Le réalisateur chilien Christopher Murray voyage jusqu’à l’île de Chiloé au Chili dans « Sorcellerie », où une adolescente Huilliche, Rosa Raín (Valentina Véliz Caileo), est témoin du meurtre de son père par un colon allemand. Au début, elle semble impuissante. Mais lorsqu’elle rencontre Mateo (Daniel Antivilo), beaucoup plus âgé, il lui fait prendre conscience de ses racines et de la magie qui vient tout droit de la terre.
« J’ai toujours été intrigué par cet endroit. C’est un territoire ambigu », raconte-t-il La variété.
Après sa première mondiale à Sundance, le film – produit par Fabula des frères Larraín et coproduit par Pimienta Films et Match Factory, cette dernière s’occupant également des ventes – se rendra ensuite à la compétition internationale de Göteborg.
Flirtant avec l’horreur, Murray s’est en fait inspiré d’une histoire vraie – la persécution des membres de l’organisation Recta Provincia en 1880, accusés de sorcellerie.
« J’ai trouvé ça époustouflant, tout ce concept d’État contre sorciers. Ils ont essayé de les traiter comme des criminels, ce qui était leur façon de tout rationaliser, je suppose. Voir ces points de vue s’affronter était tellement intéressant, et ça arrive aussi aujourd’hui. La plupart des discussions politiques visent à déterminer comment différentes perspectives peuvent coexister dans un pays », explique-t-il.
« En termes de choses surnaturelles ou peut-être naturelles qui se produisent [in the film], tout est venu de cette affaire. Et de l’atmosphère de l’île.”
Murray – également à l’origine de «The Blind Christ» en 2016 et du documentaire «God», qu’il a co-réalisé – a passé beaucoup de temps là-bas, dit-il, désireux d’explorer les détails du «paysage écrasant».
« Je voulais que ce soit sensoriel. Pour vraiment capturer ces textures et la peau de l’île », dit-il.
Il était également occupé à « collecter des histoires », co-écrivant finalement avec Pablo Paredes.
« Pour moi, c’est juste important d’avoir une idée de l’endroit. J’ai besoin de « sentir » le film. Cela a peut-être à voir avec ma formation documentaire – je suis toujours à la recherche de la vérité », dit-il.
« Tout, tous ces contes et mythes, sont issus de mes recherches. Sur cette île, les histoires sont partout : c’est normal que les gens parlent de leur voisin qui « se transformait en chien, mais plus maintenant ». Je voulais les intégrer [Rosa’s] périple. »
Il voit son protagoniste entêté, se déplaçant constamment à travers différents mondes, comme quelqu’un qui est en train de changer, note-t-il, décidant finalement d’embrasser son identité et même de rejeter la foi chrétienne.
« Quand tu as voulu rejoindre ça [Recta Provincia] organisation, vous avez dû effacer votre passé, en quelque sorte. Aussi, j’aimais cette idée d’anti-baptême; Je l’ai trouvé tellement beau. Elle est capable d’effacer les traces du colonialisme, de cette histoire douloureuse, de toutes les croyances imposées.
Elle est également capable de trouver une communauté et de se venger, principalement grâce à son protecteur inattendu Mateo.
« Après avoir vécu toutes les choses horribles qu’elle a vécues et se sentir comme si elle n’appartenait nulle part, elle arrive enfin au lieu de soins. Il y a quelque chose de dur dans leur relation, c’est vrai, mais il y a de la tendresse dans ce genre de rudesse », dit-il à propos du couple improbable du film.
« Cette histoire parle de pouvoir, de l’anéantissement des cultures qui s’est produit au Chili. Mais il y a tellement de sujets universels ici, y compris en ce qui concerne le traitement des communautés autochtones. J’espère juste que les gens se connecteront avec ça.
Pourtant, les relations qu’il montre vont au-delà du monde humain, Rosa remarquant lentement toutes les connexions cachées entre les règnes végétal et animal.
« Le mystère est l’essence même de la réalisation de films. Au moins pour moi », dit Murray.
« J’ai décidé d’aborder cette ‘sorcellerie’ aussi comme un moyen de résistance, comme quelque chose qui peut habiliter et transformer – aussi politiquement. Je me soucie de l’aspect politique de mes films, mais pour moi, il ne s’agit pas seulement de données ou de faits. Mon approche est plus lyrique, métaphysique. Même spirituel. Il y a aussi quelque chose de politique dans les émotions.