Terry Newman : À McGill, l’Intifada sent l’urine

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MONTRÉAL — Mardi, j’ai décidé de visiter le campement révolutionnaire anti-israélien sur la pelouse de McGill, qui se trouve être mon lieu de travail.

En entrant par Roddick Gates, l’entrée principale de l’université, on voit des robes rouges pendues à un arbre. Les robes rouges sont un symbole généralement réservé aux femmes autochtones disparues et assassinées au Canada. Maintenant, autant que je sache, le symbole a été récupéré par le campement.

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Le campement s’étend le long de la partie inférieure gauche du terrain, englobant environ 100 tentes, dont la plupart se trouvent derrière une haute clôture métallique ressemblant à une barricade, drapée de peintures murales. Hormis le groupe d’une quarantaine de personnes réunis pour des cours « révolutionnaires » sous un grand arbre, impossible de savoir combien se trouvent réellement dans l’enceinte clôturée. Vous ne pouvez pas voir à l’intérieur.

En parcourant le domaine, vous trouverez des peintures murales sur lesquelles on peut lire « Justice pour les martyrs de Palestine », glorifiant essentiellement le martyre, et « La Révolution est maintenant », nous faisant savoir sans équivoque qu’ils voient ce moment et ces lieux comme un lieu. mettre en œuvre les moyens de révolution, quels qu’ils soient. Quelle que soit la révolution prévue, vous devriez probablement espérer ne pas être là lorsqu’elle se produira.

J’ai croisé un jeune agent de sécurité qui se promenait dans la zone clôturée où les tentes étaient protégées des regards indiscrets. J’ai montré tous les panneaux et toutes les tentes et lui ai demandé en plaisantant : « Vous devez être occupé ? Ce à quoi il a répondu : « Je suis juste là pour m’assurer que les terrains ne sont pas endommagés. »

En entrant dans le campement, on est immédiatement frappé par la puanteur de l’urine, et si vous examinez la zone clôturée, vous découvrirez que le terrain situé sous le campement a été creusé pour permettre une sorte de système d’évacuation de l’urine sous les tentes. .

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« Et ces dégâts ? » lui ai-je demandé, en désignant le grand système de tranchées sur la pelouse verte formellement bien entretenue, une pelouse qui était censée tenir des convocations ce printemps et qui est généralement remplie d’étudiants lisant, déjeunant ou socialisant. À cela, il a expliqué : « C’est simplement un moyen plus facile pour eux d’uriner. »

« Et ce n’est pas un dommage ? » J’ai insisté davantage sur le jeune agent de sécurité du campus. « Écoutez, vous devez faire ce que vous devez faire pour la cause », a-t-il répondu.

Alors que le président de McGill, Deep Saini, a finalement retiré une offre d’amnistie aux étudiants impliqués dans le campement et a mis fin aux négociations avec Solidarité pour les droits humains des Palestiniens (SPHR), un groupe qui ne cesse de se moquer de lui, se vantant de son manque d’avocats Sur ses pages Facebook et Instagram, il ne semble toujours pas comprendre la gravité de la situation. Il va de l’avant avec des offres qui sont susceptibles de créer une présence encore plus importante d’étudiants dans les camps au cours de l’année à venir, comme le financement d’universitaires inconnus et d’étudiants touchés par la crise au Moyen-Orient. Il faut se demander pourquoi il a négocié avec eux. Des soucis de relations publiques, toujours ?

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Selon rapports récents, La police de Montréal affirme qu’elle ne peut pas démanteler le camp. Ceci, même après qu’une image d’étudiants couverts de keffiehs et de kalachnikovs annonçant un cours d’été avec des « cours révolutionnaires » ait été publiée sur le compte Instagram du SPHR. Leur raisonnement : l’image ne précise pas de cible spécifique pour la violence. La menace de violence en général et la promesse d’une révolution ne suffisent apparemment pas pour que la police expulse les manifestants.

Si la police de Montréal voulait vraiment comprendre la situation, elle pourrait trouver des preuves de la cible sur d’autres affiches dans le campement. Le triangle inversé rouge est un symbole utilisé par le Hamas pour indiquer qu’une personne est destinée à être exécutée – un symbole étrange à avoir sur un campus d’une ville canadienne parmi un groupe d’étudiants soi-disant axés sur la paix. Qui le Hamas cible-t-il généralement pour tuer ?

J’ai trouvé un de ces triangles rouges inversés sur une fresque murale bleue drapée sur la clôture du campement, sur laquelle on pouvait lire en peinture rouge en aérosol « Révolution Intifada ». Un autre triangle inversé rouge apparaît sur une affiche qui dit : « Intensifiez l’Intifada. » On dirait que l’Intifada est à nos portes. Il est temps pour la police de Montréal d’améliorer son renseignement révolutionnaire.

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Et le campement ne prend même pas la peine de cacher son entraînement, qui comprend « des activités physiques, un enseignement de la langue arabe, des métiers culturels, des discussions politiques », ainsi que des « cours historiques et révolutionnaires », un programme qui se trouve justement fermé aux médias.

Peut-être que ce sont tous des gens bien intentionnés, ou pour la plupart des gens bien intentionnés et sincèrement préoccupés par la population de Gaza. Peut être. C’est possible. Mais le ton du campement ne le suggère pas.

Le principal problème lié au licenciement de ces étudiants et de leurs partisans se retrouve dans les commentaires de l’agent de sécurité à qui j’ai parlé. « Écoutez, vous devez faire ce que vous devez faire pour la cause » semble à première vue relativement banal comme commentaire passager lors d’une conversation sur un campement.

Mais je pense que cela révèle la dangerosité de la situation. Être bien intentionné n’empêche pas les individus de participer à des événements troublants. En fait, ce sont précisément des individus bien intentionnés ou mal informés qui peuvent le plus facilement être induits en erreur et soutenir des actes horribles sous prétexte qu’ils font partie d’une grande et importante cause révolutionnaire. La question qui se pose à Saini et à la police de Montréal est la suivante : allez-vous permettre à l’Intifada de s’intensifier maintenant à nos portes, ou allez-vous faire pousser des cojones ?

Terry Newman est chargé de cours en communication en ingénierie à l’Université McGill.

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