Fast X rend l’identité latino de Dominic Toretto plus canon – et moins

Pour l’esprit curieux, les films Fast and Furious regorgent de mystère. Les téléspectateurs curieux peuvent se demander comment la Famille plie-t-elle les lois de la nature à sa volonté ? Où ont-ils étudié pour acquérir une maîtrise suffisante de l’ingénierie et de la physique pour réussir leurs cascades impossibles ? Qui les a formés pour devenir des maîtres à la fois des arts martiaux mixtes et des armes à feu ? Pour ma part, j’ai fait la paix avec le fait de ne jamais connaître les réponses à ces questions, au cas où la vérité serait en fait un sombre secret lovecraftien qui me pousse à la folie ou à la criminalité liée à la voiture. Cependant, il y a un mystère rapide que je devoir solution : Dominic Toretto est-il Latino ?

Regarder un film Fast and Furious implique souvent de négocier le sérieux à prendre. D’une part, il est logique de les voir tous comme des gaffes ironiques, surtout compte tenu de certains des éléments mentionnés ci-dessus. D’un autre côté, certains de ces films ont un vrai cœur – même si les grandes émotions et les mantras souvent répétés sur la famille ne sont pas toujours soutenus par les scripts.

Mais l’appartenance ethnique de Dom mérite d’être prise au sérieux, car il est évident que les personnes derrière la franchise y ont réfléchi et l’ont exploitée de manière de plus en plus assoiffée. Et le but que l’identité de Dom sert ou ne sert pas peut nous aider à comprendre le rôle que joue la franchise dans le paysage cinématographique. Les films Fast and Furious tentent-ils sincèrement de refléter une grande partie de leur public ? Ou est-ce que l’arrière-plan changeant de Dom est un stratagème cynique pour essayer d’attirer plus de personnes brunes dans les théâtres? Ou peut-être quelque chose entre les deux, une étrange collision entre le personnel et le commercial qui résulte de la façon dont l’Amérique marchandise l’identité ?

Les Nations Unies des origines de Dominic Toretto

Comme beaucoup de choses dans la franchise Fast and Furious, la réponse à la question Dom a changé au fil des ans. En 2001 lanceur de série Le rapide et le furieux, Dominic et sa sœur Mia Toretto (Jordana Brewster) semblent être codés comme italo-américains, principalement en raison de leur nom de famille et du fait qu’ils sont joués par des acteurs de passage blanc. (Diesel a également joué l’américain italien Adrian Caparzo en 1998 Sauver le soldat Ryanson rôle d’évasion.)

Cependant, rien de tout cela n’a vraiment d’importance dans ce premier film, car avant tout, les Toretto sont des Angelenos. Ce sont des créatures de l’étalement de Los Angeles, le mélangeant avec des arnaqueurs chicanos et des gangs américains d’origine asiatique, buvant des Coronas et faisant la course aux côtés d’une compétition aussi diversifiée que la périphérie de Los Angeles dans laquelle ils vivent. Dom interagit avec tout le monde dans ce film avec un travail- facilité de classe; dans une scène, Mia décrit son frère comme « comme la gravité », ce qui signifie que les gens sont simplement attirés par lui. Dans Le rapide et le furieux, peu importe l’ethnie de Dom – dans la rue, personne ne s’en soucie. Ce qui compte, c’est qu’il soit respecté.

Neuf films plus tard, le Dominic Toretto de X rapide est un gars très différent à bien des égards. Il est plus âgé et moins dynamique. Le stoïcisme est son mode principal, et sa vie intérieure potentiellement riche a été classée jusqu’à ce qu’il ne soit principalement qu’une figure de proue pour construire des films. Mais le plus grand changement dans son personnage est la façon dont les trois films les plus récents ont tenu à le reconstituer en tant que Latino. Quel genre de latino ? Les films ont une idée assez claire au début, puis ils deviennent vraiment bizarres.

Dans le film numéro huit, 2017 Le sort des furieux, Dom part en lune de miel à Cuba avec sa femme, Letty (Michelle Rodriguez), et aide son cousin Fernando (Janmarco Santiago) à se sortir d’une éraflure avec un usurier, ce qui suggère fortement que les Torettos sont cubains – quelque chose que Diesel a dit dans une vidéo Instagram tout en tournage à La Havane. Jusqu’ici, tout va bien.

2021 F9 sort plus de bonne foi hispanique, casting Mayas MC la star JD Pardo jouera le père de Dom, Jack Toretto, dans un flashback, et l’acteur maori Vinnie Bennett jouera un très Jeune Dom codé latino à ses côtés. Ironiquement, ce film complique la Latinidad vaguement établie de Dominic en introduisant le très John Cena blanc dans le rôle de Jakob Toretto, le frère perdu de Dom.

Il est possible d’en déduire quelques explications – une mère blanche ou des mères complètement différentes, par exemple. Mais la chose curieuse à propos de tout cela est que, en ce qui concerne les films Fast, Latinidad ne semble avoir d’importance que dans la mesure où elle se rapporte à Dom. C’est quelque chose auquel s’attacher son caractère pour le bien de son légende – mais cela ne touche en rien son frère nouvellement établi, ni sa sœur, Mia, qui fait partie de la série depuis le début.

X rapide fait très peu pour concilier tout cela. Dès le début, le film ajoute une autre page à Dom’s Latino Lore, en invitant la légendaire actrice portoricaine Rita Moreno à jouer sa grand-mère. Moreno, crédité uniquement comme « Abuelita » dans le film, est traité comme un pape Boricua, élevant Dom au rang de sainteté latino avec sa bénédiction. Plus tard dans le film, Jakob revient, mais pas d’une manière qui donne un aperçu de sa relation avec Dom et de leurs antécédents – puis il meurt, ce qui signifie que nous ne saurons jamais s’il a déjà eu les célèbres maduros d’Abuelita.

Une note sur Vin Diesel

Mark Sinclair, mieux connu sous son nom de scène Vin Diesel, a toujours méfiant quant à son origine ethnique. Né d’une mère blanche et d’un père qu’il a dit ne pas connaître, Diesel attribue à son beau-père noir, Irving H. Vincent, son éducation. Diesel a largement gardé sa vie personnelle hors de la presse, mais il a également reconnu ouvertement son apparence ethniquement ambiguë. (Son premier court métrage, Multi-Facialparle de la difficulté d’auditionner pour des rôles en tant qu’homme que les directeurs de casting ne peuvent pas facilement catégoriser.)

Image : Images universelles

Diesel, comme tout le monde, a droit à sa vie personnelle, et il est parfaitement raisonnable pour lui d’assumer n’importe quel rôle qu’il se sent prêt à jouer en tant qu’acteur. Cela ne le dispense pas d’un examen minutieux, en particulier lorsque ses antécédents, explicitement déclarés ou non, sont mis à profit pour établir sa plus grande franchise en tant que phare de la représentation hollywoodienne.

Au fur et à mesure que les films Fast and Furious gagnent en popularité, la reconnaissance par son studio du public de la franchise augmente également. Commençant par Furieux 7le public non blanc de ces films est devenu un sujet de discussion majeur parmi les dirigeants de studios dans les publications commerciales, puisque les films Fast sont la seule méga-franchise à succès moderne centrée sur une distribution multiculturelle.

Cela complique le personnage de Dominic Toretto et sa représentation par Diesel. La Latinidad reconstituée de Dom est-elle un hommage au public latino du film, ou une exploitation cynique de celui-ci ? Diesel est-il un mercenaire en exploitant sa propre ambiguïté raciale, ou en profite-t-il pour essayer d’établir une véritable connexion avec son public ? Seul Diesel le sait vraiment.

Cependant, je suis libre de prendre le personnage qu’il a construit et de faire ce qui, pour moi, est une partie vitale d’être Latino : juger les films pour s’être trompés.

La république Dominicaine

Avec tout cela pris en compte, Latinidad de Dominic Toretto se lit comme une tentative de faire du personnage quelque chose que les Latino-Américains ne sont catégoriquement pas : un monolithe.

Dans les tentatives de dispersion des films Fast and Furious pour faire en sorte qu’un personnage s’adresse au public qui le suit, ils ont atteint au hasard la diaspora latine et au-delà, sans trop de soin ni de considération.

Photo : Giles Keyte/Universal Pictures

Selon ces trois derniers films, un spectateur pouvait lire Dominic Toretto comme un homme cubain avec un père mexicain, un frère et une sœur blancs et une grand-mère portoricaine. C’est un gars qui a fait des maisons en République dominicaine (en Rapide furieux), Brésil (en Fast Five), et Los Angeles. Aucune de ces biographies fictives ne semble moyenne quoi que ce soit à Dom, ou aux gens autour de lui. Les divers milieux culturels que son personnage frôle ont tous des histoires uniques et fascinantes qui pourraient informer son histoire et celle des Toretto, mais ce n’est pas le cas. Et ces films sont censés se soucier de la famille !

Les gens qui font ces films sont conscients de l’ironie. F9, par exemple, a fait quelques gags sur la façon dont les non-Toretto sont fréquemment attirés par le drame familial Toretto. Mais accrocher un abat-jour au problème ne le rend pas moins problématique. Si la famille Fast est juste là pour rebondir sur Dom avec peu d’identité propre, est-ce vraiment mieux que d’être symbolisé? Ils apparaissent comme des badges Boy Scout à épingler sur ses débardeurs, avec de plus en plus de cultures envoyant un représentant pour rejoindre l’équipage et confirmer au public que oui, Dom est un garçon blanc (qui passe).

À tout le moins, cette approche peu profonde de la représentation rend la présence de la famille Fast transactionnelle: les films Fast and Furious ont un casting de Diverse Car Avengers, et Dominic Toretto devient le visage de la franchise tout en défendant les choses. il peut ou non incarner réellement.

Image : Images universelles

Dominic est un Latino implicite, mais ces histoires pourraient tellement gagner en faisant de lui un spécifique Latino, et répondant à certaines des questions très fondamentales qui font partie intégrante de l’expérience et de l’expression de Latinidad d’un individu.

De quelle génération d’immigrants sont Dom, Mia et Jakob ? Leur père est-il venu en premier en Amérique, ou leur grand-mère ? Avaient-ils tous la même mère, et si oui, qui était-elle ? Qu’est-ce qui a amené les Toretto en Amérique ? Qu’en est-il de ces circonstances qui ont rendu le fait de prendre le volant si important pour eux en premier lieu ? Et ainsi de suite. C’est le genre de spéculation que les cinéastes invitent lorsqu’ils font de vagues gestes sur le contexte culturel d’un personnage, au lieu de garder la «famille» comme thème ironique. Ce serait bien si ces films n’étaient que des véhicules de spectacle avec pour priorité de mettre les gens de couleur au volant. C’est moins satisfaisant de s’engager avec les cultures que ces gens sont censés représenter de manière si désordonnée et paresseuse.

Tel qu’il existe maintenant, Dominic Toretto se sent juste comme un sac de données démographiques, où Latino/Hispanique n’est qu’une coche sur une enquête, ce qui implique que nous avons tous la même culture et venons du même endroit : la République dominicaine. , où nous buvons tous de la Corona et traînons avec Don Omar. Dominic Toretto est-il latino ? Ouais. Il est le Latino parfait – pour les spécialistes du marketing. C’est le Cubain de Schrödinger, quelqu’un avec qui vous pouvez construire une franchise et obtenir tous les avantages d’avoir une personne de couleur en tête et aucun des inconvénients, n’offensant personne. Dominic Toretto n’est un Latino que si vous suivez les miettes de pain au sazón que les films ont présentées. Mais pour n’importe qui d’autre, il n’est que Vin Diesel – un gars qui pourrait être beaucoup de choses, mais qui reste le plus précieux en tant que gars qui obtient des culs multiculturels dans des sièges de théâtre.