lundi, décembre 23, 2024

Ce qui ne vous tue pas vous rend plus noir Résumé et description du guide d’étude

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La version suivante de ce livre a été utilisée pour créer ce guide d’étude : Young, Damon. Ce qui ne vous tue pas vous rend plus noir. HarperCollins, 2019.

Dans la narration à la première personne, l’auteur mélange des aspects de la contemplation de type essai de problèmes particuliers avec des expériences de type mémoire de ces mêmes problèmes pour créer une image parfois en colère, parfois sombre et humoristique de ce que c’est que d’être une personne noire en Amérique. L’utilisation des termes « nigger » et « nigga » tout au long de cette analyse reflète la fréquence et le contexte de l’utilisation des deux termes tout au long du livre.

Le livre commence par une introduction, dans laquelle l’auteur propose des commentaires et des analyses sur la nature du privilège blanc, le faisant en relation avec ses propres expériences de n’avoir aucun des privilèges associés à ce qu’il appelle la « blancheur ». Ce terme, ce concept, apparaît tout au long du livre, alors que l’auteur contemple à la fois sa propre expérience de la « noirceur » et ses insécurités personnelles. Toujours dans l’introduction, il considère la relation entre ces deux expériences, se demandant où se situent les lignes entre ces deux principaux aspects de sa vie et de son identité. Cette considération se poursuit également tout au long du livre.

Avec le chapitre 1, l’auteur commence son examen essai par essai, chapitre par chapitre, des différents aspects d’être noir en Amérique. Plusieurs de ces considérations sont définies par des perspectives sur le langage – par exemple, la différence entre « nigga » et « nigger », que l’auteur met en évidence dans le premier chapitre et revient dans plusieurs contextes différents tout au long du livre dans son ensemble. Dans le chapitre 2, l’auteur change quelque peu d’orientation et commence une autre réflexion tout au long du livre – la différence et la tension entre la façon dont les Noirs se voient et les uns les autres, et la relation entre ces perceptions et la façon dont la blancheur et les Blancs voient la Noirceur et les Noirs. .

Tout au long du livre, l’auteur utilise ses expériences personnelles comme fondements ou tremplins pour ses écrits sur des problèmes sociaux et culturels plus larges que ses propres expériences manifestent ou évoquent. Dans le chapitre 3, par exemple, il raconte ses propres expériences personnelles de poursuite de relations intimes romantiques à ce qu’un film populaire particulier l’a amené, et sans doute d’autres jeunes hommes noirs, à croire à propos de ces relations. Puis, au chapitre 5, il considère sa propre expérience personnelle de la façon dont les perspectives anti-gays façonnent et définissent les amitiés hommes-hommes en général, tandis que le retour du chapitre 7 aux considérations sur le mot « nigga » intègre à la fois l’expérience personnelle de l’auteur des blancs qui s’approprient ce mot et de la culture blanche en général s’appropriant la culture noire.

D’autres chapitres mettent l’accent sur les aspects les plus personnels, les plus proches des mémoires du récit. Dans les chapitres 6, 9, 10 et 11, l’auteur met l’accent sur les aspects de sa propre personnalité et identité. En particulier, il se concentre sur les aspects de son insécurité personnelle, poursuivant le processus commencé plus tôt pour essayer de démêler le nœud des tensions au cœur d’être à la fois noir et un homme non stéréotypé au début du 21e siècle en Amérique. Les chapitres 4 et 13 poussent ses considérations encore plus loin dans le personnel, car ils se concentrent sur sa relation avec sa mère Vivienne et sur sa vie de femme noire en Amérique. Dans les chapitres 12 et 16, il poursuit ses explorations personnelles en se concentrant sur ses relations avec la femme qui est devenue sa femme, Alecia, et la fille qu’ils ont amenée dans leur famille, Zoe.

Tous ces chapitres plus personnels sont juxtaposés à des chapitres qui examinent les aspects personnels et politiques d’être noir en Amérique, le chapitre 8 se concentrant sur la façon dont l’auteur et d’autres Noirs ont réagi à la présidence de Barack Obama, le chapitre 14 se concentrant sur la façon dont le L’auteur et d’autres Noirs ont réagi à la présence croissante de Blancs et de blancs dans les quartiers traditionnellement noirs, et le chapitre 15 se concentre sur la réaction de l’auteur à l’élection de Donald Trump à la présidence.

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