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Les mots de (voir spoiler) Le Père Dure, prêtre jésuite de la future Hégémonie de l’Homme, sont pour moi le synopsis le plus concis et le plus précis de l’histoire. « La chute d’Hyperion » n’est pas un roman séparé, c’est la seconde moitié du volume d’ouverture, commençant quelques minutes après les derniers événements de « Hyperion ». Et c’est énorme et désordonné, mais quel glorieux gâchis c’est ! Rien de moins que The Fate of Mankind satisfera ses ambitions d’être le roman épique de science-fiction ultime.
« L’imagination peut être comparée au rêve d’Adam – il s’est réveillé et a trouvé la vérité »
John Keats lance la salve d’ouverture des hostilités, une citation obscure qui ne deviendra claire que dans les dernières pages de l’histoire. Keats n’est pas seulement la source d’inspiration pour Dan Simmons pour réécrire l’histoire de la bataille entre les anciens dieux (Titans) et les nouveaux dieux (Zeus et sa clique) comme un roman de science-fiction. John Keats est en fait un personnage du roman, d’abord dans Hyperion (voir spoiler) et maintenant dans son incarnation de la version 2.0 en tant que Joseph Severn, un artiste assigné comme attaché impromptu au chef de l’Hégémonie, la PDG Meina Gladstone, juste au moment où la guerre avec les Expulseurs est sur le point de commencer.
« Vous faites partie des deux mondes, non ? L’humanité et le TechnoCore ? »
« Je ne fais partie d’aucun des deux mondes. Un monstre cybride ici, un projet de recherche là-bas. »
« Oui, mais la recherche de qui ? Et pour quelles fins ? »
TC2, ou TauCeti 2, est le siège du gouvernement de l’hégémonie, contrôlant plus de 200 mondes colonisés. C’est un lieu de pouvoir et un lieu d’émerveillement, grâce aux gadgets technologiques fournis par l’IA connue sous le nom de Technocore.
Comme la rivière Tethys, le Grand Concourse coulait entre des portails farcaster de taille militaire à deux cents mètres de haut. Enveloppant, l’effet était d’une rue principale infinie, un tore de cent kilomètres de délices matériels.
Les Farcasters de différentes tailles sont devenus essentiels à l’économie de l’Hégémonie, permettant une téléportation instantanée entre les années-lumière. L’autre merveille technologique offerte par l’IA est une sorte d’internet sous stéroïdes, où tout le monde et son oncle sont branchés en permanence :
Rien ne pouvait être fait à ce sujet – chaque humain au-dessus de la classe de pauvreté la plus basse de Dregs’ Hive avait un comlog avec biomonitor, beaucoup avaient des implants, et chacun d’eux était réglé sur la musique de la sphère de données, surveillé par des éléments de la sphère de données, dépendant des fonctions dans la sphère des données – les humains ont donc accepté leur manque de confidentialité. Un artiste d’Espérance m’avait dit un jour : » Avoir des relations sexuelles ou une querelle domestique avec les moniteurs de la maison allumés, c’est comme se déshabiller devant un chien ou un chat… ça donne une pause la première fois, et puis on oublie. . »
Remarque : Dan Simmons a écrit cela des décennies avant l’arrivée de Siri, Alexa et d’autres appareils « intelligents ».
Peu d’endroits se trouvent en dehors de cette sphère de données, mais celui où tous les yeux sont attirés est Hyperion, la planète marginale où existe une anomalie dans le continuum espace-temps connue sous le nom de Time Tombs. Dans le premier livre, huit pèlerins se rendent dans les tombeaux malgré d’innombrables adversités, pour demander leur désir le plus profond à un terrible monstre d’acier connu sous le nom de Pie-grièche. Vous pourriez penser qu’ils demanderont la paix mondiale, avec les deux grandes flottes militaires sur le point de se battre dans l’espace au-dessus de la planète. Mais chacun d’eux a un agenda plus personnel, révélé dans les histoires qu’ils racontent tout au long du pèlerinage.
Le « deus ex machina ». Ce dont nous parlions plus tôt. Je soupçonne que c’est précisément la raison pour laquelle chacun de nous est ici. Pauvre Lenar avec son deus dans la machina du cruciforme. Brawne avec son poète ressuscité piégé dans une boucle de Schron, cherchant la machine pour libérer son deus personnel. Toi, Sol, attends que le deus sombre résolve le terrible problème de ta fille. Le Noyau, machina engendré, cherche à construire son propre deus.
Je reviens donc à ma citation d’ouverture et à la recherche de Dieu dans sa future incarnation. La quête se poursuit alors que la guerre avec les Expulseurs commence sérieusement et que les tombes elles-mêmes commencent à s’ouvrir après des siècles de voyage dans le temps, tandis que le PDG Gladstone s’appuie sur l’hybride Joseph Severn pour la tenir au courant des événements dans la lointaine vallée de les Tombeaux. Car Severn/Keats, avec son cerveau mi-humain mi-machine fait de vrais rêves de ce qui se passe avec nos vieux amis Martin Silenus, Sol Weintraub, le Consul, Brawne Lamia, Fedmahn Kassad et Lenar Hoyt. Il est Adam, et son Imagination est la Vérité.
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C’est aussi loin que je peux aller avec mon synopsis sans donner de spoilers majeurs, alors soyez prudent à partir de maintenant, s’il vous plaît
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Le premier livre était consacré aux personnages et à leurs histoires. Il est maintenant temps que cette accumulation soit mise à profit, mais les développements créent presque autant de nouveaux mystères que de révélations. Les Tombes du Temps et la Pie-grièche défient toujours la logique et la continuité. Les pèlerins sont autant dans le noir parmi les Tombeaux qu’ils l’étaient en voyage. Mais le monstre est réel et il les chasse. Je conseillerais la patience, car toutes les références classiques et les discussions philosophiques sans fin ont un sens, même si cela deviendra clair principalement dans les derniers chapitres.
Au lieu de regarder les destins individuels (cela viendra plus tard), ce deuxième tome prend du recul pour considérer les grandes factions.
L’Hégémonie est en position de pouvoir, avec une supériorité technologique sur les Expulseurs, pourtant son PDG Gladstone est conscient que les enjeux sont bien plus élevés que l’attaque imminente d’Expulseurs.
Le futur ne branche que deux directions. Guerre et incertitude totale, ou paix et anéantissement total certain. J’ai choisi la guerre.
Meina Gladstone est bien consciente de ce qu’elle appelle le pacte faustien que l’humanité a conclu avec le TechnoCore. L’IA a fourni à l’Hégémonie ses jouets haut de gamme, mais cela a entraîné une complaisance et une dépendance totale vis-à-vis des suzerains voyous et indépendants (« Il est difficile de créer la passion de la foule lorsque les gens sont séparés par des kilomètres et des années-lumière, connectés uniquement par des lignes de communication et fils de fatline’). Elle veut rompre la connexion, même si le coût s’élèverait à des milliards de vies. Sinon, l’humanité est condamnée.
Les Expulseurs envahissent Hypérion, et lancent également des attaques contre d’autres systèmes de l’Hégémonie, leurs raisons restent obscures, sauf pour le Consul, qui a servi d’intermédiaire entre Gladstone et la flotte rebelle.
Leur obsession pour Hyperion est réelle. Ils pensent que ce sera le berceau d’un nouvel espoir pour l’humanité.
Le TechnoCore, l’assemblage des IA émancipées, est divisé en factions en ce qui concerne l’humanité. Les écuries veulent préserver l’humanité pour une étude future. Les Volatiles prétendent que l’IA n’a plus besoin de l’humanité pour fonctionner dans l’univers. Et les Ultimes sont concernés par la création de DIEU, l’intelligence finale. Laquelle des factions triomphera reste à voir, mais probablement pas par des yeux humains.
L’ordre secret des Templiers, ceux dont les motivations sont restées secrètes dans le premier livre car leur représentant a disparu pendant le voyage, ont maintenant la possibilité d’expliquer leurs points de vue. Je vois en quelque sorte pourquoi cela a été laissé pour plus tard, afin de ne pas dévoiler le jeu trop tôt.
« Le Grand Changement, c’est quand l’humanité accepte son rôle dans le cadre de l’ordre naturel de l’univers au lieu de son rôle de cancer. »
« Cancer? »
« C’est une maladie ancienne qui – »
« Oui, je sais ce qu’est le cancer. Comment est-il comme l’humanité ? »
« Nous nous sommes propagés à travers la galaxie comme des cellules cancéreuses dans un corps vivant, Dure. Nous nous multiplions sans réfléchir aux innombrables formes de vie qui doivent mourir ou être écartées afin que nous puissions nous reproduire et prospérer. Nous éradiquons les formes concurrentes de vie intelligente. »
Alors, l’humanité est-elle condamnée ou non ? La Pie-grièche, l’Avatar de la Destruction, annonce-t-elle Armageddon ? Les pèlerins ont choisi de le défier et de défier ce qu’il représente, et tout l’espoir qui nous reste est entre leurs mains.
Kassad est un soldat, il se bat donc avec les armes qu’il connaît, sa mystérieuse compagne Moneta de nouveau à ses côtés.
Martin Silenus revient à sa véritable vocation de poète, ressentant littéralement toute la souffrance de l’humanité alors qu’il est forcé par la Pie-grièche à revivre la Crucifixion et tout ce qu’elle signifie.
Nous pensions que nous étions spéciaux, ouvrant nos perceptions, aiguisant notre empathie, renversant ce chaudron de douleur partagée sur la piste de danse du langage, puis essayant de faire un menuet de toute cette douleur chaotique. Ce n’est pas grave. Nous ne sommes pas des avatars, pas des fils de dieu ou d’homme. Nous ne sommes que nous, griffonnant nos vanités seuls, lisant seuls et mourant seuls.
Remarque : Lama, Lama Sabachthani !
Les jésuites plaident pour garder la foi vivante. Les Templiers soutiennent que nous ne méritons pas la Galaxie. Sol Weintraub l’humaniste soutient qu’un Dieu n’a pas le droit d’exiger l’obéissance de ses disciples, mais il doit suivre son cœur alors que les jours laissés à sa fille se réduisent à rien.
En fin de compte, quand tout le reste n’est que poussière, la loyauté envers ceux que nous aimons est tout ce que nous pouvons emporter avec nous dans la tombe. La foi – la vraie foi – se confiait en cet amour.
aussi,
Si Dieu a évolué, et Sol était sûr que l’évolution était vers l’empathie – c’était vers un sens partagé de la souffrance plutôt que du pouvoir et de la domination.
Lamia et son amant cybride demandent au Technocore lui-même de se racheter, mais les immenses intelligences ont leurs propres plans, sauf un Ummon qui semble être la version TechnoCore d’un poète.
Pas un horloger
mais une sorte de jardinier Feinman
ranger un univers sans frontières
avec son râteau brut de somme sur les histoires /
suivre paresseusement chaque chute de moineau
et spin des électrons
tout en permettant à chaque particule
suivre toutes les pistes possibles
dans l’espace-temps
et chaque particule de l’humanité
pour explorer toutes les fissures possibles
de l’ironie cosmique
Et le Consul, me direz-vous ? Qu’en est-il du traître à la fois à l’Hégémonie et aux Expulseurs ? Sa punition est de retourner au travail, vers une meilleure union, basée non pas sur l’asservissement aux machines, ou à un Dieu inconstant, mais sur une « alliance de vie », comme celle signée autrefois sur sa planète natale Maui Covenant, comme celui que les Expulseurs et les Templiers envisagent.
« Pas seulement pour préserver quelques espèces de l’Ancienne Terre, mais pour trouver l’unité dans la diversité. Pour répandre la semence de l’humanité dans tous les mondes, dans des environnements divers, tout en traitant comme sacrée la diversité de la vie que nous trouvons ailleurs. »
Hypérion finira par tomber, comme toute chose finit par tomber, mais je crois qu’il renaîtra des cendres de la guerre. (Après tout, il y a deux autres suites à l’épopée). La recherche de Dieu est sans fin, et votre supposition est aussi bonne que la mienne quant à la forme que prendra la future. Sera-ce une machine, comme le Shrike, créée pour amener la domination de l’IA ? Sera-ce celui de la consommation et de la volonté de puissance comme le gouvernement de l’Hégémonie ? S’agira-t-il d’un nouvel âge expulsé de diversité et de tolérance ? Ou le rêve d’un poète devenu réalité ?
Parfois, les rêves sont tout ce qui nous sépare des machines.
Jusqu’à ce que je commence le prochain livre afin de le découvrir, je vous laisserai en compagnie des pèlerins courageux qui se promènent dans le coucher du soleil en chantant encore une autre chanson classique : « Somewhere Over the Rainbow »
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