Ceci est une biographie d’Augustin d’Hippone. C’est l’histoire d’un homme qui a vécu pendant une « époque » spéciale dans l’histoire, pendant le passage de l’époque où l’Empire romain était distinctement païen à l’époque où le même Empire est devenu chrétien. Bien que cela n’ait peut-être pas semblé extraordinaire à l’époque, pour les lecteurs d’aujourd’hui, c’est une période passionnante. Il n’était probablement pas prévu à l’époque que l’Église catholique proliférerait et survivrait comme une sorte de descendant culturel de l’Empire romain, mais comme l’Empire romain, elle serait divisée en « moitié » – le côté romain, occidental et le Côté oriental, orthodoxe, plus proche de l’Arabie au sud et de la Russie au nord. Le livre décrit le développement d’Augustin, à la fois en termes de cours des événements de sa vie et dans la culture de sa pensée. Le bref aperçu de sa jeunesse progresse ensuite tout au long de son éducation. Il a fait ses études à Carthage et à Rome. Alors que la norme aurait été pour lui de retourner à Thagaste et d’y rester pour le reste de sa vie, il s’est plutôt rendu à Milan. Il a « abandonné » à la fois sa mère Monica et sa concubine bien-aimée pour le faire. L’impression est qu’il a trouvé la séparation de chacun difficile, mais que les femmes l’ont trouvée beaucoup plus difficile. Il les a trompés et s’est enfui dans la nuit, juste pour avoir le courage de se séparer, pas par méchanceté.
Augustin a obtenu les éléments éducatifs nécessaires pour accomplir sa mission de vie. Son premier travail célèbre était en tant que professeur. Il est entré dans une sorte de réclusion après cela. Par la suite, il a été conduit à la prêtrise. Cela ne s’est produit qu’après réflexion et après avoir passé du temps parmi un groupe d’amis intellectuels qui s’efforçaient de vivre comme Servei Dei (serviteurs de Dieu). Puis, s’étant familiarisé avec une congrégation, il fut vigoureusement recruté par cette congrégation pour être leur nouveau prêtre. Des années plus tard, il fut de nouveau choisi par le peuple pour devenir évêque. Il a émigré en Numidie vers la ville portuaire d’Hippone. Il n’était pas d’Hippone, mais ce n’était pas un déménagement aussi éloigné que ses voyages à Rome. Il montra quelques réticences à ce sujet, mais ils insistèrent. Ceux qui ont choisi Augustine ont senti qu’il voulait vraiment le rôle qu’ils lui donnaient, mais il l’a nié. Au cours de ses décennies en tant qu’évêque, Augustin a appris à affirmer ce qu’il croyait être le plus vrai et le meilleur pour les gens de sa région. Son travail dans Hippo était plus une position politique que ce qui serait permis dans l’Amérique moderne. Il a terminé sa vie en travaillant comme évêque. La vie d’Augustin s’est terminée alors que l’Afrique romaine s’effondrait et que les tribus germaniques gagnaient en puissance dans la région.