lundi, novembre 25, 2024

Conrad Black : « Le suicide civique progressif d’une société de droits »

Les menaces contemporaines aux droits civils ont la caractéristique inhabituelle d’un droit civil refusé à la population par l’indifférence et la fadeur de la population elle-même

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Le défi actuel le plus sérieux en matière de droits civils au Canada est la législation linguistique québécoise qui a constamment imposé des limites à toutes les langues du Québec, sauf le français. Le gouvernement de Robert Bourassa en 1974 a déclaré que le français était la seule langue officielle au Québec et a exigé que dans toute signalisation dans les établissements commerciaux, comme les supermarchés, le lettrage en français soit plus gros que dans toute autre langue. Dans de nombreux cas, l’accès à l’enseignement en anglais ne devait être autorisé que lorsque les enfants d’âge préscolaire réussissaient des tests indiquant une plus grande aptitude à parler l’anglais que le français. Cette dernière mesure a provoqué un grand ressentiment, et le concept de « police de la langue » est né et a été très moqué. De nombreux récits de touristes, en particulier des Américains, ont demandé que la «police de la langue» soit identifiée, et ils ont souvent été déçus de ne pas avoir d’uniformes frappants comme les gendarmes en manteau rouge.

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En 1977, le premier gouvernement ouvertement séparatiste du Québec, dirigé par le premier ministre René Lévesque, a encore restreint l’utilisation de l’anglais et l’accès à l’enseignement en anglais dans le système scolaire public. Des centaines de milliers d’anglophones ont quitté le Québec depuis l’adoption de la loi 22 de Bourassa en 1974, mais la sécularisation du Québec et la baisse de la natalité ont réduit la part du Québec francophone dans la population canadienne. Cela a été quelque peu compensé par les immigrants francophones d’Haïti, d’Afrique du Nord et du Liban. Ces gens ont tendance à ne pas être très intéressés par le nationalisme québécois et savaient qu’ils se déplaçaient vers un continent majoritairement anglophone. Le gouvernement provincial ne parle pas beaucoup de séparation pour le moment, mais continue de pousser son programme linguistique agressif.

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La dernière mesure de cette séquence est le projet de loi 96, qui est récemment devenu loi. Il réduira le nombre de personnes fréquentant les écoles de langue anglaise et sera discriminatoire à l’égard de l’utilisation de l’anglais dans les bureaux et les lieux de travail québécois du gouvernement fédéral et des sociétés et institutions à charte fédérale. C’est inconstitutionnel et il est honteux que les cinq partis politiques fédéraux se soient retournés comme des caniches et n’aient pas poussé un mot d’objection. Il s’inscrit dans l’esprit de la législation québécoise interdisant le port d’objets religieux ou de vêtements religieux qui rend impossible l’identification d’une femme musulmane en public. Cette mesure est sans doute justifiée par une exigence de sécurité publique selon laquelle toute personne doit pouvoir être identifiée en public, mais elle apaise également une irritation particulière au Québec à l’égard du symbolisme islamique. Cela semble également lié à un sentiment plus subtil et plus historiquement profond du ressentiment du Québec des siècles où il était très fortement influencé par l’Église catholique romaine. L’antipathie du Québec français nationaliste envers l’organisation qui a assuré la survie culturelle de la langue française pendant 175 ans révèle sans aucun doute de profondes complexités psychologiques au Québec. Dans ces circonstances, les libertés linguistiques et religieuses sont menacées au Québec.

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Ce qu’on pourrait appeler une intrusion administrative et politique dans les droits fondamentaux devient de plus en plus agaçant et inquiétant, et pas seulement au Québec. Mon savant ami Jordan Peterson a pris sa retraite de l’Université de Toronto parce que nos instituts d’enseignement supérieur sont maintenant organisés pour faire de la discrimination fondée sur la race et le sexe.

L’hiver dernier, les camionneurs avaient des griefs légitimes contre le régime COVID et étaient largement engagés dans des manifestations pacifiques. Pourtant, ils ont été supprimés en vertu de la loi sur les urgences sur la théorie qu’ils créaient une urgence d’ordre public. Une tentative de certains camionneurs de bloquer la circulation aux points frontaliers a été stoppée par une action policière normale. Le stationnement des camions au centre-ville d’Ottawa ne constitue pas une urgence d’ordre public et aurait pu être atténué sans le recours à une législation draconienne. Notre co-premier ministre effectif, le chef du NPD Jagmeet Singh, a déclaré : « Il est clair qu’il ne s’agit pas d’une protestation ; c’est un acte pour essayer de renverser le gouvernement, et il est financé par l’ingérence étrangère et nous devons enquêter et arrêter cela – arrêter le flux de cette ingérence étrangère, en particulier en provenance des États-Unis. Il a également déclaré que le convoi était «dirigé par ceux qui revendiquent la supériorité de la lignée blanche et assimilent l’islam à une maladie». Le premier ministre Justin Trudeau, alors que les camionneurs étaient encore à des centaines de kilomètres, a laissé entendre qu’ils étaient tous homophobes, misogynes et suprématistes blancs. Toutes ces réflexions des plus hauts élus du pays étaient des mensonges honteux, diffamatoires, sans fondement.

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Au nom du changement climatique, une guerre économique est menée contre les régions productrices de pétrole et de gaz du pays et tout ce secteur économique. Des coûts énergétiques plus élevés et des revenus plus faibles pour l’industrie des combustibles fossiles ne sont pas des conséquences acceptables de positions légitimes en matière de politique publique ; ce sont des atteintes aux droits civils et économiques des citoyens et des entreprises.

Notre système de soins de santé, dont les Canadiens demeurent inexplicablement fiers, rationne arbitrairement les soins de santé et est entravé par un nombre insuffisant de médecins, en grande partie en raison de la persécution de la médecine privée. Et nos systèmes de santé sont désormais réduits à la honte et à l’indignité de promouvoir le suicide assisté comme une mort dans la dignité, ce qui, incidemment, s’il était suffisamment pratiqué, ferait baisser les coûts des soins de santé ainsi que l’espérance de vie. Les systèmes de santé sont censés promouvoir la vie, pas la mort.

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La plus grande ironie de la politique publique récente au Canada, et dans tous les autres pays occidentaux avancés, est peut-être que nous dépensons de plus en plus pour l’éducation et pourtant avons de moins en moins de diplômés instruits à presque tous les niveaux. Il ressort clairement du comportement irresponsable de nos syndicats d’enseignants, faisant chanter à plusieurs reprises les parents avec des menaces de grève, qu’ils se soucient peu du bien-être de leurs élèves. Ils gèrent efficacement des garderies avec une pincée d’instruction académique rudimentaire.

Notre système universitaire tyrannise quiconque n’est pas partisan de la fiction de masse que nous vivons dans une société raciste et insuffisamment marxiste. Nous nous appauvrissons en diplômés une immense horde d’étudiants universitaires dans des domaines qui ne peuvent pas leur assurer une vie adéquate. Nos universités sont des infestations stupides d’étudiants sous-développés, de professeurs sous-travaillés et souvent subversifs qui transmettent une expertise dans des sujets ésotériques. Jordan Peterson a raison lorsqu’il dit qu’aucun sujet se terminant par le mot « études » n’a de statut académique.

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Là où les écoles sont entre les mains de la gauche robotique et se concentrent largement sur l’étude de disciplines non pertinentes, nous sommes certains d’avoir, comme nous l’avons fait, des médias de moins en moins responsables et fiables. Alors que les tests objectifs de nos diplômés du secondaire révèlent des niveaux de réussite de plus en plus bas, les sondages d’opinion publique indiquent également qu’un pourcentage de plus en plus faible du public fait confiance aux médias.

Ces menaces contemporaines aux droits civils ont la caractéristique inhabituelle d’un droit civil refusé à la population par l’indifférence et la fadeur de la population elle-même. Le public a raison de se méfier de certains médias, mais cela engendre l’indifférence à une presse libre, essentielle à la démocratie. Ce à quoi nous assistons, si cela continue, c’est le suicide civique progressif d’une société de droits. Cela peut être inversé, mais nous ferions mieux de commencer maintenant.

Poste nationale

Extrait d’un discours prononcé au nom du Fonds pour la démocratie le 21 juin.

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