Demandez à un groupe de fans de Tolkien ce qui est canon et vous vous retrouverez avec une dispute, des semaines de boeuf sur Twitter et d’innombrables articles rédigés sur le sujet par des écrivains comme moi. Donc, voici ledit article.
JRR Tolkien a écrit Le Hobbit et Le Seigneur des anneaux de son vivant. C’est le grand résumé de ses écrits publiés sur la Terre du Milieu. Ce dernier comprend des annexes exhaustives – c’est ce dont Amazon a les droits pour The Rings of Power – mais aucune autre œuvre liée aux Rings n’a été publiée de son vivant. Cependant, il a travaillé sur Le Silmarillion jusqu’à sa mort, qui a ensuite été publiée à titre posthume. Il a également écrit un grand nombre de notes, que son fils Christopher a soigneusement rassemblées et traduites (l’écriture de Tolkien Sr est presque indéchiffrable). Ces notes, griffonnées dans les marges ou écrites sous forme de lettres aux fans, ont toutes été publiées depuis dans la série en 16 volumes L’Histoire de la Terre du Milieu, des romanisations étendues des événements du Silmarillion et des livres tels que Les Lettres de JRR Tolkien. Mais combien de ceci est canon?
Personnellement, je dirais que seuls Le Hobbit, Le Seigneur des Anneaux et Le Silmarillion sont canon, mais le reste a encore été principalement écrit par JRR Tolkien, alors qu’est-ce qui donne? Les discussions » amicales « , souvent basées sur ou faisant allusion aux personnes de couleur dans The Rings of Power depuis la sortie de la bande-annonce il y a quelques semaines, ont de nouveau augmenté en raison de la description d’Aragorn par Tolkien.
Tolkien décrivait rarement ses personnages en détail. Il était passé maître dans l’art de faire juste assez pour que vous dessiniez un contour, mais en laissant le reste de la toile vide pour que le lecteur applique la peinture de sa propre imagination. Ainsi, beaucoup de gens ont été surpris lorsqu’une lettre est apparue sur Internet cette semaine dans laquelle Tolkien a confirmé qu’Aragorn n’avait pas de barbe. D’abord des femmes naines sans barbe et maintenant ça ? (C’était une blague, je leur reviendrai plus tard.)
J’ai toujours imaginé Aragorn avec une barbe. Et, à en juger par l’accueil que les informations contenues dans cette lettre ont reçu, la plupart des gens ont fait de même. Mais dans Le Seigneur des Anneaux, Tolkien ne décrit jamais Aragorn comme ayant une barbe. Il ne le décrit pas non plus comme imberbe, mais si l’auteur a imaginé l’héritier de Númenor comme étant rasé de près, alors c’est sûrement canon ?
S’il y a une chose que les fans de n’importe quel livre aiment plus que se disputer, c’est faire des recherches, et un lecteur passionné sur Reddit a trouvé la confirmation d’Aragorn imberbe dans La nature de la Terre du Milieu. « Les hommes en avaient normalement [beards] à l’âge adulte, d’où Eomer, Theoden et tous les autres nommés », écrit Tolkien. « Mais pas Denethor, Boromir, Faramir, Aragorn, Isildur ou d’autres chefs numénoréens. »
Aragorn a-t-il une barbe et d’autres questions sur le canon de Tolkien
Alors pourquoi imaginons-nous Aragorn avec une barbe ? Il pourrait s’agir du phénomène qui le professeur Tolkien Corey Olsen, de l’Université Signum, appelle l’effet Jacksonian Knee-Jerk, dans lequel nous nous reportons par inadvertance à la trilogie Jackson, Walsh et Boyens comme canon en raison de sa signification culturelle. D’où vous vient l’idée que tous les elfes ont les cheveux longs ? Les films. Qu’Aragorn a une barbe ? Eh bien, ce n’est pas dans le film de Ralph Bakshi, et ce n’est pas dans les livres, alors…
Je ne dis pas qu’Aragorn n’a définitivement pas de barbe – vous savez déjà ce que je prends comme canon, et La nature de la Terre du Milieu n’est pas incluse. C’était seulement précisé dans une note et une lettre à un fan, et si vous l’imaginiez avec une barbe aussi, alors ça va. Mais publier autant de gribouillis et d’idées les plus faibles de Tolkien pose également ses propres problèmes.
Maintenant, des naines femelles. Beaucoup de gens se sont plaints du fait que le nouveau personnage d’Amazon, Disa, joué par Sophia Nomvete, n’avait pas de barbe. Beaucoup se sont plaints d’elle parce qu’elle est la première naine noire dans une adaptation de Tolkien. Beaucoup se sont plaints des deux. J’ai déjà écrit sur la façon dont les perceptions de la race dans la Terre du Milieu révèlent vos propres préjugés, mais sur la barbe, je peux vous pardonner : même Tolkien lui-même a changé d’avis.
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Dans War of the Jewels (History of Middle-earth Volume XI), l’elfe Pengolod raconte que les femmes naines ont la barbe. Dans l’annexe A du Seigneur des anneaux, Tolkien note que les femmes naines sont « indiscernables » des hommes nains aux étrangers – beaucoup de gens pensent également que cela signifie qu’ils ont des barbes. Dans The Nature of Middle-earth, chapitre Beards, cependant, il écrit que « tous nains mâles les avait [beards].”
Il y a beaucoup à déballer dans ces contradictions, mais la chose la plus importante est de savoir qui – dans l’univers – écrit les déclarations. Le premier est écrit par un elfe, pas un nain. Le second par Tolkien dans un appendice, mais il précise que ce sont les étrangers – hommes, elfes et autres races non naines – qui font l’hypothèse « insensée » que les hommes et les femmes nains se ressemblent. Et le troisième est encore Tolkien, confirmant que les femmes naines n’ont pas de barbe.
Il est probable que Tolkien ait imaginé à l’origine des femmes naines portant la barbe. J’ai répertorié ces citations dans l’ordre chronologique de leur rédaction – et non de leur publication – et il est clair qu’il a révisé cette idée originale. Beaucoup croient même que sa deuxième citation, disant que beaucoup ont «l’opinion idiote» qu’il n’y a pas de femmes naines, se moque de lui-même pour ses versions précédentes. Que ce soit le cas ou non, il est impossible de le savoir, mais il a certainement changé et adapté son canon alors qu’il continuait à écrire des histoires en Terre du Milieu.
seigneur des anneaux anneaux de pouvoir
Vous pouvez choisir ce que vous voulez croire. Mon Aragorn a toujours une barbe, et aucune adaptation ou lettre de Tolkien ne changera l’homme que j’imaginais quand j’ai lu les livres pour la première fois. De même, l’adaptation de Rings of Power ne peut nuire à aucun des écrits de Tolkien ni à vos imaginations qui en découlent, c’est simplement une autre prise. Vous pourriez l’aimer, peut-être pas. Mais de nombreux problèmes de canon surgissent du fait qu’une grande partie du travail de Tolkien a été publiée, et la majorité d’entre eux sont des premières ébauches ou des pensées inachevées. Christopher a fait un excellent travail de collationnement, de conservation et d’annotation, mais avoir accès à une si grande partie du processus de réflexion de JRR peut prêter à confusion.
En fin de compte, chaque fan a une interprétation différente du canon de Tolkien, et chaque adaptation développera différentes parties. Je préférerais de loin que The Rings of Power ne contredise aucune écriture dans The Silmarillion, qu’il n’a pas le droit d’adapter, mais si c’est le cas, cela n’écrase pas l’ancien canon, ce n’est pas un Nouveau canon, c’est juste une adaptation. Les livres sont toujours là, sans tache, et pourtant toujours imparfaits et contradictoires en eux-mêmes. De plus, Tolkien a écrit à propos de Númenor ayant des vaisseaux volants, et d’une manière ou d’une autre, je ne pense pas qu’ils vont faire une apparition.
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