John Carpenter est une légende dans la communauté de l’horreur. Avec une carrière de plus de 50 ans, il a donné au monde la Halloween la franchise, La chose, et Le brouillard ainsi que créer une musique incroyable pour accompagner ses films. À ce jour, alors que son 74e anniversaire vient d’être célébré, Carpenter continue de créer de nouveaux longs métrages, d’élargir la mythologie cinématographique existante et de tourner avec de nouvelles musiques.
Bien que ses contributions au genre de l’horreur soient indéniables, ses prouesses dans les genres d’action et de science-fiction ne doivent pas être négligées. En fait, on pourrait soutenir que l’un de ses meilleurs longs métrages relève de ce dernier genre. Ils vivent a fait ses débuts en 1988 et est depuis devenu une pièce emblématique de l’histoire du cinéma, non seulement pour son scénario et ses effets et visuels intéressants, mais aussi pour son commentaire politique cinglant sur le capitalisme et le consumérisme.
« Rowdy » Roddy Piper joue dans Ils vivent comme Nada, un ouvrier du bâtiment en marge de la société. Il rencontre Frank (Keith David), un collègue de travail, qui l’emmène dans une soupe populaire / campement de sans-abri pour manger un morceau. Les deux hommes pontifient sur l’état du monde, Frank est amer et en colère contre l’inégalité entre les riches et les pauvres et la lutte pour vivre, tandis que Nada croit qu’il faut travailler dur et finalement obtenir ce qui est dû.
Dans le camp se trouve un téléviseur qui est périodiquement interrompu par des signaux de pirates avertissant des seigneurs maléfiques qui contrôlent la race humaine. Au cours de l’une des émissions, Nada remarque un prêtre qui articule le discours du pirate informatique et l’observe, ainsi que le chef de facto du campement Gilbert, se diriger vers l’église d’en face. Le lendemain, Nada enquête sur l’église, trouvant « They Live We Sleep » griffonné sur le mur et un magnétophone jouant un enregistrement de la pratique de la chorale. Il s’avère que l’église est le quartier général de la résistance, et ils fabriquent des lunettes de soleil qui peuvent voir à travers les mensonges.
L’église est rapidement attaquée par un essaim de policiers armés qui apportent également un bulldozer pour détruire le campement. La brutalité et l’indifférence de la police s’attardent, montrant leur extrême manque d’empathie alors qu’ils se fraient un chemin au bulldozer et se fraient un chemin à travers les gens dans une longue séquence de violence. Le lendemain matin, Nada retourne à l’église et ne comprend pas pourquoi ils cachaient des boîtes de lunettes de soleil. Confus jusqu’à ce qu’il enfile une paire et voit que le monde est en fait rempli de messages subliminaux disant aux humains de rester endormis, d’obéir et de consommer.
Avec les lunettes sur Nada on peut voir les créatures qui se sont infiltrées dans la race humaine, et elles sont laides. Des monstres au visage de crâne avec des yeux exorbités le regardent de tous les coins et assez vite ils se rendent compte qu’il peut voir. Ce qui suit est Nada en fuite, essayant simultanément d’échapper et d’abattre nos seigneurs maléfiques. Sur le chemin, il enchaîne Frank après qu’ils aient eu une bagarre de durs à cuire obligatoire qui dure un peu plus de 5 minutes (sûrement un moyen de capitaliser sur les antécédents de lutte de Piper). Piper prononce d’incroyables répliques, la plus célèbre étant « Je suis venu ici pour mâcher du chewing-gum et botter des fesses… et je n’ai plus de chewing-gum. » mais on ne peut pas passer sous silence le tout aussi classique « Brother life’s a bitch, and she’s back in heat ». Le personnage de Piper est même vaguement inspiré Duc Nukem avec le jeu comprenant une version de la ligne bubblegum.
Nada et Frank finissent par se rendre au quartier général des extraterrestres, voyant la véritable portée de leur influence. L’élite du pouvoir humain s’est associée aux extraterrestres pour les aider à étendre leur emprise sur la planète. Une fois là-bas, ils trouvent un vieil ami qui s’est associé aux extraterrestres et prétend qu’ils doivent le faire pour faire le tour de l’établissement. Bien sûr, ils en tirent parti pour trouver la source du signal diffusé qui contrôle les gens. Ils vivent se termine sur des émotions mitigées. Nada arrête le signal, permettant aux humains de la ville de substitution de Los Angeles de voir ce qui était caché. Cependant, dans le processus, Frank et lui meurent incapables de voir ce que l’avenir nous réserve maintenant, le secret est dévoilé.
Ils vivent était un commentaire opportun sur la société lors de sa sortie et continue de sonner vrai aujourd’hui. Certains diraient plus que jamais que le film met en évidence le fossé toujours croissant entre la classe dirigeante et la classe ouvrière alors que la répartition des richesses continue de dicter qui prospère. Avec l’accès croissant à la technologie et la pression d’être constamment connectés, les gens sont constamment bombardés de publicités allant des publicités dans les vidéos et les jeux aux applications d’achat sans fin et à la livraison le lendemain. Aujourd’hui, même nos maisons n’offrent aucun répit face à la fusion croissante du travail et de la vie personnelle qui fait que les gens travaillent de plus longues heures sans plus de salaire. Quand il s’agit de l’héritage de Ils viventaucun remake n’est nécessaire car il reste tout aussi prémonitoire aujourd’hui en 2022 qu’en 1988.
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