Résumé des rêves de mon père et description du guide d’étude

La version suivante de ce livre a été utilisée pour créer ce guide d’étude : Obama, Barack. Dreams from My Father: A Story of Race and Inheritance.Three Rivers Press, 2004. Édition révisée.

Dreams from My Father: A Story of Race and Inheritance est un mémoire de Barack Obama II, ancien président des États-Unis. Publié en 1995 et révisé en 2004, le livre détaille l’évolution du sens d’Obama de son identité raciale alors qu’il grandit à Hawaï avec la famille de sa mère blanche mais sans son père, Barack Obama I, un économiste kenyan formé à Harvard. Au cours du livre, Obama s’engage dans ces luttes dans divers contextes – Hawaii, Los Angeles, New York, Chicago et le Kenya.

Dans « Origins », Obama ouvre le récit avec une description de sa perplexité à 21 ans après avoir reçu un appel pour l’informer de la mort de son père. Obama décrit ensuite sa jeunesse à Hawaï, où il a vécu avec sa mère et ses grands-parents après le départ de son père alors qu’Obama n’avait que deux ans. La seule connaissance qu’Obama avait de son père au cours de ces années provenait d’histoires qui représentaient l’homme comme plus grand que nature mais n’expliquaient en rien son absence. Obama a déménagé en Indonésie à l’âge de six ans, après que sa mère a épousé le géologue indonésien Lolo Soetoro. Mécontente de l’atmosphère politique en Indonésie, Ann a renvoyé Obama à Hawaï pour vivre avec ses parents quand Obama avait 10 ans. En 1972-1973, Ann est retournée à Hawaï avec la demi-sœur d’Obama, Maya, et le père d’Obama est venu à Hawaï pendant un mois. visite avec son fils.

En tant qu’élève du secondaire, Obama a été profondément troublé par les questions d’identité raciale. Alors que son amitié avec Ray, un Afro-Américain de Los Angeles, et les hommes avec qui il jouait au basket lui ont donné la chance d’interagir socialement avec les Afro-Américains, l’absence d’un mentor masculin noir fort et les rencontres d’Obama avec le racisme l’ont finalement convaincu que être noir signifiait simplement être victime de racisme. Cette perspective déprimante sur l’identité raciale a conduit Obama à expérimenter l’alcool et la drogue, des habitudes qui l’ont poursuivi lorsqu’il a déménagé à Los Angeles pour fréquenter l’Occidental College.

En tant qu’étudiant, Obama s’est impliqué dans des causes politiques sur le campus et a eu une révélation – inspirée par une confrontation avec Regina, une amie afro-américaine – qu’il voulait vivre une vie plus intentionnelle qui s’appuyait sur mais n’était pas entièrement définie par son identité raciale. Obama a été transféré à l’Université de Columbia à New York après sa deuxième année. Le récit revient au moment où Obama a reçu l’appel concernant la mort de son père et son sentiment de perte alors qu’il réalisait le vide que cette mort laisserait dans sa vie.

Dans « Chicago », la deuxième section des mémoires, Obama décrit sa décision de devenir un organisateur communautaire en 1983. Au moment où il a obtenu son diplôme universitaire, Obama était convaincu qu’il devait devenir un organisateur communautaire pour cimenter sa place dans l’Afrique. communauté américaine. Malgré cet objectif, Obama a travaillé pendant un certain temps en tant que chercheur d’entreprise et écrivain financier. Sa grande chance est finalement venue lorsqu’on lui a proposé un emploi d’organisateur communautaire pour le projet Developing Communities à Chicago. Obama a déménagé à Chicago en conséquence.

En tant qu’organisateur communautaire de Chicago, Obama a appris à naviguer dans la politique de classe et raciale d’une ville gouvernée par son premier maire afro-américain, Harold Washington, mais toujours prise dans des problèmes systémiques qui ont conduit au crime et au manque de progrès économique dans les communautés afro-américaines. . Dans ce contexte, Obama en a appris davantage sur la réalité de ce qu’il faudrait pour changer le système. Sous la tutelle du fondateur de DCP, Marty Kaufman, Obama a connu un mélange de succès et d’échecs alors qu’il travaillait avec des bénévoles et des locataires vivant dans le projet de logement Altgeld Gardens de Chicago.

Obama a également rendu visite à sa demi-sœur Alma, qui lui a dit que son père était un parent négligent et un alcoolique en difficulté qui avait du mal à trouver du travail parce qu’il s’était aliéné le Premier ministre kenyan. Au cours de ses dernières années en tant qu’organisateur communautaire à Chicago, Obama a fréquenté la Trinity United Church of Christ, où il a vécu une expérience religieuse qui l’a aidé à voir son identité raciale dans le contexte de la lutte chrétienne pour la rédemption et l’espoir. Obama a postulé et a été accepté à la Harvard Law School.

Dans « Kenya », la dernière section des mémoires, Obama raconte sa visite de trois semaines en Europe et un séjour de deux semaines au Kenya, où il a eu la chance de rendre visite à sa famille en 1988, juste avant d’entrer à la faculté de droit. Obama a appris les relations difficiles entre père et fils qui ont commencé avec l’éloignement de Hussein Onyango Obama de son fils, le père d’Obama. Obama a également été témoin de l’impact continu des mauvais choix de son père sur les enfants et la famille élargie d’Obama. Malgré les histoires difficiles qu’il a entendues, Obama a compris les nombreux liens entre l’histoire de sa famille et sa propre identité. Les mémoires se terminent par un épilogue dans lequel Obama décrit son mariage avec Michelle Robinson, la vie des membres de sa famille depuis 1988 et sa carrière d’avocat qui travaille avec des organisations à but non lucratif.