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Chaque homme a été publié pour la première fois en Angleterre au début du XVIe siècle. On pense maintenant que cette pièce anglaise est basée sur une pièce néerlandaise antérieure, Elckerlijc, publiée en 1495. On ne sait pas si Chaque homme n’a jamais été mis en scène à l’époque où il est apparu pour la première fois. La page de titre indique « Ici commence un traité ». Cela implique que le texte peut avoir été conçu comme un support de lecture. Fréquemment, les auteurs composaient un traité contenant un dialogue pour mettre davantage l’accent sur une idée, dans ce cas une préparation au jugement de Dieu. De telles œuvres ont souvent été créées sans aucune intention de performance. Cela peut être vrai pour Chaque homme; cependant, même s’il n’a pas été exécuté, il est clair que le texte était très populaire, puisqu’il existe quatre éditions distinctes de la première moitié du XVIe siècle qui ont survécu à ce jour. Les réimpressions fréquentes indiquent que le texte a été beaucoup acheté et lu, sinon exécuté.
Bien qu’aucun des personnages de Chaque homme ont une certaine profondeur, l’influence sur le drame ultérieur est particulièrement claire lorsque les lecteurs comparent les archétypes de personnages médiévaux avec ceux créés pour le drame élisabéthain. de Christopher Marlowe Dr Faustus est souvent citée comme un exemple de la façon dont la pièce de moralité médiévale a influencé le théâtre ultérieur. Les personnages de Marlowe seraient facilement reconnaissables à quiconque aurait lu Chaque homme. Il y a aussi le même accent sur les biens matériels et sur la connaissance. Mais Marlowe prend les idées en Chaque homme encore plus loin et soutient que même la connaissance peut être pervertie. Mais la même idée que l’homme peut rechercher le pardon et le salut par la contrition apparaît toujours. Chaque homme est considérée comme l’une des pièces de moralité médiévales les plus accessibles car la langue est plus proche de l’anglais moderne et l’histoire est clairement racontée.
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