Wilson développe l’idée d’un apprentissage unifié lorsqu’il se familiarise avec la nature au cours de ses études scientifiques. Sa vision de la classification des espèces comme étant liée à l’évolution est influencée par Linnaeus, qui classe les animaux et les espèces en groupes, familles, ordres et règnes. Cet ordre rappelle la façon dont les armées sont organisées avec des pelotons, des services armés à la tête des armées et avec des chefs d’état-major au sommet.
Wilson analyse diverses branches de l’apprentissage, où l’unification peut être prouvée comme justifiée et nécessaire. L’idée découle des premières idées scientifiques qui font partie de la philosophie de l’Enchantement, une croyance selon laquelle la science suit un certain ordre alors que ses lois sont applicables dans d’autres branches. Thalès de Milet considère l’eau comme faisant partie de toute matière, représentant ainsi un symbole d’unité.
L’unification des connaissances est confirmée par le monde matériel alors qu’elle est aussi le seul choix pour surmonter les problèmes auxquels le monde industrialisé est confronté dans sa lutte contre la pauvreté. L’unité de la connaissance est la base de l’apprentissage ainsi que de la prise de décisions gouvernementales.
Stimulée par les Lumières, l’unité de la connaissance émerge dans le cadre de la pensée philosophique qui consiste à promouvoir les droits de l’homme par la connaissance. La connaissance qui est unie par des règles applicables à plus d’un domaine est basée sur l’idée que les lois physiques peuvent également s’appliquer à d’autres domaines. La science et l’analyse conduisent au raisonnement et à la recherche de la vérité objective. Condorcet, Descartes et Bacon développent une pensée philosophique, où les preuves empiriques gagnent en importance dans le cadre de la découverte. Descartes utilise la déduction et l’analyse pour examiner chaque phénomène. Pour lui, la connaissance est un système de vérités applicable aussi en mathématiques. Un autre moyen d’obtenir des connaissances est le doute systématique. Il propose le réductionnisme, où les concepts sont analysés en séparant des éléments qui sont ensuite analysés de la même manière. Ce concept stimule l’orientation future de la recherche scientifique.
La poursuite scientifique est basée sur des principes de vérité objective, d’expériences et de preuves. Il se compose de parcelles d’expériences qui correspondent à des hypothèses. Elle doit être fondée sur une vérité réelle, en utilisant diverses méthodes de recherche ainsi que diverses hypothèses. La science utilise des principes fondamentaux qui sont substantiels et une variété de méthodes de recherche qui peuvent profiter à l’avenir. Les sciences biologiques offrent en particulier des découvertes qui exposent le pouvoir de l’intellect humain.
La complexité du cerveau humain représente l’entreprise scientifique la plus difficile. Sa nature évolutive impliquant la conscience et le subconscient dépasse les capacités animales dans sa propension à analyser et à utiliser le libre arbitre. C’est le système le plus complexe connu dans l’univers que les humains n’ont pas réussi à reproduire jusqu’à présent.
Les gènes jouent un rôle important dans notre évolution. Ils déterminent notre comportement et la façon dont nous nous développons ainsi que notre culture, y compris notre évitement de l’inceste.
Bien que les capacités artistiques ne soient pas identifiées par les scientifiques, elles découlent de notre environnement naturel. Au début, ils parviennent à créer un certain ordre dans le monde chaotique. Plus tard, des éléments communs évoluent avec notre sélection naturelle, comme les mythes.
L’une des branches les plus importantes de l’apprentissage est l’éthique qui intègre la biologie, la culture et les instincts. Bien qu’une analyse plus objective soit nécessaire dans ce domaine, elle détermine la façon dont nous abordons notre monde et l’environnement, décidant, en fin de compte, de notre avenir. Tous les domaines d’apprentissage bénéficient de la consilience. L’évolution humaine change le monde permettant l’évolution volontaire au détriment de notre environnement. Malgré ces avancées, la destruction de la terre qui menace notre survie appelle des actions urgentes dans le domaine de l’environnement qui impliquent également l’éthique.