Il se faufile sur vous, à quel point vous connaissez Ferrix à la fin de Andorla première saison. Au début, c’est trompeusement comme Tatooine : un endroit misérable qui est censé être laissé par son protagoniste, emporté par des choses plus excitantes que nous attendons de Star Wars. Et bien que Cassian Andor parte vivre ces aventures de Star Wars, Andor ne quitte jamais complètement Ferrix. Il s’attarde sur des détails : le mur où les ouvriers suspendent leurs gants à la fin d’un quart de travail, ou le clocher où un homme robuste bat une enclume avec une grâce cérémonieuse. Il y a des mouvements sociaux comme les Filles de Ferrix, un réseau de contrebande petit mais actif, et des flics d’entreprise avec lesquels la classe ouvrière a développé des moyens élaborés de se faire avoir.
Rien de tout cela n’est jamais entièrement expliqué au spectateur. Ils sont juste en visite, et Andor est d’accord avec vous surplombant Ferrix au début. Peut-être pas à la fin, cependant. À la fin, le spectateur peut avoir l’impression de faire partie de quelque chose.
AndorLa finale de la saison 1 de fait quelque chose de remarquable avec son point culminant. Il devient plus petit, ramenant la plupart de ses joueurs disparates – l’officier du BSI Dedra Meero, les rebelles restants dans le mouvement en plein essor, le saboteur Luthen Rael et l’aspirant impérial Syril Karn – à Ferrix. C’est l’enterrement de Maarva Andor, et les nombreuses personnes à la recherche de Cassian Andor prévoient à juste titre qu’il ne pourra pas résister à l’envie de rendre hommage à sa mère adoptive.
Dans AndorLors des dernières visites de Ferrix, l’Empire s’est effectivement emparé des lieux. Les impériaux ont lentement augmenté en nombre dans les rues bondées de la ville, surveillant tout, rendant une existence déjà maigre presque impossible. Ils prennent des gens qui pourraient être au courant de toute activité rebelle, comme Bix, et les torturent jusqu’à ce qu’ils puissent à peine se tenir debout. Ils sont un fléau sur un horizon déjà sombre, et c’est avant qu’ils n’envoient encore plus de troupes pour traquer Cassian.
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Une grande partie du dernier épisode est centrée sur les funérailles de Maarva. C’est une chose élaborée, belle et sombre, ancrée dans la cérémonie qui honore à la fois les racines ouvrières de Ferrix et l’imprègne de grâce. Il y a une procession et une fanfare et une pierre pour l’honorer, le tout juxtaposé à la présence impériale accrue, comme deux lignes de carburant se déversant dans les rues. Puis, lorsqu’un message posthume de Maarva parle de résistance, de la botte restée trop longtemps sur le cou de Ferrix, une étincelle embrase la ville.
Andorcomme l’a écrit Adam Serwer de The Atlantic, a toujours été préoccupé par Pourquoi les gens de l’univers Star Wars choisissent les côtés qu’ils choisissent.
« Le spectacle est peuplé de gens ordinaires qui deviennent des révolutionnaires ou des copains impériaux, pas seulement des moines magiques, des contrebandiers de cow-boys de l’espace ou des chasseurs de primes impitoyables », écrit Serwer. «De même, les factions de la série, qu’elles fassent partie des Rebelles ou de l’Empire, ne sont pas monolithiques mais troublées par leurs propres divisions et rivalités. L’émission, en d’autres termes, s’intéresse à quel genre de personne rejoint les rebelles ou devient impérial, et pourquoi.
Ferrix est l’endroit où cette philosophie vient se percher. Dans AndorDans la première saison de, presque chaque personnage doit décider où il se situe, et ce point d’inflexion est différent pour chaque personnage. Certains, comme le jeune écrivain de manifeste radical Nemik, sont moralement opposés à l’Empire apparemment depuis le début, et s’y opposent simplement parce que c’est la chose morale à faire. D’autres, comme Mon Mothma, pensent qu’ils peuvent résister en toute sécurité de l’intérieur du système tout en conservant leurs scrupules – ce dont elle est désabusée lorsque, dans les derniers épisodes de la saison, elle est obligée de faire face à un criminel en col blanc si elle veut faire sa part. Elle se surprend et accepte l’offre, quitte à marier sa fille à un héritier criminel.
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Peu de gens ont besoin de plus convaincants, cependant, que Cassian Andor. Dès le début, le showrunner Tony Gilroy et les scénaristes avec lesquels il a collaboré ont clairement indiqué que Cassian n’était pas dupe. C’est un homme qui sait ce que fait l’Empire et ne jouera jamais le jeu, mais comme il insiste régulièrement auprès de rebelles comme Vel Sartha, il ne sert à rien de combattre le système, juste d’obtenir ce qui lui appartient. Même aller en prison n’a pas changé ses perspectives, ne faisant que renforcer sa résolution de fuir et de disparaître.
Cassian fuit la personne que nous savons qu’il devient Un voyou, et malgré un fort sens de l’auto-préservation, il n’est pas l’île qu’il aimerait être. Il a des gens, et ces gens sont sur Ferrix – même si, comme avec Maarva, tout ce qu’il peut faire, c’est dire au revoir.
Alors Cassian Andor retourne à Ferrix, l’endroit qui lui a donné son nom, l’endroit où il a cessé d’être Kassa de Kenari et est devenu quelqu’un d’autre, quelqu’un de plus en colère. Et c’est sur Ferrix qu’il voit enfin les limites de sa forme solitaire de colère, alors que B2EMO diffuse un message posthume de Maarva qui incite ses personnes en deuil à agir, à se soulever contre les impériaux qui les étouffent lentement sans raison valable. Dans la révolte qui s’ensuit, tout Ferrix prend part : l’homme au clocher, les ouvriers et commerçants, les Filles de Ferrix. Ils gagnent quelque chose de puissant dans leur rébellion, tout comme Andor perd tout.
Andor écrit sa thèse dans les rues de cette petite ville oubliée — les rébellions doivent être personnelles, mais ce n’est que la première étape. Ils doivent également être communautaires, traversant diverses frontières socio-économiques et idéologies, unis par une idée simple : Suffisant. Une fois cette connexion établie, une rébellion peut devenir une révolution. C’est dans les rues de Ferrix que les rebelles deviennent rebelles. C’est l’endroit où Cassian Andor est brisé et prêt à être reconstruit en quelqu’un qui peut aider à façonner cette colère communautaire, après avoir finalement atteint les limites de la sienne.