Conrad Black : Les médias et Trudeau ne sont pas encore revenus à la réalité

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La controverse sur l’enterrement clandestin présumé de 215 enfants autochtones qui seraient morts au pensionnat indien de Kamloops a été extrêmement dommageable pour ce pays, car elle a naturellement enflammé les griefs des autochtones et incité à la culpabilité d’un grand nombre de Canadiens, mais repose sur des suppositions injustifiées par les faits connus. Comme c’est le cas pour d’autres controverses contemporaines, la dissidence dans l’attente de preuves tend à être accueillie par une tempête de reproches selon lesquels l’individu qui n’est pas convaincu de l’explication conventionnelle de ces prétendues tombes n’est pas seulement un « négateur des tombes », comme quelqu’un qui nie massivement l’existence de ces tombes présumées. Il a documenté les horreurs de l’Holocauste, mais il est également un raciste anti-autochtone et même un apologiste secret du génocide contre les peuples autochtones du Canada.

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Dans une allocution prononcée devant la Western Association of Broadcasters à Banff il y a deux semaines, en réponse à une question du président de l’association, j’ai critiqué le premier ministre et la plupart des médias canadiens pour avoir soutenu cette histoire sans preuves suffisantes. Dans le cas du premier ministre Justin Trudeau, qui avait déjà fait en sorte que ce pays soit faussement qualifié de coupable de génocide aux Nations Unies, il a embarrassé et humilié le Canada en abaissant les drapeaux officiels, y compris ceux des ambassades, pour confondre les puissances étrangères, pour une cause inouïe. durée de près de six mois. Pour avoir critiqué les médias canadiens pour leur propagation de l’histoire des tombes d’enfants autochtones disparus, j’ai apparemment été contredit par un membre de l’auditoire, bien qu’avec une retenue et une courtoisie canadiennes si admirables que je n’en étais pas au courant, et plusieurs personnes, parmi lesquels se trouveraient des responsables du CRTC, partis en signe de protestation. Cela non plus, je ne l’ai pas remarqué et je n’en ai pris conscience que lorsque j’ai vu une description de la réunion dans une publication Internet de l’association des radiodiffuseurs. Ils ont tenu une réunion spéciale des directeurs après notre séance et ont réprimandé leur président pour ne pas m’avoir interrogé de manière plus agressive et se sont effectivement excusés pour mes remarques « incroyablement blessantes et irrespectueuses ».

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J’ai manqué de respect aux médias et au premier ministre, mais ce n’est pas parce que j’ai toujours été autre chose qu’un admirateur des autochtones et un très critique de la manière dont ils ont été traités, dans le passé et aujourd’hui. Je n’ai jamais cessé d’insister sur le fait qu’en tant que société, nous devons mieux travailler avec les peuples autochtones. Je pense qu’il existe un consensus écrasant sur ce point : nous devons élaborer avec leurs dirigeants les plus compétents et les plus respectés une nouvelle base pour leur relation avec le Canada, fonder cette initiative correctement et la mener à bien. Mais aucune partie de la solution ne consiste à nous accuser à tort et à propager une diffamation de sang contre les peuples canadiens anglophones et francophones de l’histoire, que toute forme de génocide ait jamais été destinée aux autochtones, ou qu’une accusation aussi odieuse que l’affaire des charniers devrait être lancée sur la base de preuves moins que convaincantes.

Passons en revue les faits. Les 215 tombes d’enfants du pensionnat indien de Kamloops ont été signalées pour la première fois le 27 mai 2021 par la chef de la Première nation Tk’emlips te Secwepemc, Rosanne Casimir, qui a fait référence à la découverte par une anthropologue, Sarah Beaulieu, à l’aide d’un radar à pénétration de sol (GPR). , d’anomalies dans le sol d’un verger de pommiers près de l’ancienne école de Kamloops. Le chef Casimir a déclaré qu’il s’agissait des tombes d’« enfants disparus » qui représentaient des « décès sans papiers » et que leur sort était depuis longtemps une question de « connaissance » dans la communauté. Elle a dit que les conclusions étaient « préliminaires ». Le GPR n’identifie pas les restes humains mais révèle les perturbations et les variations du sol. Il peut s’agir d’un certain nombre d’anomalies différentes. Une conférence de presse a eu lieu le 15 juillet 2021, après que l’histoire ait pris feu à travers le pays et dans le monde. Beaulieu a réduit le nombre de tombes potentielles à 200 et a fait référence à des enquêtes antérieures sur le site à diverses fins agricoles et d’infrastructure. Elle n’a pas affirmé que les restes des enfants avaient été retrouvés et a seulement indiqué qu’il y avait des « enterrements probables » et des « cibles d’intérêt ». Beaulieu évoque la découverte d’une dent d’enfant, qui n’était en fait pas une dent humaine, et à une côte juvénile trouvée par un touriste 20 ans auparavant, mais son origine humaine n’a jamais été testée et sa présence n’est pas connue aujourd’hui. Les souvenirs de « gardiens du savoir » autochtones âgés ont été évoqués, mais aucun d’entre eux n’a été corroboré ou n’était prétendument basé sur des observations de première main.

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Beaulieu a déclaré que pour confirmer les enterrements, elle aurait besoin d’une « enquête médico-légale impliquant des fouilles ». Mais la bande a également déclaré que l’intégralité des recherches de Mme Beaulieu « ne pouvait pas » être divulguée aux médias et le chef Casimir était ambigu quant à savoir s’il y aurait des fouilles. Le conseil de bande a déclaré son intention de faire appel au coroner de la Colombie-Britannique. D’après les premières informations, et seulement trois jours après les commentaires du chef Casimir, le premier ministre Justin Trudeau a pratiquement admis qu’il y avait eu des meurtres et des enterrements cachés. Les premiers rapports ont été partout considérés comme des faits et ont conduit directement à l’incendie, au vandalisme ou à la profanation de 83 églises canadiennes. Le Premier ministre a déclaré que ces actes étaient « inacceptables et répréhensibles » mais « tout à fait compréhensibles, compte tenu de l’histoire honteuse dont nous sommes tous de plus en plus conscients ».

Le même jour, les drapeaux sont descendus pendant six mois « à la mémoire des enfants autochtones envoyés dans les pensionnats, de ceux qui ne sont jamais rentrés chez eux et en l’honneur des familles dont la vie a été changée à jamais ». Cela constituait un aveu du gouvernement du Canada que des enfants étaient enterrés à proximité de plusieurs pensionnats et il a donné la décision de baisser officiellement les drapeaux du pays à l’Assemblée des Premières Nations, qui a ses prérogatives mais ne parle pas au nom du pays tout entier. Les drapeaux n’ont été hissés à nouveau qu’après cinq mois et demi pour pouvoir être abaissés à nouveau pendant une journée, comme c’est la tradition le jour du Souvenir, le 11 novembre. Les drapeaux ont finalement été hissés le 12 novembre.

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Cette question dépasse largement le sujet important de la politique autochtone passée, actuelle et future. Pratiquement tout le monde accepte le désir de vérité dans l’histoire du sujet et de réconciliation, aujourd’hui et à l’avenir. Mais ces objectifs ne pourront pas être atteints en diffusant ce qui semble être des contrevérités après trois ans et en incitant les Canadiens autochtones et ceux qui les ont suivis à croire que des atrocités ont été commises pour lesquelles il n’existe aucune preuve probante. Moi et beaucoup d’autres ne sommes pas des « négationnistes ». Nous sommes des chercheurs de preuves. Il a été allégué que les anomalies suspectes de Kamloops ne devraient pas être fouillées car cela violerait un lieu de sépulture sacré. Cela ne suffira évidemment pas, étant donné l’ampleur de cette controverse, car les lieux de sépulture peuvent être explorés avec soin sans manquer de respect pour les restes humains qui s’y trouvent. Après que nous nous sommes qualifiés de pays génocidaire et que le Premier ministre, tirant à la hanche, a recouvert toute cette nationalité de sacs et de cendres, nous avons le droit de découvrir ce qui s’est réellement passé. La vérité et le mensonge, la réconciliation et l’antagonisme orchestré ne sont pas la même chose.

Et les Canadiens, si nous voulons être pris au sérieux dans le monde, ou même nous prendre au sérieux, ne doivent pas être plongés si facilement dans une orgie de haine de soi nationale sur la simple gâchette d’une allégation profondément infondée. Les nationalités sérieuses se comportent avec sérieux et ne condamnent pas immédiatement ceux qui cherchent à maintenir des normes responsables de déduction historique. Le Canada s’est comporté de manière plus responsable en tant que nation que presque tout autre pays et nous devons maintenir ce cap : fiers mais pas arrogants, toujours prêts à l’autocritique mais pas à une haine de soi insensée.

Poste National

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