En Israël, le service militaire est obligatoire. Le réalisateur Guy Davidi, dont le documentaire « Innocence » a été présenté en première au Festival du film de Venise dans la section Horizons, a également servi. « Je ne voulais pas être un combattant, tenir une arme. Je me sentais utilisé, abusé, comme un instrument pour le pays. Je savais déjà que j’allais faire des films, je n’avais pas d’espoir de devenir politicien ou avocat, donc leurs menaces n’avaient pas beaucoup de poids. Mais pour d’autres, obtenir une évaluation psychologique et être libérés pour des raisons psycho-mentales comme moi n’est pas une option », dit-il.
« L’autre chose est qu’à cet âge, si vous n’êtes pas dans l’armée, vous n’avez rien à faire », ajoute-t-il. « Israël n’est pas un endroit qui valorise l’innocence. Notre histoire en tant que Juifs persécutés, notre démocratie éclairée sont toutes deux utilisées dans notre solide kit de relations publiques », déclare Davidi. « Si vous contestez ces idées, vous êtes immédiatement accusé d’antisémitisme. »
Dans « Innocence », le réalisateur nominé aux Oscars de « Five Broken Cameras » démonte cette stratégie de relations publiques. En même temps, il met en lumière les histoires de jeunes Israéliens qui ont résisté à l’enrôlement mais ont capitulé et sont morts tragiquement. Le film est raconté par des acteurs, lisant des extraits de journaux réels. « Je savais que je voulais rechercher des histoires de soldats décédés et que j’avais écrit leur journal d’une manière très sensible et magnifique. Ça devait être quelqu’un qui a eu une profonde crise dans sa vie à propos du service, [for whom] c’était quelque chose contre leurs valeurs et leurs croyances. Certaines histoires que j’ai choisies sont plus contemporaines, donc les soldats sont plus conscients de l’occupation israélienne, d’autres moins, donc la conscience est moins développée », explique Davidi.
Il s’est enrôlé dans une mission difficile, et il lui a fallu de nombreuses années et des recherches approfondies pour la mener à bien. Lorsque vous demandez à un parent endeuillé de vous donner accès au journal intime de son enfant, il ne vous accueillera pas toujours à bras ouverts. Il dit : « La réaction de la famille a été le plus grand défi. Certains voulaient vraiment chérir la mémoire et la beauté du texte et étaient heureux qu’il sorte. Pour certaines familles, ces histoires finissent par se suicider, donc c’était plus difficile. Une mère m’a dit : « C’est comme une bombe pour moi. Si je l’ouvre, je ne sais pas si je peux continuer ma vie. ”
Déterminer quelles histoires utiliser, puis construire le récit était une tâche très difficile.
Il existe deux types de matériel source utilisé dans « Innocence »: celui généré par les soldats décédés et les images de l’armée. « Doron avait de belles archives de son enfance. Halil a laissé des images et du texte. Adam a écrit principalement de la prose, pas un journal, donc nous l’avons seulement comme archive, pas une voix parlante. Les archives militaires que nous utilisons ne sont que celles abattues par des soldats et ne sont pas directement liées à nos protagonistes. Ils servent davantage à illustrer l’entraînement, ce que l’on ressent dans l’armée.
Davidi a cherché des moments sombres pour montrer comment l’armée peut parfois ressembler à un cauchemar. « Les gens qui l’ont filmé, je ne pense pas qu’ils aient pensé à ces images comme ça. Peut-être que c’était amusant pour eux ? C’est pourquoi il est possible d’accéder à ces archives : parce que les militaires pensent que c’est cool de voir l’entraînement, de voir à quel point nous sommes forts. Vous allez sur YouTube et voyez des soldats avec des caméras GoPro filmer leur entraînement tenant une arme à feu, comme un jeu vidéo. C’est ainsi que vous vendez l’idée à la nouvelle génération ou même aux Juifs du monde entier.
Les vidéos personnelles d’adolescents qui ne vivent plus ou les enregistrements des camps d’entraînement sont obsédants. Mais les vidéos des jardins d’enfants où l’on dit constamment aux enfants qu’ils doivent aussi être un choc fort.
« Qui sommes-nous pour savoir ce qu’est la force ? Qui sommes-nous pour dire aux enfants que s’ils ne sont pas forts, ils vont mourir ? C’est une chose laide et dégoûtante », dit Davidi en secouant la tête. « J’ai eu l’impression qu’en faisant un film du point de vue de personnes sensibles et créatives, je montrais que s’opposer à la violence est en fait normal et intelligent, voire pratique, contrairement à ce qu’on nous dit constamment. »
Le film a été créé pour que les parents aiguisent leur sensibilité envers leurs enfants et créent un monde qui les embrassera, laissera place à leurs idées, ambitions et rêves. «Les parents qui font passer leurs enfants en premier sont une énorme force politique. Il peut renverser des dictatures, résoudre des problèmes environnementaux et arrêter des guerres. Même en Israël, parce que c’est déjà arrivé – l’occupation du Liban a été stoppée grâce à un mouvement de mères. Je crois vraiment au pouvoir des soins », dit-il.