Amy Hamm : L’éveil fait mal aux femmes. Pourquoi tant de gens le soutiennent ?

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Une majorité de Canadiens rejettent le « réveil », selon récent les sondages. Mais plus que ça, un nouvel article dans le Scandinave Journal of Psychology révèle autre chose : une dichotomie homme-femme. Ce sont les femmes qui, pour des raisons peu claires, promulguent et soutiennent de manière disproportionnée une telle idéologie progressiste. Ces découvertes ne sont pas surprenantes pour quiconque s’est fortement opposé à la politique du woke – moi y compris – et qui a subi une colère largement féminine à cause de son hérésie.

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Les femmes devraient rejeter le radicalisme de gauche. Nous souffrons à cause de cela. Au lieu de cela, nous en faisons la promotion au travail, dans les universités, en politique, nos communautés et chez nous. Nous sommes les principaux moteurs de la foutaise réveillée. Cet aveu est à la fois humiliant et exaspérant – mais il est vrai. Les institutions canadiennes sont redevables envers cette minorité majoritairement féminine qui non seulement nous ennuie jusqu’aux larmes – vous aimeriez entendre une autre reconnaissance personnalisée des terres, ça vous dit ? – mais nous terrorise au simple parfum d’une fidélité vacillante.

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Le « réveil » a été décrit comme allant d’une épithète politique pour un épouvantail de l’extrême gauche à un fourre-tout pour toute cause, quelle qu’elle soit, qui se préoccupe du bien-être d’un groupe identifiable. Une définition plus raisonnable, empruntée au politologue Yascha Mounk, est que l’éveil est une version de la justice sociale basée sur ce qu’il appelle « la synthèse identitaire ». Elle considère les êtres humains non pas comme des individus, mais comme un ensemble d’identités de groupe qui sont soit opprimées, soit oppressives. Et être opprimé, c’est être vertueux ; être victime, c’est détenir un précieux cachet social. Plus une personne est opprimée, meilleure elle est – et plus nous devrions tous être obligés de répondre à tous ses désirs fantaisistes. Il va sans dire que l’éveil est une course vers le fond de la dignité humaine, de son potentiel et de son unicité.

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L’éveil a infiltré tous les aspects de notre société – de l’éducation à l’emploi en passant par le sport. Pourtant, ce sont les femmes qui subissent les conséquences les plus graves. C’est nous qui avons perdu nos espaces privés et nos catégories sportives. On s’attend à ce que nos filles se déshabiller dans les vestiaires avec des mâles adultes et intacts. Plaintes non autorisées. Nous avons été complices en nous réduisant au silence, en nous diabolisant et en encourageant ceux qui souhaitent se référer à nous par les parties ou les fonctions de notre corps. Qu’une femme accepte le « propriétaire de l’utérus » ou le « nourrisson » comme autre chose que des tripes misogynes est incompréhensible. Une absurdité totale. Pourquoi devrions-nous nous faire cela?

Le Chercheurs scandinaves a fait référence au discours public émergent et mondial sur le « réveil » comme à un débat « en grande partie exempt de données ». En réponse, ils ont analysé les chiffres de deux études pour révéler l’énorme fracture entre les sexes sur le sujet. Les auteurs ont rebaptisé « Woke », avec un épanouissement académique, comme « attitudes critiques en matière de justice sociale ». Et qui partage le plus ces attitudes ? Les femmes, bien sûr – plus de deux fois plus souvent que les hommes.

Dans des temps plus sains, les déclarations utilisées par les chercheurs pour évaluer l’opinion publique seraient considérées comme une (mauvaise) parodie. Mais nous ne vivons pas à une époque saine. Il a été demandé aux participants à l’étude d’être d’accord ou pas d’accord avec tout, depuis « les listes de lecture des (U)universités devraient inclure moins d’auteurs blancs ou européens » et « (L)es idées de Karl Marx ne devraient pas avoir plus d’influence dans la politique nationale » jusqu’à « (T) il n’y a pas de différences biologiques entre les hommes et les femmes. Les déclarations ont été sélectionnées selon des opinions souvent utilisées, défendues par les adeptes du féminisme intersectionnel, de la théorie queer et de la théorie postcoloniale (entre autres). L’analyse qui en a résulté a conclu que ces idées avaient « peu ou pas de soutien de la part des hommes » mais un soutien « modéré » de la part des femmes. Les auteurs n’ont pas fourni d’explication et ont suggéré que de futures études examineraient pourquoi les femmes sont plus « éveillées » que les hommes.

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Pourquoi cela arrive-t-il? L’idéologie d’extrême gauche comble-t-elle un vide chez certaines femmes ? C’est quoi ce vide ? Est-ce que c’est ça des masses de femmes occidentales décident-elles de ne pas avoir d’enfants ? Remplaçons-nous les bébés par des « personnes opprimées » ? Est-ce simplement dans notre nature féminine de se laisser séduire par ce que certains considèrent comme une compassion vertueuse pour les opprimés ? Il existe de nombreuses preuves que l’empathie est un phénomène biologique et différencié selon le sexe, enraciné, sans surprise, dans le rôle féminin de maternité. Et bien que la théorie féministe moderne affirme que les comportements divergents entre les sexes sont toujours enseignés et imposés – socialement construits, comme on dit – peu de preuves soutiennent une telle affirmation.

La compassion féminine est une explication séduisante à tout cela. Cependant, si nous acceptons que les femmes adoptent l’éveil en raison de leur nature relativement plus empathique, un nouveau problème émerge : pourquoi, alors qu’on montre aux femmes la vérité nue (parfois littéralement, à la manière des hommes exhibitionnistes dans nos espaces privés) sur les méfaits de cette idéologie ? , ne le dénoncent-ils tout simplement pas ? Pourquoi veulent-ils rester dans les parages pour découvrir le prochain surnom dégradant par lequel ils sont censés se désigner eux-mêmes ? Si « porte-trou avant» n’inspire pas à toutes les femmes une rage vicieuse, je ne peux pas imaginer ce qui le fera.

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Il se passe quelque chose de plus. Si les femmes possèdent un sens de compassion supérieur au cours de l’évolution, il n’est pas logique que tant d’entre nous abandonnent volontiers les droits de nos filles à des sports équitables ou à des espaces séparés par sexe. Ou acceptez que les femmes victimes de viol se taisent à propos des hommes dans leurs refuges. Ce ne sont pas des choses à faire avec compassion ou empathie.

Certains prétendent qu’une cabale d’hommes riches et puissants profite de la bonté des femmes et nous manipule pour nous amener à l’éveil. Cette affirmation n’est ni convaincante ni complémentaire de l’intelligence féminine. Bien au contraire : affirmer que les hommes machiavéliques ont la capacité de contrôler nos pensées et nos actions nécessite que notre sexe tout entier soit stupide. Nous devons plutôt admettre qu’un sous-ensemble de femmes est complice de ce fléau destructeur de culture et de destruction de la pensée.

Il y a une profonde cruauté dans le progressisme radical. Pour réveiller les personnes, les autres ne peuvent être que saints ou mauvais – rien entre les deux. Il évoque la psychologie du « dans le groupe, hors-groupe » dynamique qui, curieusement, est une dynamique plus souvent appliquée par les femmes. Dans les études de psychologie, il a également été démontré que les femmes démontrent degrés plus élevés de malveillance par rapport aux hommes. C’est peut-être la réponse inconfortable nécessaire pour expliquer la fracture entre hommes et femmes en matière d’éveil : ce n’est peut-être pas une vrille de notre bon caractère qui rend les femmes « plus éveillées » que les hommes, mais simplement le reflet de notre côté plus sombre et malveillant.

Quoi qu’il en soit, ce qui est clair, c’est que nous avons besoin que davantage de femmes démontrent le courage de leurs convictions et dénoncent le dogme destructeur de l’extrême gauche qui foule aux pieds la majorité des Canadiens.

Poste National

Amy Hamm est rédactrice indépendante et professionnelle de la santé. Elle est cofondatrice du groupe non partisan Canadian Women’s Sex-Based Rights (caWsbar).

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