge accroché sur la corde à sécher, la chaleur et l’humidité de l’après-midi, et la lourdeur qu’il vous apporte après le déjeuner, le mouvement de votre hamac se balançant dans la chaleur, le goût du tamarin et la morsure du café expresso….mais en Amour il y avait quelques images fugaces au début, ce livre évoquait des images sensorielles et des souvenirs en permanence, au point où j’ai dû me rappeler qu’il se déroule sur la côte caraïbe de la Colombie, et non à Porto Rico ou en RD.. ..J’ai continué à imaginer des endroits, des patios, des galeries, des rues, des plantes, des lieux, des sons et des odeurs que j’avais déjà vus, entendus et sentis. Il est capable de maintenir ces images sensorielles dans ce roman d’une manière qu’il n’a pas dans « Love ». Aussi, j’ai écarté Love¨ au bout d’un moment car le protagoniste était trop pendejo¨, alors qu’ici, cela semblait plus réaliste. Et la pédophilie dans « Love », la relation sexuelle avec un mineur qui lui avait été confié, n’est pas présente ici – c’est en fait plus un processus graduel, comme cela pourrait être dans la vraie vie. Quoi qu’il en soit, cette richesse des images, ce que ce livre m’a fait ressentir, est la raison pour laquelle il ira sur ma liste de favoris et sera mon livre préféré de Gabo, du moins pour l’instant. Merci à ¨Reto del verano¨ de Radio Patio de m’avoir donné une raison de le sortir de mon étagère et de le mettre dans ma tête !

Mise à jour : j’enlève une demi-étoile. A cette lecture, j’ai trouvé la fin trop abrupte. Avec une abondance de détails dans le reste du roman, résumer deux vies auparavant entrelacées en trois ou quatre pages ne fonctionne tout simplement pas pour moi. Comme l’a dit un ami, « Eh bien, je sais déjà quelle sera la fin du prologue. » Oui, mais il y a encore des façons de s’y prendre. Ce sera toujours mon livre préféré de Gabo.