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Où sommes-nous? Cette simple question prend un poids existentiel énorme pour le couple central du tendre premier roman de Miquel Reina.
Harold et Mary Rose Grapes sont embaumés dans un profond chagrin personnel lorsque leurs vies sont complètement désamarrées d’un seul coup après l’exil volontaire. Lors d’une tempête orageuse, leur maison précaire à flanc de falaise se détache de ses fondations et flotte au large. Tout saut de crédibilité qu’un lecteur fera
Où sommes-nous? Cette simple question prend un poids existentiel énorme pour le couple central du tendre premier roman de Miquel Reina.
Harold et Mary Rose Grapes sont embaumés dans un profond chagrin personnel lorsque leurs vies sont complètement désamarrées d’un seul coup après l’exil volontaire. Lors d’une tempête orageuse, leur maison précaire à flanc de falaise se détache de ses fondations et flotte au large. Tout saut de crédibilité qu’un lecteur devra faire est facilité par les réactions des personnages qui eux-mêmes ont du mal à croire les circonstances.
À la veille de l’expulsion de leur propriété géographiquement périlleuse, entourés et assiégés par les détritus poussiéreux en boîte de leur vie, toute autre perturbation est inimaginable. Reina exploite habilement cet aspect surréaliste (ou «merveilleusement réel») de l’histoire pour enquêter et révéler les émotions longtemps enfouies et refoulées dans les raisins, le subconscient progressivement mis en évidence au fur et à mesure que le voyage se déroule, suggérant que la guérison (dure et douloureusement) gagné) est possible même des années après la tragédie.
Il y a 35 ans, jugeant mal la gravité d’une météo, M. Grapes est rentré chez lui avec son jeune fils, Dylan, pour le perdre dans la mer après qu’une vague scélérate ait fait chavirer leur bateau. Dans un chantier naval de l’autre côté de leur île natale, les deux hommes avaient travaillé avec diligence à la construction d’un bateau privé, destiné à devenir la maison permanente de la famille. La mort de l’enfant plonge les deux parents dans une fugue dense de désespoir et de tristesse insondable, aggravée par une culpabilité et des récriminations tacites. Les Raisins évidés ont démantelé ce qu’ils percevaient maintenant comme un projet sans valeur et en ont incorporé des morceaux dans la maison qu’ils se sont construites au bord de la falaise. Au fil des ans, ce qui aurait pu être conçu comme un sanctuaire dédié au fils perdu s’est atrophié en un mausolée.
Des instincts purs et endormis de survie se manifestent alors que les Raisins affrontent les conditions désastreuses de leur sort. Harold et Mary Rose sont surpris par un engagement direct avec le présent, éveillés et se battant après tant d’années de vacance à la fois spirituelle et psychologique.
Harold entreprend de résoudre les problèmes pratiques de l’électricité et de l’eau potable. Pendant ce temps, Mary Rose entreprend de restaurer un peu d’ordre dans la résidence, car tous les meubles et objets ont violemment bougé dans le plongeon. Cependant, un peu plus d’autosuffisance et d’ingéniosité de la part de Mary Rose seraient les bienvenues, dans l’ensemble, car le comportement s’écarte parfois de manière réductrice du genre traditionnel.
Il est déterminé que la flottabilité du bien, la raison pour laquelle il est resté intact, est due à la composition volcanique unique du sol de l’île, qui a produit une série de poches d’air. Des lumières mystérieuses et séduisantes clignotent à l’horizon lorsque l’épuisement et l’appréhension conspirent pour vaincre les Raisins. Ce sont peut-être des allusions aux lucioles bien-aimées de leur fils ou, en effet, des transmissions pleines de sollicitude de son âme désormais ancrées dans l’univers pour encourager leur résolution. L’immédiateté du style de Reina dans cette section donne une prise de conscience passionnante d’instant en instant de la menace physique et environnementale alors que le couple se bat contre les éléments.
Après un quasi-catastrophe, les Raisins sont sauvés par les habitants d’une tribu nomade, d’abord méfiante, mais bientôt compatissante. Alors que les Raisins s’emmêlent dans les activités quotidiennes de la communauté, s’ouvrant à des rituels culturels et à des perspectives éloignées des leurs, il est suggéré qu’une grande partie d’une perspective éclairée découle de l’engagement et de l’appréciation de la différence. Lorsqu’une tragédie similaire à celle des Raisins frappe une famille dont ils sont devenus proches, leur réponse réfléchie et réfléchie incite les Raisins à affronter toutes les années d’amertume et de regrets qui ont rendu impossible la purge et la transition, qui les ont isolés. de manière globale.
« Je dois continuer d’avancer… parce qu’en fin de compte, c’est pourquoi nous sommes ici, n’est-ce pas ? La seule raison pour laquelle on nous donne la vie est de la vivre… la vie est un voyage constant ». Aucun blâme n’est recherché, aucune faute n’est attribuée, juste une acceptation reconnue des aléas de l’existence, et comment nous décidons de continuer à voyager malgré eux. Un reproche doux mais sans remords à un couple qui a brusquement cessé tout mouvement.
Avec cette révélation, les Raisins accueillent un calme et un confort que l’on croyait inaccessibles. Dans ces derniers chapitres, Reina, dans son enthousiasme et son ravissement pour la percée de ses personnages, a tendance à écraser le dialogue entre M. et Mme Raisins – ils se révèlent l’un à l’autre dans un débordement inélégant d’effluves auto-actualisés qui semble plus le résultat de l’absorption du texte d’un livre d’auto-assistance. Cette exagération parfois grossière peut être pardonnée car Reina a construit tellement de sympathie pour le duo à travers leur adversité et leurs difficultés. Ils sont certainement dus à cette révélation, mais l’écrire de manière descriptive faciliterait ce qui semble encombrant et exagéré en tant que confession conversationnelle. Cette soudaine effusion de paroles viole aussi le caractère réservé du Raisin qui, même face à des tensions qui craquent comme « croûte sèche et cassante », ne passerait pas si vite à une telle loquacité.
Les lecteurs peuvent déjà discerner, à travers l’expression la plus simple du comportement et de l’action, comment les choses entre les Raisins s’atténuent et se dégelent. L’expansion s’étend également jusqu’à la propriété des Raisins, qui secoue enfin les funérailles au profit d’un élan vif – un accomplissement des intentions originales. Dans les segments de conclusion, lorsque Reina permet à sa voix d’auteur de réfléchir, il réalise certains de ses passages parlés les plus émouvants et les plus lyriques.
Parfois, nous avons besoin de nous perdre pour nous retrouver, lit-on au début du conte, une citation anonyme. Et parfois, lorsque nous sommes tout à fait incapables ou peu désireux de nous motiver, l’univers mettra en place sa propre stratégie. La stratégie de Reina est d’incarner ce principe de manière si convaincante, fantastique et poignante dans cette œuvre inaugurale.
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