[ad_1]
4,5 étoiles ! Avis publié pour la première fois le Littérature fantastique:
Le langage des épines est une collection de six histoires et romans de Leigh Bardugo, des contes folkloriques sombres et lyriques se déroulant dans son univers GRISHA, dans le pays d’inspiration russe de Ravka et d’autres pays voisins. Ce sont des histoires autonomes, sans rapport avec les personnages et événements spécifiques des romans GRISHA. Cette histoire pourrait être racontée par une nuit noire par un villageois vivant à Ravka.
Les histoires de Bardugo, contenant des éléments à la fois fantastique et hor
4,5 étoiles ! Avis publié pour la première fois le Littérature fantastique:
Le langage des épines est une collection de six histoires et romans de Leigh Bardugo, des contes folkloriques sombres et lyriques se déroulant dans son univers GRISHA, dans le pays d’inspiration russe de Ravka et d’autres pays voisins. Ce sont des histoires autonomes, sans rapport avec les personnages et événements spécifiques des romans GRISHA. Cette histoire pourrait être racontée par une nuit noire par un villageois vivant à Ravka.
Les histoires de Bardugo, contenant des éléments à la fois fantastiques et d’horreur, incluent des éléments de contes de fées traditionnels comme « Hansel et Gretel », « La petite sirène » et « Casse-noisette et le roi des souris », mais la morale est tordue en quelque chose de nouveau et de tropes traditionnels sont subvertis. Parfois, les beaux princes et rois sont faibles et méchants, et les bêtes honorables. Les pères ne savent pas toujours mieux. La beauté peut être plus un fardeau qu’un cadeau. Bardugo démonte les tropes des contes de fées, examine leurs hypothèses et les refond de manières nouvelles et souvent beaucoup plus logiques, souvent avec un œil sur les valeurs féministes et l’autonomisation des femmes.
Les six histoires sont :
❧ « Ayama et le bois d’épines : » Dans un royaume troublé, il existe un parallèle entre la famille royale et une famille frappée par la pauvreté : les deux familles ont un bel enfant plus âgé et un plus jeune qui est peu attrayant et méprisé. Le jeune prince, né avec une fourrure et des cornes de loup, est confiné dans un labyrinthe… jusqu’à ce qu’il s’échappe dans le bois d’épines. Ayama est trapue et maladroite, et est traitée comme une servante par sa famille.
Alors que les enfants des deux familles grandissent, le prince loup commence à terroriser le pays. Ayama est volontaire par sa famille pour se rendre dans le bois d’épines pour affronter le prince des loups. Elle y va, bien qu’avec beaucoup de peur et de réticence. Ces deux personnages, méprisés et rejetés par tout le monde autour d’eux, trouvent du pouvoir en eux-mêmes et l’un dans l’autre alors qu’ils commencent timidement à communiquer. Amaya raconte des histoires au prince loup, changeant les fins pour mieux s’adapter à elle-même et au prince, et réalise progressivement qu’ils peuvent également changer leurs propres histoires. C’est une histoire puissante.
❧ « The Too-Clever Fox » est une histoire très fable sur (assez logiquement) un renard. Pas un renard mignon, cependant : un impressionnant laid. Mais Koja le renard est intelligent, et intelligent est plus important que l’apparence. J’ai été complètement charmé par cette fable animale, jusqu’au moment où Bardugo a giflé Koja ― et moi ― à l’envers pour penser que nous avions tout compris.
Racontée dans un style d’une simplicité trompeuse, cette histoire suit Koja depuis sa naissance (quand il est presque mangé par sa mère parce qu’il est si petit et laid, et n’est sauvé que par sa rapidité d’esprit) à travers diverses aventures. Koja apprend la patience, le sacrifice et l’importance des amis. Mais surtout, il apprend que malgré son manque de beauté, son intelligence et sa créativité le feront avancer. Lorsqu’un chasseur s’installe dans la région et capture et tue plusieurs des amis et voisins animaux de Koja, Koja prend des mesures pour sauver la situation.
Comme pour toutes les fables, il y a une morale à cette histoire… mais ce n’est pas celle que je pensais qu’on allait me servir. Bien joué!
❧ « La sorcière de Duva » est un conte de fées sombre à saveur russe avec des échos de Hansel et Gretel et une touche de tueur en série… ou est-ce des loups ? Nadya et son frère Havel sont les enfants de Maxim Grushov, menuisier et bûcheron. Ils vivent dans un village à la lisière d’une forêt sombre et profonde. Lorsqu’une famine frappe, Maxim ne reçoit plus assez de travail des autres villageois appauvris. La mère des enfants s’évanouit et meurt, la famine s’aggrave et, pire encore, les filles commencent à disparaître du village.
Une vraie peur s’empara de la ville. Dans le passé, les filles disparaissaient toutes les quelques années. Certes, il y avait des rumeurs selon lesquelles des filles étaient enlevées d’autres villages de temps en temps, mais ces enfants semblaient à peine réels. Maintenant, alors que la famine s’aggravait et que les habitants de Duva s’en sortaient, c’était comme si tout ce qui attendait dans les bois était devenu plus avide et plus désespéré aussi.
Le père de Nadya épouse une veuve voisine, qui précise que Nadya n’est pas la bienvenue dans sa maison. Elle envoie Nadya vérifier leurs pièges à lapins dans le noir. Lorsque Nadya se perd dans la forêt, elle tombe sur une étrange hutte dans les bois où une vieille femme cuisine sur une vaste cuisinière noire, avec des marmites bouillonnantes et un four assez grand pour qu’un enfant puisse y entrer. Je pourrais être pardonné de penser que je savais où l’histoire se dirigeait à ce stade, mais j’avais complètement tort. Ceux qui aiment les contes de fées sombres apprécieront celui-ci.
❧ « Petit couteau : » Il est fascinant de voir Bardugo subvertir tant de tropes de contes de fées traditionnels ici. La fille du duc Yeva est d’une beauté démesurée… si belle, en fait, que cela rend littéralement les gens fous : infirmières et sages-femmes se battent pour elle et tentent de la kidnapper bébé (son père finit par lui engager une infirmière aveugle), des hommes raisonnables en venir à bout d’elle à mesure qu’elle grandit et elle ne peut jamais sortir.
Le père de Yeva décide donc qu’il doit la marier quand elle a environ seize ans et organise un concours avec des défis pour ses prétendants, car c’est ce que les pères aristocratiques orgueilleux font dans ces contes. Ce n’est clairement pas aussi amusant que cela puisse paraître pour la fille.
Lorsque son père retourna au palais et qu’Yeva entendit ce qu’il avait fait, elle dit : « Papa, pardonne-moi, mais comment est-ce de trouver un mari ? Bientôt j’aurai un beau miroir, mais aurai-je un homme bon ?
Il s’avère que ce n’est pas non plus amusant pour son père dans ce cas. Il suppose que son prétendant préféré, le prince, pourra utiliser sa richesse et ses serviteurs pour remporter tous les défis, mais il y a un pauvre Grisha Tidemaker, doté d’un pouvoir magique sur l’eau, qui arrive en ville juste au moment où le premier défi se lance. . En voyant Yeva, il décide de jeter son chapeau dans le ring. Avec l’aide inestimable d’une rivière voisine, qu’il appelle Little Knife, il est difficile à battre.
Mais. Cela ne fonctionne pas comme vous pourriez le deviner.
Maintenant, si vous avez eu la folie de vous éloigner du chemin, c’est à vous de reprendre le chemin de la route… Si vous avez de la chance, vous retrouverez vos amis. Ils vous donneront une tape dans le dos et vous apaiseront avec leur rire. Mais alors que vous laissez derrière vous ce trou sombre dans les arbres, rappelez-vous qu’utiliser une chose n’est pas la posséder.
❧ « The Soldier Prince » est avant tout un récit sombre de Casse-Noisette, avec plusieurs rebondissements, bien que je pense qu’il emprunte également quelques éléments à The Steadfast Tin Soldier. Un horloger bavard appelé Droessen, déterminé à s’élever dans la société, donne un casse-noisette à une jeune fille nommée Clara, pour ses propres raisons égoïstes.
C’est le problème avec encore moins de démons. Ils viennent à votre porte en manteau de velours et chaussures cirées. Ils tirent leur chapeau, sourient et font preuve de bonnes manières à table. Ils ne vous montrent jamais leur queue.
Clara adore le casse-noisette, qui a du mal à ne pas se perdre dans ses désirs et ceux des autres. L’histoire devient un peu trouble, mais j’ai apprécié le thème de la découverte de soi et de la détermination de son propre chemin dans la vie. Le roi des souris obtient un caméo ici à bon escient.
❧ « Quand l’eau chantait le feu », le conte le plus long de cette collection, plonge le lecteur dans une société de sirènes dont la magie se manifeste sous forme de chant.
La magie coulait à travers chacun d’eux, une chanson qu’aucun mortel ne pouvait entendre, que seuls les gens de l’eau pouvaient reproduire. Dans certains, il semblait entrer et sortir comme la marée, laissant peu de choses dans son sillage. Mais dans d’autres, chez des filles comme Ulla, le courant s’est emparé d’une chose sombre dans leur cœur et y a tourbillonné, formant de profonds réservoirs de pouvoir.
Ulla a l’une des voix magiques les plus puissantes de leur monde, mais elle est ostracisée pour avoir joué et avoir l’air différente, avec ses cheveux noirs et sa peau grisâtre. Lorsqu’elle se connecte avec Signy aux cheveux roux, elle trouve non seulement de l’amitié, mais une magie plus puissante dans leurs duos. Malgré leur obscurité dans la société sildroher, le pouvoir indéniable de leurs chansons magiques les attire à l’attention des autres… une attention qui pourrait les élever dans la société ou prouver leur perte.
Bardugo a le don d’aller au cœur des défauts des personnages. La fin révèle un lien délicieusement inattendu (du moins pour moi) avec un personnage qui sera familier à la plupart des lecteurs.
Chaque page de ces histoires est encadrée par les illustrations de Sara Kipin, qui se transforment progressivement de page en page jusqu’à s’épanouir avec une illustration de deux pages à la fin de chaque histoire. C’est un concept merveilleux et bien exécuté.
Le langage des épines invite le lecteur à partager les expériences d’apprentissage et de croissance des personnages, leurs triomphes et leurs chagrins. L’invitation dans « La sorcière de Duva » – « viens m’aider à remuer la marmite » – résonne bien après la fin des histoires.
[ad_2]
Source link