Salomé d’Oscar Wilde

C’est certainement assez différent, même si la suggestion était que Wilde voulait essayer quelque chose d’un peu plus difficile, et il l’a certainement fait – une pièce en français. En fait, c’est plus qu’une simple pièce en français, à savoir parce que c’est aussi un drame, et qui a clairement été modelé sur les pièces de la Grèce antique – à savoir qu’il s’agit essentiellement d’une pièce en un acte, et traite d’un personnage avec une faille tragique, à savoir Hérode le Tétrach.

L’histoire est probablement

C’est certainement assez différent, même si la suggestion était que Wilde voulait essayer quelque chose d’un peu plus difficile, et il l’a certainement fait – une pièce en français. En fait, c’est plus qu’une simple pièce en français, à savoir parce que c’est aussi un drame, et qui a clairement été modelé sur les pièces de la Grèce antique – à savoir qu’il s’agit essentiellement d’une pièce en un acte, et traite d’un personnage avec une faille tragique, à savoir Hérode le Tétrach.

L’histoire est probablement l’une de ces histoires les plus familières, du moins pour ceux qui connaissent le Nouveau Testament. Il est basé sur l’histoire de la décapitation de Jean-Baptiste. Cela va dans le sens d’Hérode ayant John enfermé parce qu’il condamnait fondamentalement Hérode pour avoir épousé la femme du frère d’Hérode (alors qu’il était encore en vie, je crois). Cependant, Hérode ne voulait vraiment pas l’exécuter parce que, eh bien, avec Jean étant un prophète et tout ça, il ne voulait vraiment pas se mettre du mauvais côté des gens (pas que cela l’aurait tant affecté ).

Alors, un jour à une fête, sans doute après avoir bu un peu trop, il a demandé à sa belle-fille de danser pour lui, et quand sa belle-fille, Salomé, a refusé, il lui a dit qu’il lui donnerait tout ce qu’elle voulait. Eh bien, elle a dit ‘La tête de Jean-Baptiste sur un plateau d’argent’. C’est le problème avec les serments, vous vous exposez en quelque sorte à une situation très inconfortable.

Comme il s’agit d’une pièce en un acte, toute la pièce se déroule en fait dans les cellules, ce qui est un peu étrange car on a l’impression qu’Hérode a décidé de faire descendre la fête dans les escaliers. Là encore, lorsque vous écrivez comme une pièce de théâtre, vous avez tendance à être assez restreint, en particulier en ce qui concerne les trois unités – temps, lieu et action. C’est clair ce que Wilde essayait de réaliser ici, d’autant plus que les pièces françaises, du moins à l’époque de Racine et de Molière, collaient de très près à ces unités.

Quoi qu’il en soit, la raison pour laquelle Salomé voulait la tête de John était parce qu’elle voulait que John lui donne un baiser, et ce n’est pas surprenant, étant un prophète et tout ça, John a refusé. Ensuite, il y a la danse, Wilde suggère que c’est la danse des sept voiles, bien qu’une partie de moi pense que cela peut être un peu anachronique (pas que je sache réellement ce qu’est la danse des sept voiles, mais je’ Je suis sûr que je peux le découvrir assez facilement – il s’avère que c’est quelque chose que Wilde lui-même a créé).

Oui, tout cela se marier avec la femme de son frère – c’est en quelque sorte autorisé dans la loi juive, même si ce n’est techniquement pas tout à fait un mariage. L’idée était que si votre frère mourait sans laisser d’enfant, alors vous prendriez sa place, et étiez obligé de fournir des enfants à la femme de votre frère, notamment pour que la lignée de votre frère puisse continuer. Personnellement, je ne pense pas que ce soit tout à fait le cas ici, notamment parce que si c’était le cas, John n’aurait pas eu de puanteur et aurait porté des accusations d’inceste.

Oui, et avec cette histoire d’inceste, Wilde laisse entendre qu’il a un faible pour Salomé (bien qu’elle ne soit pas sa fille de sang, mais ça semble quand même un peu louche). Évidemment, nous avons aussi Herodias, qui se trouve être la femme d’Hérode, et oui, elle est en quelque sorte au courant des astuces d’Hérode, donc elle n’est vraiment pas très impressionnée. Je note aussi qu’elle était assez contente de la demande de Salomé parce que bon, elle n’était pas particulièrement contente de John non plus, tu sais, avec tout ça la condamnant pour inceste.

Hérode est cependant le personnage principal, et il apparaît certainement comme l’un de ces héros tragiques grecs. Il commence à être un peu arrogant, et d’une certaine manière assez imbu de lui-même. Pourtant, force est de constater que Salomé l’a quelque peu manipulé, notamment à cause de son envie de la voir danser, et au point qu’il était prêt à tout lui donner. Pourtant, lorsque la demande est arrivée, nous savions que c’était quelque chose qui allait arriver, mais nous ne voulions en partie pas que cela se produise. Sa réponse était digne des anciens eux-mêmes.

Cela s’est avéré être une très bonne pièce, dont je n’avais pas entendu parler auparavant, même si, bien sûr, nous n’entendons généralement pas beaucoup de pièces de Wilde au-delà l’importance d’être sérieux. Cela nous confronte certainement au fait qu’il y a des moments où nous ferons des serments stupides simplement pour obtenir ce que nous voulons, seulement pour découvrir que nos serments sont revenus nous hanter. Je suppose que c’est pourquoi le Christ nous a mis en garde contre de tels serments, car ce sont des choses dangereuses. Là encore, j’apprécie assez le concept simple de laisser votre oui être oui et votre non être non.