Barbara Kay : Quand les droits liés au genre ne protègent que ceux qui ne correspondent pas aux stéréotypes

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En mars, j’ai assisté (à distance) à une audience du Tribunal des droits de la personne de l’Ontario. C’était l’aboutissement d’une histoire que j’ai suivie depuis qu’une plainte de discrimination fondée sur le sexe contre la Commission scolaire d’Ottawa-Carleton a été déposée en mars 2019 par les demandeurs Pamela et Jason Buffone au nom de leur fille, « NB ».

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L’avocate des Buffones, Lisa Bildy, a fait remarquer dans sa déclaration finale que l’affaire NB est « incontestablement une nouvelle affaire ». Vrai. Les faits sont largement incontestés. L’interprétation est tout. Tous les parents ontariens de jeunes enfants ont un intérêt dans l’issue de cette affaire.

En janvier 2018, certains enfants de la classe de 1re année du N.-B. ont commencé à taquiner une camarade de classe, X, parce que X préférait une coupe de cheveux courte non stéréotypée, s’habillait de façon garçonne et aimait les activités stéréotypées de garçon. X était apparemment ce que nous avions l’habitude d’appeler un « garçon manqué ». Pas du tout confondue entre les sexes, X corrigeait les personnes qui l’avaient mal interprétée. Informée des taquineries, la mère de X a expressément demandé que toute discussion de groupe se concentre sur des messages génériques de gentillesse et de respect plutôt que sur le sexe.

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L’enseignante, Mme B, a plutôt choisi de transformer les taquineries en «moments propices à l’apprentissage» sur l’expression et l’identité de genre. Il y a eu plusieurs « moments » : un livre sur un garçon qui aimait s’habiller en fille, incitant un élève à dire à la classe qu’on peut aller chez le médecin pour changer de corps, ce que le professeur a affirmé. Elle a dit aux étudiants, « il n’y a pas de garçons et de filles », que vous pouvez être une chose à l’extérieur et ressentir une autre chose dans votre cœur. Mme B a également utilisé une leçon sur tableau blanc, avec une ligne horizontale allant de « fille » d’un côté à « garçon » de l’autre et a demandé aux élèves de « se placer ». Étudiants, selon la plainte, On leur a alors dit que « les filles ne sont pas réelles et les garçons ne sont pas réels ». NB a dit à ses parents qu’elle avait écrit son nom à côté du mot « fille ». Lors de l’audience, Mme B a confirmé qu’elle n’avait pas profité de cette occasion pour expliquer qu’il y avait deux sexes, masculin et féminin, ou pour décrire des différences dans les parties du corps.

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Dans un autre « moment propice à l’apprentissage », Mme B a montré aux enfants un court métrage de 2016 film, intitulé « Il, elle et eux », produit par QueerKidStuff.com. Dans ce document, Lindsay, une fille « queer » en chemise et cravate, les cheveux coupés à la garçonne, instruit son ours en peluche sur les questions de genre.

Teddy : « Mais Lindsay, je ne sais toujours pas si je suis un garçon ou une fille. »

Lindsay : « Saviez-vous que certaines personnes ne sont ni des garçons ni des filles ? Certaines personnes sont des garçons. Certaines personnes sont des filles. Et certaines personnes sont des personnes. Lindsay ajoute qu’il y a aussi des personnes « transgenres ». Les personnes trans « ne s’identifient pas au genre que les médecins leur disent à leur naissance ». Cela se termine avec Teddy annonçant « ils » comme son pronom, et Lindsay répondant, « C’est vraiment génial, Teddy. »

« (Certaines) personnes sont des personnes » plutôt que « garçons » ou « filles » ? Certaines personnes « ne s’identifient pas au genre que les médecins leur disent à leur naissance » ? Rien d’étonnant à ce que NB se soit alarmé. Elle avait six ans !

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Avant d’être exposée à ces théories mystificatrices prononcées comme des faits, NB avait confiance en sa féminité. La calme certitude de son professeur quant à la fluidité des genres l’a profondément déstabilisée. Après la vidéo, elle a dit à ses parents qu’elle n’était pas sûre de vouloir être maman, leur demandant si elle devait « aller chez le médecin » pour être une fille. Elle leur a demandé pourquoi elle n’était pas « réelle » en tant que fille. Elle a dit à ses parents : « La table est réelle. Le ventilateur est réel. Même si c’est du carton, c’est toujours réel, n’est-ce pas ? »

La détresse de NB était si persistante que ses parents l’ont finalement inscrite dans une autre école où l’identité de genre n’est pas (encore) enseignée. Les Buffone affirment que le déménagement était nécessaire parce que la préférence de Mme B pour la fluidité des genres par rapport à la réalité biologique avait créé, dans la terminologie des droits, un « environnement empoisonné » pour NB.

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Pamela Buffone s’est entretenue avec Mme B, qui a défendu son enseignement de la fluidité des genres comme « un changement au sein de toute la société » qui fait partie de la politique de la commission scolaire. Comme cela a été corroboré dans les communications des Buffone en remontant la chaîne d’autorité jusqu’au surintendant. La directrice de l’école, Mme D, était en général favorable au matériel que Mme B a extrait pour communiquer aux enfants de six ans des théories sur le genre qu’elle et ses collègues comprennent tous comme une vérité établie. Mme D a parlé à plusieurs reprises de «moments d’enseignement» avec une approbation chaleureuse comme un élément positif de cette histoire.

Une note sur ces « moments propices à l’apprentissage ». Je persiste à accrocher des guillemets au trope pour leur conférer de l’ironie. Dans ce contexte, je les comprends comme des mots de fouine, une stratégie pour contourner le Programme d’études de l’Ontario pour la 1re année. Le programme indique que l’objectif est que les enfants «montrent une compréhension et un respect d’eux-mêmes et de leur corps en utilisant des noms propres pour les parties du corps». Rien sur l’identité de genre (prévu pour la 5e année). De manière significative, ni les Buffone ni aucun autre parent n’auraient eu connaissance des leçons de fluidité de genre de Mme B si NB ne les avait pas divulguées à ses parents, car les «moments propices à l’apprentissage» – parfois bénins, parfois non – n’apparaissent pas dans les informations sur le programme et les parents -réunions d’enseignants, ou dans les devoirs.

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Dans sa déclaration finale, Bildy, l’avocate des Buffone, a déclaré : « Si tout le monde a une identité de genre et que les identités de genre sont protégées en vertu du Code des droits de la personne de l’Ontario, alors l’identité de genre du Nouveau-Brunswick en tant que fille devrait également être protégée. Se faire dire qu’il n’y a pas de fille, qui est l’identité de genre globale du Nouveau-Brunswick, est aussi discriminatoire pour elle que pour n’importe qui d’autre. Pour Bildy, le cas transcende l’expérience d’un enfant ; il s’agit de «mettre en place des garde-fous raisonnables, au niveau de la commission scolaire, pour freiner les excès de l’idéologie du genre».

L’avocat du conseil ne conteste pas le malaise de NB, mais le considère comme non pertinent à toute action en justice pour discrimination, puisque « les protections du Code visent à aider et à protéger les personnes historiquement défavorisées qui sont trans ou de genre non conforme et non le groupe majoritaire avantagé ». représenté par NB.

Ainsi, les droits fondés sur le sexe protègent toutes les filles et les femmes, qu’elles soient conformes ou non aux stéréotypes. Mais les droits de genre ne protègent que les filles et les femmes qui ne se conforment pas aux stéréotypes. « Et certaines personnes sont des personnes » qui, selon la Commission scolaire d’Ottawa-Carleton, sont donc plus égales que d’autres.

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Twitter: BarbaraRKay