Comment la science peut déterminer les valeurs humaines par Sam Harris

Le premier livre de Sam Harris, La fin de la foi, a déclenché un débat mondial sur la validité de la religion. Dans la foulée, Harris a découvert que la plupart des gens – des fondamentalistes religieux aux scientifiques non croyants – s’accordent sur un point : la science n’a rien à dire sur le sujet des valeurs humaines. En effet, notre échec à aborder les questions de sens et de moralité à travers la science est maintenant devenu la justification la plus courante de la foi religieuse. C’est aussi la principale raison pour laquelle tant de laïcs et de modérés religieux se sentent obligés de « respecter » les superstitions endurcies de leurs voisins les plus fervents.

Dans ce nouveau livre explosif, Sam Harris détruit le mur entre les faits scientifiques et les valeurs humaines, arguant que la plupart des gens se trompent simplement sur la relation entre la moralité et le reste de la connaissance humaine. Harris nous exhorte à réfléchir à la moralité en termes de bien-être humain et animal, en considérant les expériences des créatures conscientes comme des sommets et des vallées sur un « paysage moral ». Parce qu’il y a des faits précis à connaître sur l’endroit où nous tombons dans ce paysage, Harris prévoit un temps où la science ne se limitera plus à décrire simplement ce que les gens font au nom de la « moralité » ; en principe, la science devrait pouvoir nous dire ce que nous devrait faire pour vivre la meilleure vie possible.

Apportant une nouvelle perspective aux questions séculaires du bien et du mal et du bien et du mal, Harris démontre que nous en savons déjà assez sur le cerveau humain et sa relation avec les événements dans le monde pour dire qu’il y a de bonnes et de mauvaises réponses aux plus urgents. questions de la vie humaine. Parce que de telles réponses existent, le relativisme moral est tout simplement faux – et coûte de plus en plus cher à l’humanité. Et les intrusions de la religion dans la sphère des valeurs humaines peuvent enfin être repoussées : car de même qu’il n’y a pas de physique chrétienne ou d’algèbre musulmane, il ne peut y avoir de morale chrétienne ou musulmane.

Utilisant son expertise en philosophie et en neurosciences, ainsi que son expérience en première ligne de nos « guerres culturelles », Harris livre un livre qui change la donne sur l’avenir de la science et sur la base réelle de la coopération humaine.