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Rainer Maria Rilke apparaît dans Through
L’écrivain et poète dont l’œuvre est centrée sur la vie de ce livre est un écrivain et penseur du début du siècle qui a inspiré l’auteur, John L. Mood, avec sa prose sage et éloquente et sa poésie sensuelle et perspicace. Les thèmes majeurs de son travail étaient centrés sur l’importance d’apprendre continuellement sur les sujets de l’amour et de la vie, et de permettre à toutes les phases de sa vie d’informer les autres. Plus précisément, le sexe lui enseigne la spiritualité et le lien de chaque être humain avec l’ensemble de l’humanité, et la mort est, selon Rilke, un fait de la vie à embrasser et à inviter à informer et à donner une signification intemporelle à chacune des expériences de la vie. . Rilke était très franc dans ses écrits sur le sujet de l’autonomisation des femmes et la nécessité d’un changement complet dans la façon dont les hommes et les femmes abordent leurs interactions, et dans ces sujets, il avait des générations d’avance sur son temps. Il a forgé des amitiés étroites avec la psychanalyste et auteure Lou Andreas-Salomé, la féministe Ellen Kay, le sculpteur Auguste Rodin, l’écrivain et philosophe Fredrick Nietzche, Sigmund Freud et plusieurs autres penseurs les plus progressistes de son temps.
Il a fait ses écrits en allemand, et une grande partie quand il avait la quarantaine, après avoir vécu et expérimenté beaucoup. Il a fait appel au symbolisme de la nature et à la littérature classique, mais les thèmes majeurs de son écriture sont ses propres idées complètement originales et uniques, une caractéristique attribuable au fait de ses expériences de vie et de ses études approfondies.
John L. Mood apparaît dans Through
C’est la perspective de Mood à travers laquelle Rilke est étudié, et ses extraits préférés qui sont présentés. L’admiration de Mood pour la proclamation éhontée par Rilke d’idées sur le féminisme et les relations hommes-femmes qui n’ont commencé à gagner du terrain dans la culture que dans les années 1960, lorsque Mood lisait l’œuvre de Rilke. Il est également inspiré par son point de vue sur l’importance de poursuivre son dévouement à l’apprentissage tout au long de sa vie dans les domaines de l’amour et
Orphée apparaît dans les références à
Orphée, le dieu grec de la poésie et du chant, et charmeur d’animaux et d’arbres, symbolise le chant et sa présence est la nature dans la poésie de Rilke. La rose symbolise aussi Orphée et vice-versa.
Amant masculin
L’amant dans les poèmes phalliques est un amant nourricier et adorant, appréciant la femme et son corps comme on entre dans un temple ou un bel endroit dans la nature. Il parle symboliquement de leurs ébats amoureux, comme s’il lui laissait des offrandes.
amant féminin
Elle est l’objet du culte du poète et comparée dans son adoration à un arbre, au ciel, à un temple et à une montagne.
La jeune fille
La jeune amante qui rivalise avec le poète pour la liberté de jouer avec ses propres seins pendant l’amour.
Femme qui se lamente
C’est la femme qui souhaite sentir le toucher de son amant alors qu’elle se tient sous les arbres et, dans le deuxième poème, qui note avec tristesse que le jardin continue de croître même si elle est si triste.
Maturation Girl apparaît dans un poème de la fin de 1923
La fille dont les queues de cochon dans la jeunesse se transforment en boucles épinglées lorsqu’elle est plus âgée, coïncidant avec son corps et sa robe changeants.
Lou Andreas-Salome apparaît dans Introduction
Amant de longue date de Rilke, écrivain et psychanalyste.
Fredrick Nietzche apparaît dans Introduction
Philosophe et écrivain, et ami proche de Rilke, façonnant ainsi sa perspective et sa voix.
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