Brida de Paulo Coelho | Bonne lecture

J’ai eu une réaction extrêmement violente et viscérale à cette histoire, pas à cause du mélange de religion et de sorcellerie, pas à cause de la façon amorphe de ce monde de fonctionner, pas à cause de l’insistance sur le fait que l’homme et la femme sont les deux faces opposées de la même chose. et que tout partout est binaire – noir et blanc, yin et yang, lumière et obscurité, soleil et lune, jour et nuit, jamais de zone grise. Pas même parce que j’ai levé les yeux au ciel à presque tout ce que quelqu’un a dit, fait ou pensé.
Non, mes épines ont été soulevées tout au long de mon temps avec ce livre parce que c’est faux. C’est si terriblement, profondément, par ignorance, mal.

Alors, vous savez comment les jeunes idéalisent souvent une idée qu’ils connaissent peu ou pas du tout ? J’avais l’impression d’écouter ce genre d’écriture. C’est simpliste, pas simple ou simple mais simpliste, comme si les mots étaient durs et que transformer tout un voyage imaginé en ces mots l’est encore plus. C’est naïf, combler les lacunes de nos connaissances avec de vagues références à des choses qui sonnent bien. C’est insultant.

Mais continuons, rencontrons nos trois personnages principaux, la protagoniste et ses deux mentors :

D’abord, notre héroïne, Brida.

Elle est jeune, ce n’est pas la cuillère la plus tranchante du tiroir, et elle veut être une sorcière quand elle sera grande. Hourra ! Elle se rend donc dans la forêt pour trouver un sorcier dont elle a entendu parler et il l’initie à The Dark Knight.

Oups. Désolé. je voulais dire
La nuit noire
Vous savez, comme Of the Soul.
La nuit noire de l’âme.
Ce genre de nuit noire.
Et ce n’est pas aussi érotique que cela puisse paraître. Il la laisse seule dans les bois toute la nuit, la regardant de loin se parler jusqu’au lever du soleil.
Premier test : réussi ! Elle peut désormais entrer dans l’apprentissage de la sorcellerie.
Oh, au fait, elle est irlandaise et ils sont en Irlande, mais à part Dublin qui se présente ici et là et la mention de sages celtiques à l’époque, il n’y a aucun moyen de le savoir à part qu’on le lui dise plusieurs fois. Le narrateur n’utilise même pas d’accent pour exprimer ces personnages.

Le deuxième personnage que nous rencontrons, The Magus, est son mentor masculin, un sorcier qui vit dans les bois susmentionnés.

Il est fasciné par elle car il peut dire que, clairement, elle a un don mais aussi, elle est son âme sœur. Il a deux fois son âge et est une sorte de liane, comme vous l’avez peut-être remarqué en la regardant dans les bois, chose que j’ai mentionnée plus tôt, mais ce n’est pas grave car ce sont des âmes sœurs. Ce n’est pas dégoûtant si c’est votre âme soeur.

Nous rencontrons le petit-ami mais il n’est pas vraiment important pour le moment car nous devons trouver le prochain mentor, Wicca.
Wicca ? La femme mentor s’appelle Wicca ?

Mais! Mais, elle est si branchée, si cool, si belle, si distante. C’est une si bonne enseignante, à l’exception de toutes les informations qu’elle retient. C’est une vraie sorcière des temps modernes et vous le savez parce que l’auteur vous le dit. Et elle est vraiment belle. Mais vieux. Genre, 40 ans. Mais toujours aussi belle.

Elle veut enseigner à Brida qui, de toute évidence, a un don, et Wicca veut savoir à la fois ce qu’est ce don et pourquoi le mage s’intéressait à Brida. Les leçons abondent mais ne sont pas tant des outils d’enseignement et des moments d’apprentissage que des choses étranges que cette femme étrange (mais branchée et cool) fait parce qu’elle est un peu arrogante et qu’elle dit que le diable est dans les détails mais qu’il y a une magie à trouver dans le zonage lors des appels téléphoniques. Rappelez-vous, c’est une excellente enseignante. Même si vous n’êtes pas d’accord, vous vous souviendrez plusieurs fois de ses excellentes manières d’enseignant tout au long de l’histoire.

Bien. Nous avons les personnages principaux. Maintenant, nous devons résoudre certaines choses, comme apprendre la sorcellerie via La Tradition du Soleil (qui a peut-être quelque chose à voir avec le christianisme mais je ne suis pas sûr et c’est peut-être la façon dont les artistes apprennent mais je ne suis pas sûr. Magus est un porte-parole de la Voie du Soleil mais il enseigne la Voie de la Lune… je pense. Je ne suis pas sûr) ou à travers La Tradition de la Lune (je pense que c’est de la sorcellerie féminine stéréotypée, le genre qui a vous avez brûlé à Salem, mais je ne suis pas sûr. Je veux dire que c’est la version féminine de la magie mais je ne pense pas que ce soit le cas, mais, encore une fois, je ne suis pas sûr). Aussi, âmes sœurs. Nous avons beaucoup d’âmes sœurs parce qu’il y avait un groupe d’âmes originales et elles se sont brisées et sont devenues plusieurs âmes, il est donc possible de rencontrer d’autres personnes qui contiennent des fragments de la même âme dont vous avez un fragment… Je pense. Je ne suis pas sûr.

Et tout cela tombe sous l’égide de Dieu. Et aussi Jésus parce qu’il était un mec du Chemin du Soleil. Je pense. Je ne suis pas sûr. Je pense que vous collectez des âmes sœurs pour trouver un chemin vers Dieu au cours d’un tas de vies et quand vous gagnez, vous finissez par mourir une dernière fois et passer sur un plan astral ? Peut-être?
C’est assez vague et pas vraiment important parce que les âmes sœurs.
Et Dieu.
Et les soleils et les lunes et les chemins.

Ai-je mentionné que c’est aussi un peu sexiste ?

Pièce A. C’est le grand problème de quiconque veut étudier la magie… quand on se lance sur la voie, on a toujours une idée assez précise de ce qu’on espère trouver. Les femmes recherchent généralement leur âme sœur et les hommes recherchent le pouvoir. Aucune des deux parties n’est vraiment intéressée à apprendre, elles veulent simplement atteindre l’objectif qu’elles se sont fixé.

Pièce B. Dans un moment d’apprentissage sensuel mais non consensuel, Wicca déboutonne le jean de Brida et remonte son t-shirt pour exposer son ventre mais ne demande pas la permission ni n’explique ce qu’elle fait. Puis elle met une pierre sur le ventre de Brida et une autre sur son front et c’est l’équivalent de batailles d’oreillers magiques en portant des déshabillés et des talons aiguilles.

Pièce C. Également expliqué : Les femmes ont le pouvoir de transformation. Connaissance masculine + Transformation féminine = Grande union magique = Sagesse.
Apparemment, il n’y a pas d’homosexualité ici, car les âmes sœurs ne peuvent se connecter qu’en tant qu’homme et femme, comme nous l’apercevons en quelque sorte lorsque deux hommes avec le même fragment d’âme entrent en contact plus tard dans cette histoire.

Pièce D. Les femmes choisissent de trouver la révélation à travers quatre incarnations : La Vierge, qui vit pour l’amour mais vit dans la solitude ; Le Martyr, qui sacrifie tout ; Le Saint doit donner et donner parce que c’est ce qui conduit à recevoir ; La Sorcière, qui trouve la révélation par le plaisir. C’est une idée terriblement faussée des femmes. C’est une autre Vierge/Madonna/Putain/Crone

Exposition E. Wicca écoles Brida avec des conseils de mode. Le mage ne donne ni ne reçoit jamais de conseils de mode. Aucun homme dans l’histoire ne le fait. Mais Brida, la future sorcière, trouve qu’elle a une relation compliquée avec ses vêtements car les tenues ont du pouvoir et certaines étaient faites pour vous mais celles qui ne l’étaient pas vous porteront toujours malheur.
Et puis ils font du shopping de chaussures (ils ne le font pas… mais ils font du shopping pour d’autres trucs)

Pièce F. Et puis l’intuition féminine se pointe vers la fin parce que nous savons tous que la sorcellerie et la féminité magique sont inséparables, la même chose, vraiment.

Mec, arrête. Arrête. Ce n’est pas votre mysticisme à expliquer alors s’il vous plaît arrêtez d’essayer. Tenez-vous en à votre propre marque de spiritualité, k? Et vous savez? Nous avons déjà reçu le message, en fait, dans L’alchimiste qui, assez étonnamment, apparaît ici aussi !
…nous réalisons qu’il y a une raison pour nous d’être ici et, pour nous, cela suffit. Nous plongeons dans la Nuit Noire avec foi, nous accomplissons ce que le les anciens alchimistes appelaient notre légende personnelle et nous nous abandonnons pleinement à chaque instant sachant qu’il y a toujours une main pour nous guider…
Wow.

En plus de toutes ces bêtises, il y a la bêtise générale.

« … vous avez un cadeau »
« Comment savez-vous? »
« Par vos oreilles… Les personnes nées avec un don ont de très petits lobes d’oreilles attachés. »

Et pourquoi le mage cultive-t-il des broméliacées dans les forêts d’Irlande ? Parce que la magie ? C’est cruel pour les broméliacées qui sont des plantes tropicales. L’Irlande n’est pas tropicale. Humide, peut-être, mais pas tropical.

Je me rends compte que peut-être beaucoup de choses ont été perdues dans la traduction. Même ainsi, je n’ai pas pu m’empêcher d’avoir l’impression que l’auteur avait pris l’histoire de quelqu’un d’autre sur un sujet qu’il ne comprenait pas et avait essayé de se l’approprier mais l’avait ruinée. Il a dû utiliser de la fumée et des miroirs pour combler ses lacunes dans ses connaissances et ses lacunes étaient larges et fréquentes. De plus, j’avais l’impression qu’il essayait de mettre l’histoire volée dans un cadre qui le met à l’aise parce qu’il semble que la sorcellerie, qui est apparemment liée à la Femme, ne peut pas être ce qu’elle est mais doit se rapporter à sa marque de la religion et la spiritualité afin de la rendre acceptable.

En écoutant cela, je suis entré en transe et j’ai vu l’auteur comme un jeune garçon, assis avec ses tantes et sa mère, ses grands-mères et ses sœurs, ses cousines et ses voisines, les écoutant parler de leurs pouvoirs, de leurs divinités, de leur compréhension de le mystique. Peut-être qu’il a vu des choses qu’il ne pouvait pas expliquer. Il aimait et respectait évidemment ces femmes mais savait qu’en tant qu’homme, il devait en quelque sorte trouver un moyen de prendre en charge tout ce qu’elles avaient, tout ce pouvoir qui le dépassait, il devait contrôler au lieu de comprendre cette chose ces femmes Parlé de. En vieillissant et en acquérant de l’expérience, il a soigneusement créé un récit lâche pour adapter ses propres croyances aux leurs et il s’est senti très bien dans sa peau par la suite.

Mais je viens d’inventer ça. Je ne sais rien de cet auteur au-delà de la petite bio Goodreads. Je ne peux pas dire ce qu’il a vécu ou n’a pas vécu qui l’a amené à écrire ce livre. Tout ce que je sais, c’est que j’ai profondément, instinctivement senti que cette histoire ne lui appartenait jamais et pourtant, il l’a fait, et il a fait un travail médiocre parce qu’au lieu de partager l’émerveillement, il l’a volé, piégé et encadré dans un façon de montrer son propre chemin vers l’illumination.

Mais peu importe.
Je suis dehors.