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Avez-vous entendu l’expression « Deux Juifs, trois opinions » ? En vérité, nous avons toujours été un peuple querelleur.
Dans juger de la valeur Dans tout débat interne particulier, nos sages ont appliqué le critère de la motivation. Un débat constructif, ont-ils décrété, était noble ; le débat destiné à blesser était ignoble. Je considère comme « ignoble » toute rhétorique publique de la part des Juifs qui apporte à la fois du réconfort et des munitions à nos ennemis.
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Ces Juifs peuvent être trouvés dans le monde universitaire et dans les médias, ainsi que dans des groupes antisionistes, tels que Voix juive pour la paix et le Si ce n’est pas le cas, maintenant, mouvement. Tous font précéder leurs déclarations publiques de « Parler en tant que juif » ou de formules similaires. Ils sont volontiers mis en avant par des militants qui détestent Israël pour détourner les accusations d’antisémitisme démontrable dans leurs rangs. Sur X, je hashtag ces dupes stupides « Yidiots utiles ».
En termes de franchise et d’ignobilité, il est difficile de battre une publication sur Facebook de 2008 de Useful Yidiot Michael Neumann, professeur de philosophie à Trent et, et ce n’est pas un hasard, fils de réfugiés juifs allemands :
« (Mon objectif est) d’aider les Palestiniens (et) je ne m’intéresse pas à la vérité, ni à la justice, ni à la compréhension, ni à quoi que ce soit d’autre, sauf dans la mesure où cela sert cet objectif… Si une stratégie efficace signifie que certaines vérités sur le Les Juifs ne se révèlent pas, je m’en fiche. Si une stratégie efficace implique d’encourager un antisémitisme raisonnable ou une hostilité raisonnable envers les Juifs, cela ne m’importe pas non plus. Si cela signifie encourager un antisémitisme raciste vicieux ou la destruction de l’État d’Israël, je m’en fiche. »
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Le ton sauvage de Neumann est typique d’un certain sous-genre des Useful Yidiots. Il s’agit d’intellectuels psychologiquement pervertis qui interprètent leurs propres liens ou ceux de leur famille avec l’Holocauste comme une référence morale de facto leur conférant l’autorité nécessaire pour promouvoir l’odieuse diffamation contre Israël de l’inversion de l’Holocauste : c’est-à-dire la fausse allégation pernicieuse selon laquelle Israël est aux yeux des Palestiniens. ce que les nazis étaient pour les Juifs.
Dans leur imagination fébrile, Israël est le mal à l’état pur, tandis que les Palestiniens sont des victimes irréprochables, sans aucun pouvoir dans la création de circonstances prétendument comparables à l’Holocauste, et sans pouvoir pour changer leur destin. Toutes les expressions de haine des Palestiniens envers les Juifs (en Israël et à l’étranger) et toute forme de violence à leur encontre sont qualifiées de « résistance » justifiée.
Il n’y a pas de meilleur exemple de ce type que Norman Finkelstein, un historien très admiré dans les cercles progressistes, qui a consacré toute sa vie professionnelle à l’inversion de l’Holocauste. Ses parents – seuls parmi toute leur famille – ont survécu à Auschwitz et à Maidanek. Comment leur tragédie a-t-elle inspiré la haine enragée de Finkelstein à l’égard de la communauté juive dominante et d’Israël, toujours présentée sous le couvert d’une empathie quasi extatique pour la souffrance palestinienne, est une question que les psychanalystes doivent résoudre s’ils le peuvent, mais enragé est certainement le mot pour le désigner (intellectuels et conservateurs conservateurs). le journaliste Douglas Murray a qualifié Finkelstein de « psychopathe »»).
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Finkelstein est le discours incontournable à l’influence scientifique rassurante pour tout programme ou conférence où une position anti-israélienne extrême est recherchée. Finkelstein a pris la parole le 5 décembre à la Bibliothèque publique de Toronto en tant que participant au thème de programmation d’un an de la TPL, le exploration de la liberté intellectuelle. Demandes d’annulation sa comparution devant le B’nai Brith et le conseiller municipal James Pasternak a été ignorée.
Il existe un certain nombre de commentateurs responsables et respectés disponibles sur la question de la liberté d’expression que le TPL aurait pu inviter. Compte tenu de l’histoire controversée de Finkelstein – une liste très partielle d’exemples à suivre – pourquoi l’ont-ils choisi ?
La critique du New York Times en 2000 sur le livre de Finkelstein, The Holocaust Industry, décrit sa prémisse est une « nouvelle variation » des Protocoles des Sages de Sion, l’archétype de la théorie juive du complot selon laquelle les Juifs complotent pour prendre le contrôle du monde. Dans son livre, Finkelstein décrit le survivant d’Auschwitz et lauréat du prix Nobel de la paix. Elie Wiesel comme le « clown résident » de l’industrie de l’Holocauste, l’accusant de promouvoir « une version dénuée de sens de l’Holocauste nazi ».
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Dans un 2009 entretien dans le Tehran Times, Finkelstein a qualifié Israël d’« État fou », d’« État fou » et d’« État terroriste ». Oh, aussi un « État satanique » issu des « furoncles de l’enfer », qui « commet un holocauste à Gaza » (en 2009, Israël avait disparu de Gaza depuis longtemps). Lors d’un événement de soutien à l’ancien chef antisémite du Parti travailliste britannique, Jeremy Corbyn, Finkelstein décrit tristement célèbre — et enfin, en Autriche — négationniste de l’Holocauste emprisonné David Irving (« Chambres à gaz de contes de fées ») comme « un très bon historien ».
Après le pogrom du Hamas le 7 octobre – après que l’invitation de la bibliothèque de Toronto eut été lancée, bien sûr, mais tout à fait conforme à ce que la diligence raisonnable aurait apporté bien d’autre – voici ce que Norman Finkelstein posté sur son substack: « Depuis 20 ans, les habitants de Gaza, dont la moitié sont des enfants, sont emmurés dans un camp de concentration. Aujourd’hui, ils ont percé les murs du camp. Si nous honorons la résistance armée de John Brown à l’esclavage ; si nous honorons les Juifs qui se sont révoltés dans le ghetto de Varsovie, alors la cohérence morale nous commande d’honorer la résistance héroïque de Gaza. Pour ma part, je ne regretterai jamais – au contraire, cela réchauffe chaque fibre de mon âme – les scènes des enfants souriants de Gaza alors que leurs arrogants oppresseurs suprémacistes juifs ont finalement été humiliés. Les étoiles au ciel regardent avec bienveillance. Gloire, gloire, alléluia. Les âmes de Gaza continuent leur marche ! C’est toujours là.
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Toutes les personnes raisonnables défendent la liberté de recherche intellectuelle. Mais même si les discours haineux devraient rester légaux, les lieux d’élite n’ont aucune obligation de conférer une respectabilité sociale à ceux qui les parlent. Plus précisément, aucune institution culturelle financée par l’impôt ne devrait accorder un laissez-passer moral à un discours odieux simplement parce que l’orateur est lui-même membre du groupe ciblé par la haine.
En 2019, s’exprimant à l’Oberlin College, Finkelstein appelés Israéliens « des limiers bipèdes buvant le sang d’un million d’enfants (palestiniens) ». Il ne s’agit pas d’une critique formulée sous la forme d’une métaphore colorée. C’est une diffamation de sang.
‘Nuff a dit ? La prochaine fois, Bibliothèque publique de Toronto, faites mieux.
X : @BarbaraRKay
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