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EXPERTS SUR CE LIVRE :
Le professeur Hugh Fox (professeur émérite de la Michigan State University, archéologue, éditeur, écrivain et poète emblématique de renommée internationale) a aimé et apprécié ce livre en ces termes :
« L’un des livres de poésie les plus profonds, les plus vastes et les plus universels jamais écrits sur la spiritualité individuelle dans un contexte mondial. Et Chaswal a la vision la plus originale du christianisme dans toute sa totalité et ses spécificités de quiconque sur la scène contemporaine. Ce qu’il veut, c’est la santé mentale individuelle, le salut, une évasion des dépravations du monde moderne dans une ancienne unité avec l’univers, une sorte de remaniement de la spiritualité humaine, afin qu’elle fonctionne vraiment et que l’homme en tant que tel puisse glisser dans, dériver dans l’individu complétude. Le Christ n’est pas quelqu’un d’éloigné pour Chaswal mais quelqu’un avec qui il va à Jérusalem pour rencontrer et converser, tout au sujet d’un retour à l’essentiel de l’humanité. Il déteste la cupidité, l’égoïsme, dans un sens toute la dérive mécano-cybernétique du monde moderne dans un flux qui transforme l’humanité en quelque chose de mineur et d’auto-impliqué qu’il n’a jamais été destiné à être. Chaswal s’identifie aux Noirs, aux Blancs, aux Indiens en Inde, aux Américains… vous l’appelez, il s’identifie à lui. L’universalisme dans ce qu’il a de plus universel. Vous lisez sa poésie et vous passez par une sorte de renouveau spirituel. L’un des, peut-être, LE poète le plus renouvelant spirituellement sur la scène contemporaine. TRÈS BON TRAVAIL! J’ai vraiment adoré.
Dans les mots de Candice James, poète lauréate, New Westminster, BC CANADA :
« Deepak Chaswal est un maître des mots et les tisse dans un motif complexe qui imprime de manière indélébile l’esprit. Son poème « L’Homme » raconte succinctement l’histoire de notre existence du berceau à la tombe. Dans « Day of Judgement », la poésie de Chaswal erre dans les ruelles sombres de l’ignorance, de l’atrocité et de l’inhumanité de l’homme envers l’homme. Il nous conduit ensuite des chemins de l’iniquité vers une douce sérénité avec sa rêverie dans son poème « Joy ». Deepak Chaswal met son âme à nu pour saigner sur chaque page afin que vous puissiez vous enrichir davantage en la lisant.
Felix Nicolau (poète prolifique, romancier, critique et professeur agrégé d’anglais et de littérature comparée à l’Université «Hyperion» de Bucarest, Roumanie, où il est doyen de la Faculté des lettres et langues étrangères) observe :
« De temps en temps, le Christ surgit devant nos yeux, porteur de messages intenses. Mais lorsqu’Il émergera devant le Poète, il y aura certainement une révélation bouleversante. Deepak Chaswal évoque avec regret l’apocalypse et prend de manière ludique des instantanés d’apparitions voraces. Son art ne peut pas s’asseoir les jambes croisées et contempler des tours d’ivoire. Chaque vers de ce livre témoigne pour ou contre quelque chose, prouvant la charge intellectuelle et politique de la poésie contemporaine. Puis, les détails et les fragilités d’un monde en effervescence sont astucieusement surpris par le poète. Un tel art réfute la vision confinée du Cyclope et assume avec énergie le corps aux mille yeux d’Argus. Plus que jamais, le poète est un voyant, plein d’expérience et d’innocence à la fois.
Philip Ellis, critique indépendant, poète et universitaire australien, commente :
« La poésie de Meeting with Christ and Other Poems de Deepak Chaswal invoque le monde extérieur dans un langage à la fois spirituel et profane, de sorte que le monde devient quelque chose de plus nouveau et plus étrange que ce qu’il était dans le passé. C’est aussi un mélange d’images et de motifs qui apparaissent, disparaissent et réapparaissent tout au long de cette collection, et c’est un corpus d’œuvres unique à ses expériences de vie et à sa vision du monde. C’est une poésie où les tropes de la religion occidentale, comme le Christ et les anges, rencontrent le milieu oriental de Chaswal et sont transformés, rendus, à nouveau, étranges. Le résultat de tout cela est une richesse verbale et formelle, utilisant aussi bien la rime que le vers libre dans sa dextérité, et des poèmes tous deux distinctifs.