Cet article contient des spoilers pour les deux premiers épisodes de Vestes jaunes saison 2 sur Showtime dans sa discussion sur le cannibalisme comme forme d’intimité.
Vestes jaunes ouvert par une inférence frappante et troublante. Une adolescente court à travers le désert enneigé, fuyant apparemment quelque chose. Elle se retrouve entourée de décorations macabres et occultes. Elle trébuche et tombe dans une fosse à pointes, sous le regard d’un personnage masqué. La première se termine ensuite par une séquence dans laquelle les adolescents survivants d’un horrible accident d’avion, vêtus de peaux d’animaux et de tenues rituelles, se rassemblent pour se régaler de viande.
L’implication était claire. Les adolescentes qui avaient survécu à l’accident s’étaient livrées à un cannibalisme rituel. Alors que certains téléspectateurs ont fait valoir qu’il ne s’agissait que d’une tentative de mauvaise direction pour induire le public en erreur, l’équipe de production a été assez franche. Le co-showrunner Jonathan Lisco a déclaré que la série n’était pas intéressée par ce genre de faux-fuyants, avertissant les fans : « Je pense que parfois vous devriez prendre ce que nous faisons pour argent comptant. »
Cela se joue dans « Complexe comestible », le deuxième épisode de la deuxième saison de l’émission, qui rend ce sous-texte explicite. La première saison s’est terminée par la mort de Jackie (Ella Purnell), la populaire capitaine de l’équipe de football éponyme. Sa meilleure amie, Shauna (Sophie Nélisse), garde le cadavre dans la glace. À la fin de la première de la deuxième saison, « Friends, Romans, Countrymen », l’oreille de Jackie se casse et Shauna la consomme.
Dans « Complexe comestible », les autres filles deviennent de plus en plus mal à l’aise avec la relation de Shauna avec le cadavre. Parce que le sol est trop gelé pour creuser une tombe, ils décident d’incinérer les restes de Jackie. Ils construisent un bûcher. Cependant, cette nuit-là, quelque chose dérange les arbres au-dessus du corps, projetant de la neige sur le feu. En conséquence, le corps est cuit plutôt qu’incinéré. Shauna est attirée par la viande. « Elle veut que nous le fassions », assure Shauna à ses amis. Il y a une frénésie alimentaire impitoyable.
À ce moment, Vestes jaunes fait du cannibalisme qui a été intégré dans les prémisses de l’émission une partie explicite du texte. Après tout, la série était « vaguement » mais « absolument » inspirée du tristement célèbre crash du vol 571 de l’armée de l’air uruguayenne, dans lequel des membres d’un club de rugby uruguayen et leurs familles se sont retrouvés bloqués dans les Andes et forcés de recourir au cannibalisme. . Ce serait une plus grande surprise si Vestes jaunes ne concernaient pas le cannibalisme.
Vestes jaunes existe dans le cadre d’une plus grande vague de médias modernes explorant le cannibalisme, qui a été décrit comme «le plus ancien tabou de l’humanité». Écartant des exemples un peu moins récents comme celui de Julia Ducournau Brut ou de Bryan Fuller Hannibalou même des prises adjacentes à des zombies comme celles de Victor Fresco Régime Santa Clarital’année dernière a vu la première de Vestes jaunes parallèlement à la sortie de Ryan Murphy Dahmerde Luca Guadagnino Os et toutchez Mimi Cave Fraiset le Maison du marteau documentaire.
Bien sûr, il y a toujours eu des histoires de cannibalisme. Le sujet exerce une fascination macabre. Après tout, plusieurs acteurs ont joué le charismatique docteur cannibale Hannibal Lecter. Comme la plupart des peurs primitives, le cannibalisme n’est pas une horreur simple et facile à expliquer. La fascination (et l’anxiété) du grand public pour le cannibalisme peut être enracinée dans des choses différentes (et même mutuellement exclusives), selon le contexte.
Au cours des années 1970, il était lié aux inquiétudes concernant la culture de consommation. Vert soja imaginé un monde où les humains étaient une matière première à transformer en nourriture, tandis que les zombies avides de chair de Aube des morts ont été attirés par le centre commercial. Ces histoires peuvent aussi parler de la peur que les êtres humains ne soient finalement que des animaux – prédateurs et proies, monstres et viande. « Ce n’est que du cannibalisme si nous sommes égaux », se vante Hannibal (Mads Mikkelsen).
Ces peurs hantent la vague moderne de la culture cannibale. Dans Frais, Brendan (Sebastian Stan) séduit des jeunes femmes afin qu’il puisse récolter leur viande pour la revendre à une clientèle exclusive. Dans Régime Santa Clarita, Sheila Hammond (Drew Barrymore) est agent immobilier avant de se transformer en monstre avide de chair. Les filles de Veste jaune sombrer dans l’anarchie animale. Personnages dans les deux Vestes jaunes et Hannibal sont hantés par le Wendigo, une bête maudite qui a soif de chair humaine.
Cependant, il y a quelque chose d’encore plus troublant en jeu dans ces entrées plus récentes du genre. « Parce que finalement, le spectacle n’est pas sur si le cannibalisme, il s’agit pourquoi cannibalisme et comment cannibalisme », a expliqué Lisco à propos de Vestes jaunes. « Mais ce n’est peut-être pas seulement à cause de la rareté. C’est peut-être à cause de quelque chose de beaucoup plus complexe : la nouvelle micro-société qu’ils doivent construire et les règles qu’ils doivent former pour survivre. Pas seulement physiquement, mais psychologiquement et mentalement.
Dans ces récits cannibales plus récents, l’acte de consommation est présenté comme un acte d’intimité. Dans FraisBrendan rencontre ses victimes à travers la scène des rencontres. Dahmer est obsédé par les tendances cannibales du tueur et ses désirs psychosexuels. Le titre de Os et tout fait référence à un acte de communion intensément intime entre les deux amants du film (Taylor Russell et Timothée Chalamet), dans lequel l’un consomme complètement l’autre. Maison du marteau explore l’intersection des fantasmes cannibales d’Armie Hammer et des accusations d’abus sexuels.
Hannibal parle du désir du personnage principal de consommer Will Graham (Hugh Dancy), physiquement et émotionnellement. « Si vous aimez complètement quelqu’un, le plus extrême que vous puissiez faire est de le digérer et de le faire faire partie de vous », a déclaré Mikkelsen à propos de sa vision du personnage emblématique. « C’est une chose super égoïste, mais c’est une grande partie du cannibalisme. Pour cette raison, il veut posséder Will. Ce sont des histoires de désir monstrueux. Il semble remarquable qu’une grande partie de cette vague provienne de femmes et de créateurs queer.
(LR) : Alex Wyndham dans le rôle de Kevyn Tan et John Reynolds dans le rôle du détective Matt Saracusa dans YELLOWJACKETS, « Edible Complex ». Crédit photo : Kailey Schwerman/SHOWTIME.
« Le cannibalisme est la consommation de quelqu’un d’autre », soutient Mary Wild, « donc, en tant que psychanalyste freudienne, je vois cela comme un désir d’intimité, un désir de proximité psychologique ou émotionnelle, qui prend en fait la forme d’une réunion physique ou garder cette personne aussi près de vous que possible. Vestes jaunes le co-créateur Bart Nickerson se demande: « Quelle part de notre répulsion pour ces choses est une peur de l’extase d’eux? »
Cette peur se manifeste dans Vestes jaunes. La consommation de Jackie par Shauna n’est pas simplement un acte physique. Shauna avait une liaison avec le petit ami de Jackie, Jeff (Jack DePew). « Tu sais que Jeff n’a couché avec toi que parce que j’ai fait de toi quelqu’un d’autre », explique la version imaginaire de Shauna de Jackie. « Et tu n’as couché qu’avec lui pour que tu puisses imaginer être moi. » L’ingestion de Jackie est une manifestation littérale de cette idée, permettant à Shauna d’absorber Jackie en elle-même.
Vestes jaunes cimente cette association en coupant la séquence dans laquelle la neige tombe sur le bûcher, et dans laquelle le corps de Jackie se transforme en viande à consommer, contre une séquence dans laquelle Nat (Sophie Thatcher) et Travis (Kevin Alves) font l’amour à l’intérieur de la cabane. Il crée une équivalence entre les deux actes. À sa manière malade et perverse, l’acte de consommer une autre personne est l’acte ultime d’intimité – goûter, posséder, dévorer.
Il n’est pas surprenant que la culture pop moderne ait été attirée par cette lecture particulière du cannibalisme. Après tout, cracher était la tendance la plus en vogue de la culture pop en 2021, à la suite d’une pandémie mondiale causée par un virus qui obligeait les gens à se tenir à six pieds l’un de l’autre et à se propager principalement par les sécrétions orales. Le sexe et l’intimité ont toujours été le principal sujet d’horreur, en particulier pour les communautés queer pendant la crise du sida. Cependant, cela était particulièrement et universellement vrai à l’ère du COVID.
Il a été suggéré que la pandémie a changé la façon dont une génération comprend l’intimité. Selon certaines informations, la moitié des jeunes Américains célibataires n’étaient physiquement intimes avec personne au cours de la première année de la pandémie, les deux tiers déclarant leur préférence pour l’intimité virtuelle plutôt que physique même après. Cependant, cela peut aussi faire partie d’une tendance plus large, les experts notant que l’intimité physique était déjà en déclin général chez les jeunes.
Après tout, le cannibalisme en tant que métaphore monstrueuse de l’intimité physique n’est pas nouveau. La tendance actuelle remonte sans doute à Karyn Kusama le corps de Jennifer, un film qui a fait l’objet d’une réévaluation critique méritée ces dernières années. En fait, Kusama a réalisé ce premier épisode de Vestes jaunes, cimentant la connexion. Pourtant, la tendance au cannibalisme en tant qu’intimité monstrueuse ne s’est accélérée que pendant la pandémie.
Même en dehors du cannibalisme, l’intimité physique et émotionnelle est une préoccupation récurrente pour Vestes jaunes. Les personnages se mentent constamment et prétendent être des choses qu’ils ne sont pas. Travis couche avec Nat après avoir abandonné l’espoir de retrouver son jeune frère perdu Javi (Luciano Leroux). Il ne le fait que parce que Nat a volé certains des vêtements de Javi et les a recouverts de sang pour convaincre Travis d’abandonner sa recherche. Au plus intime, Travis ne sait rien de Nat.
Rejoignant le casting à l’âge adulte, la série souligne à quel point il est difficile de connaître pleinement quelqu’un et à quel point la confiance peut être compliquée. À l’âge adulte, Shauna (Melanie Lynskey) navigue dans un mariage difficile avec Jeff (Warren Kole). Elle le trompe avec un artiste nommé Adam (Peter Gadiot), qu’elle assassine plus tard. Pendant ce temps, Jeff concocte un plan élaboré pour faire chanter Shauna afin d’obtenir de l’argent pour maintenir son entreprise à flot, craignant de lui demander directement.
Au cours de la première saison, les deux tentent de raviver leur mariage par le biais d’un jeu de rôle, Jeff demandant à Shauna de faire semblant d’être un client britannique dans son magasin de meubles. Ça se passe désastreusement. Lors de la première de la deuxième saison, les deux font irruption dans le loft d’Adam pour détruire toute preuve, seulement pour profiter d’un moment d’intimité spontané. Jeff et Shauna regardent les rendus impressionnistes d’Adam de Shauna, souvent dépouillés de chair. Ceci est coupé contre des flashbacks de Shauna considérant l’oreille détachée de Jackie.
Ce thème se répète à plusieurs reprises dans « Complexe comestible ». Misty (Christina Ricci) entame une relation avec un autre détective Internet nommé Walter (Elijah Wood), qui la retrouve sur son lieu de travail. Il laisse une invitation à le rejoindre dans une enveloppe au-dessus de son panier-repas; l’intimité et l’appétit se heurtent à nouveau. La fille de Shauna, Callie (Sarah Desjardins), entame une conversation avec un gars nommé Matt (John Reynolds) dans un bar. C’est vraiment un policier qui enquête sur sa mère.
C’est peut-être la véritable horreur du récit cannibale au cœur de Vestes jaunes et tant de culture pop moderne. La confiance et l’intimité sont des propositions difficiles et risquées, surtout pour les femmes. Il est impossible de connaître ou de comprendre complètement un autre être humain. Même tenter de le faire place quelqu’un dans un grave danger émotionnel d’être dévoré entier. Mieux vaut manger qu’être mangé.