Colby Cosh : Affirmer ceux qui ne croient pas à l’existence de l’Alberta

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J’étais un peu désolé, je l’avoue, de ne pas voir la nouvelle forme d’éveil la plus excitante de 2024 attirer davantage l’attention de la presse. Je fais évidemment référence au déni de l’Alberta. À la fin du mois dernier, quelques personnes ont remarqué que un questionnaire de recherche sur la pauvreté « 2SLGBTQ+ », dans le cadre d’un projet financé par le gouvernement fédéral par l’Université St. Mary’s à Halifax, était publié à la recherche de participants albertains – et le questionnaire demandait donc « Vivez-vous en Alberta ?

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Les réponses à choix multiples disponibles étaient « Oui », « Non » et la troisième option hypermoderne : « Je ne reconnais pas la province de l’Alberta, mais je vis dans une région située à l’intérieur des limites géographiques de ce qu’on appelle la province de l’Alberta. .»

L’histoire est venu et est partimême si ma propre évaluation serait qu’il existe toujours potentiel de mème élevé. Malheureusement, je ne peux pas être sûr si cliquer sur la longue réponse idiote aurait produit un écran contextuel disant « OK, merci, nous allons simplement compter cela comme un oui. » Je ne sais même pas non plus qui exactement insisterait pour donner la troisième réponse : refuser de « reconnaître » l’existence légale de la province de l’Alberta semble être davantage une position de loufoques d’hommes libres de droite que de certains. une sorte de conscience éveillée.

En cas de doute dans l’esprit des lecteurs, l’objet juridique « Alberta » a une relation bijective parfaite avec le rectangle rongé représenté sur les cartes. Où que vous soyez en Alberta, y compris dans ses réserves indiennes et sur ses terres fédérales, vous êtes soumis à l’autorité de la législature de l’Alberta et aux lois générales adoptées par celle-ci. Il n’y a pas de trous secrets dans le vêtement territorial. Vos sentiments ne sont pris en compte nulle part dans l’équation.

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Mais il n’est pas vraiment difficile de sentir la peur familière derrière ce petit élément amusant du questionnaire – le processus par lequel une question aussi simple que « Vivez-vous en Alberta ? » a dû être interrogé, probablement par un comité entier, pour potentiel offensant. Demander catégoriquement à quelqu’un s’il vit « en Alberta » pourrait être une micro-agression au niveau de demander à un étranger son appartenance ethnique. Comme le suggère l’idée même d’une étude sur les personnes « 2SLGBTQ+ », toute classification binaire des humains comporte des dangers immenses, pouvant inclure un génocide imminent.

Combien de temps et d’efforts ont été consacrés à la recherche d’un langage politiquement approprié pour cette troisième option, juste pour le plaisir d’avoir une troisième option ? Et est-ce une coïncidence si c’est l’Alberta, parmi toutes les provinces, qui crée une exigence jusqu’alors inconnue pour les répondants au sondage de dire « Oui, j’habite là-bas, mais ewww » ?

Là encore, c’est peut-être ma faute : je fais des blagues depuis des années sur le fait que le « Grand Alberta » existe. Certaines parties de la Colombie-Britannique et de la Saskatchewan sont albertaines sur le plan culturel, économique et politique (mais pas légalement) – des territoires adjacents qui ont plus en commun avec l’Alberta qu’avec le reste de leurs propres provinces ou de leurs capitales.

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Le côté Colombie-Britannique du bloc de Peace River a une longue histoire de sentiment activement sécessionniste, et certaines régions de l’ouest de la Saskatchewan votent, font des achats et vont à l’église avec des voisins albertains indiscernables (souvent tout en collectant les chèques de redevances sur les baux pétroliers). Ce serait l’introduction parfaite à un mini-conférence sur la zone d’option horaire de Battle River et ses horloges albertaines, mais je vous épargnerai. Jusqu’à ce que la révolution du Grand Alberta arrive et que les combats commencent, bien sûr…

Poste National
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