Les néo-Canadiens sont plus religieux que leurs homologues nés : étude

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Selon une nouvelle étude, les nouveaux arrivants au Canada ont tendance à être plus religieux que leurs homologues nés.

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L’étude, publiée jeudi par le groupe de réflexion Cardus, suggère que de nombreux nouveaux immigrants au Canada ont des croyances religieuses plus profondes que ceux qui sont nés au pays, assistent plus souvent à des services religieux et affirment que ceux qui occupent des postes publics devraient être libres d’intégrer leur foi dans leurs paroles et leurs actions.

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« Wous sommes maintenant unPrévoir environ 1,5 million de nouveaux immigrants entrant dans le pays d’ici 2025 », a déclaré le révérend Andrew Bennett, directeur du programme des communautés confessionnelles de Cardus.

« JESi vous regardez les données sur les nouveaux immigrants, ils viennent de manière disproportionnée de pays où la religion est beaucoup plus publique.réalité que dans la plupart des démocraties occidentales.

Le rapport, a déclaré Bennett, suggère que la religion joue un rôle plus important dans la vie des nouveaux arrivants par rapport à ceux nés au Canada.

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« Nouveau les immigrés sont plus susceptibles d’exprimer publiquement leur religion que non-immigrant Canadiens », a-t-il dit. « Ils sont plus susceptibles d’assister à des services religieux, thé sont plus susceptibles de souhaiter que leurs enfants soient éduquésselon leur tradition religieuse.

Les données publiées par Immigration, Réfugiés et Citoyenneté Canada indiquent que l’Inde est la principale source d’immigrants de ce pays en 2022, avec 118 095 nouvelles personnes arrivées de ce pays l’année dernière.

Viennent ensuite la Chine (31 815), l’Afghanistan (28 735), le Nigéria (22 085) et les Philippines (22 070).

La France, le Pakistan, l’Iran, les États-Unis et la Syrie complètent le top 10.

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Le plan d’immigration 2023-2025 du gouvernement, qui a été sorti en novembre derniervise à accorder le statut de résident permanent à 465 000 nouveaux immigrants en 2023, 485 000 en 2024 et même 500 000 en 2025.

Le rapport Cardus, qui a utilisé des données d’enquête recueillies en partenariat avec l’Institut Angus Reid, s’est concentré sur les différences entre les croyances religieuses des Canadiens contemporains et celles des nouveaux arrivants, et sur la façon dont les nouveaux arrivants perçoivent le rôle de la foi dans la vie quotidienne au Canada.

Les auteurs de l’étude ont utilisé les réponses du sondage pour approfondir les résultats dans un indice du « spectre de spiritualité » – classant les répondants en quatre catégories : ceux qui sont engagés religieusement, fidèles en privé, spirituellement incertains et non religieux.

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Parmi ceux qui se considèrent comme « engagés religieusement », seulement 14 % sont nés au Canada, tandis que 28 % sont nés à l’extérieur du pays.

Ceux qui se disent «fidèles en privé» étaient un peu plus également répartis – 18% des Canadiens de souche contre 22% de ceux nés à l’extérieur du Canada. Près de la moitié des personnes nées au Canada s’identifient comme « spirituellement incertaines », comparativement à 36 % de celles nées ailleurs.

Pour ceux qui se considèrent comme non religieux, 15 % des résidents canadiens nés à l’étranger appartenaient à cette catégorie, comparativement à 20 % des citoyens nés au Canada.

Quant à ceux qui disent croire en une puissance supérieure, 72 % des immigrants canadiens disent croire en Dieu, comparativement à 64 % des citoyens canadiens non immigrants.

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Bien que les données suggèrent que la plupart des Canadiens considèrent que la transmission de leurs croyances religieuses à leurs enfants est importante, les Canadiens nés à l’étranger ont tendance à partager ce point de vue plus fréquemment que ceux qui sont nés ici.

Un peu plus du quart de ceux qui sont tout à fait d’accord avec l’importance d’enseigner la religion à leurs enfants sont nés à l’extérieur du Canada, comparativement à 18 % de ceux qui sont nés ici.

Parmi ceux qui étaient fortement en désaccord, 20 % étaient nés au Canada, comparativement à 16 % qui ne l’étaient pas.

Les immigrés sont également plus susceptibles de lire des textes sacrés tels que la Bible, l’Adi Granth ou le Coran – environ 20 % des immigrés déclarent consulter leurs livres saints tous les jours ou quelques fois par semaine, soit une multiplication par trois par rapport à Citoyens nés au Canada qui partagent les mêmes croyances.

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Un peu moins de 60 % des répondants nés au Canada disent ne jamais lire de textes sacrés, comparativement à 36 % de ceux nés à l’extérieur du pays.

Un nombre croissant de résidents nés à l’étranger accordent également plus d’importance aux personnalités publiques qui intègrent leur foi dans leur travail.

Lorsqu’on leur a demandé si les Canadiens qui occupent une charge publique devraient se sentir libres de parler et d’agir en fonction de leurs croyances religieuses, 44 % des répondants qui étaient d’accord avec ce sentiment sont nés à l’extérieur du Canada, comparativement à 33 % qui sont nés au Canada.

Le maintien d’une séparation ferme entre l’Église et l’État est un sentiment partagé par 67 % des répondants nés au Canada, tandis que 56 % de ceux nés à l’extérieur du Canada étaient d’accord.

Les objectifs ambitieux du Canada en matière d’immigration suscitent des inquiétudes quant à la pression que ces nouveaux résidents exerceront sur l’infrastructure déjà surchargée de notre pays.

« La population (croissance) est positive, mais notre infrastructure doit rattraper son retard et être capable de suivre le rythme, sinon tous les types de frustrations et de problèmes que nous constatons aujourd’hui ne feront que s’amplifier », a déclaré l’université. Matti Siemiatycki de la School of Cities de Toronto a déclaré au National Post en décembre.

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