Ouand j’étais étudiant, il y avait un engouement parmi un petit groupe d’amis pour un livre d’auto-assistance à succès appelé Les femmes qui aiment trop par un thérapeute américain qui s’appelait Robin Norwood. Nous étions toutes des féministes, bien qu’à ce stade (c’était à la fin des années 80), le mot f était douloureusement démodé, et sur nos étagères se trouvaient beaucoup de trucs théoriques vraiment bons – même si alors déjà légèrement rétro – : Kate Millett, Janet Radcliffe Richards, Sandra Gilbert et Susan Gubar.
Aussi, bien sûr, Nos corps, nous-mêmes par le Boston Women’s Health Book Collective, dans sa millionième (ou presque) édition. Mais un peu à notre embarras, c’était le livre de Norwood dont le dos était le plus fissuré. Que puis-je dire ? À 19 ans, et loin de chez nous pour la première fois, tout ce que nous voulions vraiment savoir, c’était comment arrêter de gaspiller autant de temps et d’énergie avec des hommes horribles.
Le titre grandiloquent Révolution sexuelle : le fascisme moderne et la riposte féministe sonne plus Kate Millett que Robin Norwood; cela promet quelque chose de sérieux et de galvanisant, même si le mot fascisme, dans son contexte, sent juste un peu Rick dans Les jeunes. Mais comme je lis Laurie Penny‘s « critique brûlante de la domination masculine », c’est à Norwood que je pensais. Si le ton de ce livre est presque implacable de manière comique – si Penny, dont les pronoms sont ils / eux, dit quelque chose une fois, ils le disent 54 fois – cela rappelle aussi étrangement un manuel d’auto-assistance suranné, ses hypothèses apparemment basées principalement sur le expériences de son auteur et de ses amis, un groupe de discussion à qui toutes les mauvaises choses possibles sont arrivées au moins une fois (si pratique).
Hommes? Oh, ils sont dans une terrible détresse; ils envoient toujours des e-mails à Penny pour leur dire à quel point la masculinité est toxique. Femmes? Eh bien, ils sont aussi dans une terrible détresse, seulement ils se défendent. Pour résumer : « Plus de femmes demandent si elles pourraient faire quelque chose de plus grand de leur vie que de s’épuiser à sauver le monde un homme à la fois. »
Pour le lecteur, en particulier le lecteur qui n’a jamais lu un livre ou un journal, jamais regardé la télévision ou vu un film, Penny a toutes sortes de révélations. Par exemple : il y a maintenant plus de femmes sur le « lieu de travail masculin » qu’il y a des siècles. Le patriarcat, au cas où vous ne le sauriez pas, est un « système de pouvoir basé sur la domination masculine » et le consentement « n’est pas un objet que vous pouvez tenir dans votre main » (contrairement à certaines choses que Penny pourrait – et fait – mentionner).
Il convient également de noter qu’il y a actuellement beaucoup d’autoritaires autour : Bolsonaro, Johnson, Poutine, Trump, Jacinda Ardern… Non, ne pas Arden. Ha, je t’ai presque eu là, n’est-ce pas ? En fait, Penny ne mentionne pas du tout Ardern, ni même Angela Merkel. Quoi qu’il en soit, passons à autre chose: les choses sont sombres parce que les femmes sont encore trop jugées sur leur apparence, l’âgisme est très cruel et la violence masculine est juste, comme, partout.
Mais ne vous découragez pas. Penny a aussi de bonnes nouvelles. Comme eux, nous pourrons peut-être éventuellement surmonter notre dépendance aux « prédateurs avec de jolis yeux et une vacance pour un accessoire secret ». Nous pouvons même finir par nous aimer au lieu d’attendre « qu’un homme » nous trouve aimables (pour quelqu’un qui s’identifie comme homosexuel, et qui a donc du mal avec le mot femme, qui ne reflète pas son « expérience vécue ». », Penny utilise « homme » avec un abandon assez vertigineux).
L’hétérosexualité est – un flash d’information ! – « en difficulté », mais le bon sexe est toujours possible, une fois que vous « arrêtez de vous tourner vers la suprématie blanche et le patriarcat pour définir ses termes ». Penny elle-même a profité d’un week-end incroyablement sexy à Berlin en 2018 – un bon plaisir propre (ou pas) d’un genre qu’aucun « Promise Keeper à la perle ou crypto-fasciste de chatroom » n’est susceptible de vivre.
Plus important encore, quelque chose est maintenant – dans le monde, je veux dire – qui se bat pour sortir, comme d’une coquille : quelque chose « d’humide et de colère », avec des « griffes ». Par cela, je pense que Penny fait référence à l’activisme continu qui a été suscité par #MeToo, mais je suppose qu’il est possible – je suis troublé par le mot « humide » – que j’ai tout faux.
Personnellement, mon féminisme est plus féroce qu’il ne l’a été depuis des décennies. Je ne conteste pas le fait que les choses sont toujours épouvantables pour les femmes et, dans un certain sens, je crois qu’elles empirent. Mais le lecteur attend en vain que Penny propose des solutions à l’injustice qu’elle décrit, pour une analyse sérieuse en tout genre. Le mieux qu’ils puissent faire est de suggérer que des services de garde d’enfants abordables pourraient être utiles. Pas de merde, Sherlock.
Le chapitre consacré au travail du sexe est tout à fait exaspérant, et pas seulement parce que Penny en sait clairement si peu (où sont les interviews, les statistiques, les réflexions des experts dans ce domaine ?). Après avoir minutieusement expliqué que beaucoup de femmes aiment le sexe – qu’elles ne le supportent pas, contrairement aux vieux mythes, seulement pour mieux faire plaisir à leurs hommes – Penny accuse alors ces femmes, féministes et autres, qui critiquent l’industrie du sexe de , oui, une sorte de tordu envie, car pourquoi certaines femmes devraient-elles être payées pour ce que d’autres doivent faire gratuitement ? J’ai peur d’avoir saisi mes propres perles (héritées, devrais-je dire, d’une grand-mère qui a quitté l’école à 13 ans) à ce stade.
Après avoir passé la moitié de ma vie à espérer le renouveau du féminisme – qu’il soit, sinon à la mode, du moins fièrement porté et dirigé de manière significative – c’est s’abaisser au-delà des mots de voir un éditeur sérieux décrire ce radotage mal édité et irréfléchi comme un manifeste pour la cause. Ce n’est pas du féminisme. C’est un swizz.