Histoires d’une enfance sud-africaine par Trevor Noah


L’histoire étonnante d’un jeune homme et de sa mère qui ont fait plusieurs fois le tour du pâté de maisons et ont déjoué tous les pronostics.

Malgré quelques inexactitudes dans son récit, cela reste une histoire bien racontée qui m’a fait lire et lire jusqu’à la toute fin. Trevor Noah a cette gentillesse intelligente comme une lumière astrale autour de lui. Il a ce regard de sagesse et d’expérience dans ses yeux qui permet aux gens de l’aimer et de vouloir l’écouter. C’est une âme douce. Je suppose qu’il peut remercier sa mère pour ça. Elle était sur son cas, sauvant son âme depuis le jour de sa naissance.

Trevor Noah commence son livre avec son ironie habituelle. Il instaure un ton ultra-rapide qui promet un thriller à suspense sur le vif. Il a été jeté d’une voiture et ce n’était pas du tout un film hollywoodien ! De là, il présente sa mère et sa grand-mère qui donne le ton de ce livre.

Toute ma famille est religieuse, mais là où ma mère était l’équipe de Jésus tout le long, ma grand-mère a équilibré sa foi chrétienne avec les croyances traditionnelles Xhosa avec lesquelles elle avait grandi, communiquant avec les esprits de nos ancêtres. Pendant longtemps, je n’ai pas compris pourquoi tant de Noirs avaient abandonné leur foi indigène pour le christianisme. Mais plus nous allions à l’église et plus je restais assis sur ces bancs, plus j’apprenais comment fonctionne le christianisme : si vous êtes un Amérindien et que vous priez les loups, vous êtes un sauvage. Si vous êtes africain et que vous priez vos ancêtres, vous êtes un primitif. Mais quand les Blancs prient un gars qui transforme l’eau en vin, eh bien, c’est juste du bon sens.

Ma mère ne voulait pas que mon esprit soit pollué par des films sexuels et violents. La Bible était donc mon film d’action. Samson était mon super-héros. Il était mon He-Man. Un type qui bat un millier de personnes à mort avec la mâchoire d’un âne ? C’est assez dur à cuire.

Il partage son histoire personnelle avec tant d’esprit et de franchise. Certains incidents étaient si drôles que je me suis assis en arrière et j’ai ri et ri. Mais ensuite, il y avait des moments de douleur et de tristesse, si intenses, que j’avais envie de me tenir dans son aura et d’entendre ses pensées avant qu’il ne les exprime. Tragique, mais destiné à devenir des miracles à la fin.

Il partage de nombreux aspects de l’histoire et de la culture sud-africaines comme toile de fond de son histoire, ce qui améliore l’expérience du lecteur. Son sens de l’humour est toujours prêt à intervenir dans les moments les plus inattendus. C’était vraiment une bonne lecture !

Comme toile de fond de l’histoire de Trevor Noah, je souhaite fournir quelques informations.

« Aparté » était un concept américain appliqué au paysage sud-africain. Peu de gens s’en rendent compte. Lorsque les Américains ont pensé que c’était une bonne idée de fournir des réserves pour les peuples autochtones, le gouvernement sud-africain a pensé que c’était également une idée brillante et l’a suivi avec sa propre interprétation. Lorsque les Américains pensaient qu’il ne devrait pas y avoir d’interaction sociale entre les races dans les lieux publics, les Sud-Africains ont emboîté le pas.

Les arrêts de bus réservés aux Noirs desservent les bus réservés aux Noirs. Les ambulances réservées aux Noirs se sont arrêtées dans les hôpitaux réservés aux Noirs. Un enseignement réservé aux Noirs était dispensé dans les écoles et universités réservées aux Noirs. Les plages, les ponts, les piscines, les toilettes, les cinémas, les bancs, les parcs et même les cimetières étaient tous séparés. Les mariages interraciaux étaient strictement interdits.

Les Noirs avaient leurs propres magazines, journaux, auteurs, journalistes, films, artistes, musiciens, concerts de musique, entreprises et communautés. De nombreux Noirs riches vivaient dans les zones séparées (il y avait même une banlieue noire riche appelée Beverly Hills à SOWETO) et gagnaient bien leur vie. Des avocats, des médecins, des enseignants et des chefs religieux noirs ont servi leur propre communauté. Par exemple, Nelson Mandela et Robert Mugabe du Zimbabwe ont tous deux étudié à l’Université de Fort Hare et ont terminé leurs études complémentaires dans d’autres universités, telles que les universités de Witwatersrand (WITS) et d’Afrique du Sud (UNISA). Leur formation était subventionnée par le gouvernement de l’apartheid. En conséquence, ils bénéficiaient d’une éducation gratuite, tandis que la communauté blanche devait tout payer. Trevor Noah lui-même aurait pu aller à l’université sur les mêmes principes avec encore plus de bourses à sa disposition qu’il n’y en avait pour les Blancs. C’est toujours le cas.

Plus gros problème : les Noirs se sont vu refuser le droit de vote.

Son histoire « Hitler » manquait également de perspicacité dans l’histoire afrikaner (et il ne connaissait pas non plus l’HOLOCAUSTE et l’expérience juive). Trevor et ses jeunes amis adultes étaient simplement de jeunes hommes ignorants qui faisaient leur propre truc. Bien sûr, il n’avait pas à le savoir, puisque cela n’avait jamais fait partie de sa propre vie. Il a décrit « l’amour » des Afrikaners pour Hitler, mais ne savait pas comment cela fonctionnait. Les Afrikaners ont perdu leurs familles dans la guerre anglo-boer au cours de laquelle la Grande-Bretagne a suivi une politique de la terre brûlée, laissant les agriculteurs afrikaners en faillite et leurs familles détruites, mortes dans les camps de concentration. Les fermiers appauvris ont abandonné leurs fermes, qui ont été immédiatement saisies par le gouvernement britannique et remises aux soldats britanniques en paiement de leurs services contre les Afrikaners pendant la guerre.

Lorsque le monde a déclaré la guerre à Hitler, un petit groupe d’Afrikaners aigris s’est organisé en une rébellion pour aider Hitler contre la Grande-Bretagne. Ils détestaient simplement les Anglais. Ils rejoindraient tout pays déclarant la guerre à l’Angleterre. Cependant, la grande majorité des Afrikaners ont rejoint la Grande-Bretagne dans le combat contre Hitler. Mon père était l’un d’entre eux. Nous sommes de descendance allemande. Les soldats sud-africains, en majorité issus de la communauté afrikaner qui a rejoint la Grande-Bretagne, étaient tous des descendants des Français, des Hollandais et des Allemands. Ils rejoignaient les forces anglaises qui avaient été expédiées des colonies britanniques à l’époque. Je voulais juste éclaircir ça.

Trevor et sa mère ne faisaient pas partie de l’élite. Ils vivaient dans les quartiers pauvres et modérés où les travailleurs et les entrepreneurs se sentaient chez eux. J’étais si heureux qu’il ait mentionné la cuisine culturelle. Les ‘smileys’ dont il a parlé, tête de mouton, sont toujours très populaires. Il existe même des clubs de têtes de moutons dans le pays.

Sa révolte pour les yeux de mouton, qui est aussi quelque chose pour laquelle se battre et mourir pour les mangeurs dévoués, m’a presque fait tomber de mon lit de rire. Je ne le supporte pas non plus, même si mon mari et ses amis agriculteurs s’assureraient qu’ils puissent tous en profiter en s’achetant suffisamment de têtes de mouton pour leurs réunions de club et s’assurer que personne ne manque les yeux ! Oui, soyez forts, chers amis. Nous aurions tous pu être comme ça, alors ne riez pas ! 😉

Les « talkies-walkies », qu’il n’a pas mentionnés, sont des têtes et des pattes de poulet, qui sont également des mets populaires dans les communautés asiatiques. La mère de Trevor Noah, cependant, savait que c’était le seul plat qui le pousserait à rester à la maison pour le dîner au lieu de sortir et de profiter de ses Macdonald bien-aimés.

Et puis il y a le ‘Marogo’ qu’il aimait, avec lequel j’ai grandi. C’est une mauvaise herbe saine, cuite comme des haricots verts avec des pommes de terre et des oignons, et normalement appréciée comme plat d’accompagnement, entassé sur du « mieliepap » (bouillie de maïs). Vous n’êtes tout simplement pas sud-africain si vous n’avez pas mangé de marog et de pap ! Il a un goût d’épinard avec un effet crémeux.

Il m’a ramené à mes propres jours d’enfance, à une époque et dans un lieu différents bien sûr, mais la nostalgie de cette époque m’a envahi en lisant ce livre. Nous avons eu tellement de moments heureux, malgré les circonstances, et comme Trevor, nous, enfants, n’avons jamais connu l’apartheid. Les adultes n’en parlaient pas. Ce fut toute une révélation lorsque nous en avons enfin saisi le sens. Nous étions la génération qui l’a mis fin.

Son histoire est tellement inspirante. Une expérience de bien-être. Je ne peux que le féliciter et lui souhaiter tout le meilleur du monde. Il le mérite. Et surtout, il s’en sortira.

Vous gooooo Trevor !!!! Merci pour les merveilleux souvenirs que vous avez partagés. Vous avez fait de ce monde un endroit bien meilleur, simplement en étant vous et en partageant votre histoire sincère et souvent drôle.



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